عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..صحيح أن الله تعالى يعلم بمصير الانسان إلا ان هذا العلم لا يؤثر في تحديد مصيره بالضبط كما أن المعلم يعلم من خلال تجربته أيا من الطلاب سيفوز في الامتحان وأيا منهم يرسب فهل يمكن القول بأن علم المعلم بمصير الطلاب كان قد أثر في تحديد مصيرهم ؟! كلا. و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن الشك إذا حصل بعد الفراغ من العمل فهو باطل ولا يعتنى به، ثم إن النية قصد في القلب وكل ما في الأمر هو أن يكون الغُسل بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى سواء جرى هذا على اللسان أم لا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. نعم بداية يجب أعفاء المدة الباقية أي أن تهبها المدة المتبقية من الزواج ثم تجدد العقد الجديد بمهر جديد؛ وكذلك الحال بالنسبة إلى الزواج الدائم يجب إعفاء المدة المتبقية من الزواج المنقطع ثم العقد الجديد.و أما بالنسبة إلى الشك في قول " قبلت" فكل عمل شك في صحته وفساده بعد الفراغ منه يبني على صحته،فعن الإمام الباقر(ع): ”كل شيء شككت فيه مما قد مضى فأمضه كما هو“ أي: اعتبره صحيحًا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لا شك أن باب التوبة مفتوح وأن اليأس من رحمة اللة وغفرانه إثم عظيم فلا تيأسي واستغفري الله تجدي الله غفورا رحيما و لا تنسي القيام بأمور وأذكار تحميك من وسوسة الشيطان.. للمزيد إليكم الرابطين التاليين :
لان ارد على تلك الرواياة سواء اكانت من مصادر سنية او شيعية او اي مصدر .. ولكن سوف اطرح سؤال يستدعيه المنطق بالضرورة عن روايات اخرى ايضا تقول بشجاعة الامام علي واقدام الامام علي وايباء الامام علي وعلى عدم مداجاة او تقيا من الامام علي فهل يعقل ان كل هذا يحدث مع زوجه ومعه هو شخصيا ويسكت ولا يشرع سيفه ويصدح بالحق في وجه ابوبكر او عمر او حتى العالمين .
ما اعلمه عن سيرة الامام امير المؤمنين كرم الله وجهه قول الحق والفعل به ولا يرضى الدنينة في دينه واهله ولا يقبل الضيم لا من ابي بكر ولا عمر ولا ( العفريت ) مع احترامنا وتقديرنا للجميع ..
والسؤال : كيف لم تروى هذه الروايات رد الامام علي على سلبه حقه في الخلافه او سلب زوجته حقها في فدك او حرق داره او باب داره او اسقاط زوجته فاطمة عليها السلام ..
ما اراه ان هذا محض اختلاق وان تلك الروايات مكذوبة وفيها وتم تشويه احداث حصلت ولكن ليست بهذه الحادية والعنف الذي يستنتج منها الظلم الذي لا يقبله اي انسان فكيف يقلله الكرار ولا تذكر تلك الروايات ولو ردة فعل واحده لامير الشجعان امير المؤمنين والامام العادل علي كرم الله وجهه.. ولماذا قبل تزويج ابنته من عمر ولماذا سمى ابناؤه باسمائهم .. هل كان الامام يتاقي ويداجي .. حاشاه والف حاشاه .. ما تلك الرؤيات الا محض كذب وحض افتراء ولا منطق فيها ..
السلام عليكم
شيخنا ارجوا التوضيح بشأن هذه المساله
هل يشترط جفاف المتنجسات عند تنجسها اول مره ثم تبتل مره ثانيه وتنتقل للمتنجس التالي
اي وقع قطره بول على الارض وتنجست الارض هل يجب ان تجف النجاسه على الارض وتبتل مره اخرى بواسطه رطوبه القدم حتى تصبح الارض متنجس اول والنجاسه على القدم لكي تصبح متنجس ثاني يجب ان تجف النجاسه على القدم وتبتل بواسطه رجوبه اخرى مره اخرى لكي تصبح متنجس ثاني
ام لايشترط الجفاف ويكفي انتقال النجاسه مباشرتاً من الارض الى القدم ثم الى السجاده اي لايشترط جفاف المتنجس ومن ثم يبتل مره اخرىوينتقل الى المتنجس الاخر
ارجوا ان سؤالي واضح وعذرا ع الاطاله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..إن السائل الذي خرج منك هو المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً، إلا أنه يجب الابتعاد عن هذا النوع من الاستمتاع لأنها مقدمة للحرام.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. كما ذكر في نص الموضوع أعلاه "لو حصل الجماع سهواً، أو نسياناً، أو حصل حال الحيض و الزوجان يجهلان حصول الحيض،فلا شيء عليكما".
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. بشكل عام لا يجوز الطلاق ما لم تكن المطلقة طاهرة من الحيض والنفاس فإذا لم يكن الدم الخارج منك دم الحيض فقد وقع الطلاق.
انا كنت على علاقات كثيرة بالشباب وحياتى منفتحه وفعلت معهم اخطاء واسرفت على نفسسسسسي كثيرا وانا في شدة الندم وادعو الله ان يغفر لى ووعد الله انا لا اكرر ما يغضبه منى واحاول جاهده ان لا افعل واحاول التقرب اليه خطوة بخطوه ،ولكن كثيرا ما يأتى احلاما تجعلنى افكر لماذا اقترب لربنا وهو مايريدنى انى والله لاحبه اكثر من روحى
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..صحيح أن الله تعالى يعلم بمصير الانسان إلا ان هذا العلم لا يؤثر في تحديد مصيره بالضبط كما أن المعلم يعلم من خلال تجربته أيا من الطلاب سيفوز في الامتحان وأيا منهم يرسب فهل يمكن القول بأن علم المعلم بمصير الطلاب كان قد أثر في تحديد مصيرهم ؟! كلا. و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
علم الله لا ينافي الاختيار
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن الشك إذا حصل بعد الفراغ من العمل فهو باطل ولا يعتنى به، ثم إن النية قصد في القلب وكل ما في الأمر هو أن يكون الغُسل بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى سواء جرى هذا على اللسان أم لا.
وفقك الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. عند تجديد العقد يجب تحديد المدة والمهر من جديد.
وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..يجب تحديد المهر والمدة عند تجديد العقد في الزواج المنقطع حتى وإن كان مع الشخص نفسه.
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. نعم بداية يجب أعفاء المدة الباقية أي أن تهبها المدة المتبقية من الزواج ثم تجدد العقد الجديد بمهر جديد؛ وكذلك الحال بالنسبة إلى الزواج الدائم يجب إعفاء المدة المتبقية من الزواج المنقطع ثم العقد الجديد.و أما بالنسبة إلى الشك في قول " قبلت" فكل عمل شك في صحته وفساده بعد الفراغ منه يبني على صحته،فعن الإمام الباقر(ع): ”كل شيء شككت فيه مما قد مضى فأمضه كما هو“ أي: اعتبره صحيحًا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لا شك أن باب التوبة مفتوح وأن اليأس من رحمة اللة وغفرانه إثم عظيم فلا تيأسي واستغفري الله تجدي الله غفورا رحيما و لا تنسي القيام بأمور وأذكار تحميك من وسوسة الشيطان.. للمزيد إليكم الرابطين التاليين :
ما هي التوبة النصوح؟
دعاء للخلاص من وساوس الشيطان
وفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. تقبل الله منا و منكم ووفقكم لكل خير.
سلام عليكم
لان ارد على تلك الرواياة سواء اكانت من مصادر سنية او شيعية او اي مصدر .. ولكن سوف اطرح سؤال يستدعيه المنطق بالضرورة عن روايات اخرى ايضا تقول بشجاعة الامام علي واقدام الامام علي وايباء الامام علي وعلى عدم مداجاة او تقيا من الامام علي فهل يعقل ان كل هذا يحدث مع زوجه ومعه هو شخصيا ويسكت ولا يشرع سيفه ويصدح بالحق في وجه ابوبكر او عمر او حتى العالمين .
ما اعلمه عن سيرة الامام امير المؤمنين كرم الله وجهه قول الحق والفعل به ولا يرضى الدنينة في دينه واهله ولا يقبل الضيم لا من ابي بكر ولا عمر ولا ( العفريت ) مع احترامنا وتقديرنا للجميع ..
والسؤال : كيف لم تروى هذه الروايات رد الامام علي على سلبه حقه في الخلافه او سلب زوجته حقها في فدك او حرق داره او باب داره او اسقاط زوجته فاطمة عليها السلام ..
ما اراه ان هذا محض اختلاق وان تلك الروايات مكذوبة وفيها وتم تشويه احداث حصلت ولكن ليست بهذه الحادية والعنف الذي يستنتج منها الظلم الذي لا يقبله اي انسان فكيف يقلله الكرار ولا تذكر تلك الروايات ولو ردة فعل واحده لامير الشجعان امير المؤمنين والامام العادل علي كرم الله وجهه.. ولماذا قبل تزويج ابنته من عمر ولماذا سمى ابناؤه باسمائهم .. هل كان الامام يتاقي ويداجي .. حاشاه والف حاشاه .. ما تلك الرؤيات الا محض كذب وحض افتراء ولا منطق فيها ..
السلام عليكم
شيخنا ارجوا التوضيح بشأن هذه المساله
هل يشترط جفاف المتنجسات عند تنجسها اول مره ثم تبتل مره ثانيه وتنتقل للمتنجس التالي
اي وقع قطره بول على الارض وتنجست الارض هل يجب ان تجف النجاسه على الارض وتبتل مره اخرى بواسطه رطوبه القدم حتى تصبح الارض متنجس اول والنجاسه على القدم لكي تصبح متنجس ثاني يجب ان تجف النجاسه على القدم وتبتل بواسطه رجوبه اخرى مره اخرى لكي تصبح متنجس ثاني
ام لايشترط الجفاف ويكفي انتقال النجاسه مباشرتاً من الارض الى القدم ثم الى السجاده اي لايشترط جفاف المتنجس ومن ثم يبتل مره اخرىوينتقل الى المتنجس الاخر
ارجوا ان سؤالي واضح وعذرا ع الاطاله
أرغب بمعرفة المصادر لأغراض البحث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بارك الله فيك و شكرا جزيلا .. هدانا الله جميعا إلى صراطه المستقيم.
وفقكم الله.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..إن السائل الذي خرج منك هو المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً، إلا أنه يجب الابتعاد عن هذا النوع من الاستمتاع لأنها مقدمة للحرام.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وفقك الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. يتحقق اللواط بحصول اليقين وليس الشك والظن.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. في مسح الرأس لا فرق بين أن يكون طولاً او عرضاً أو منحرفا.
وفقك الله
انا اقوم بمسح راسي من اليسار إلى اليمين واقوم بمسحه فقط من فوق ولم أكن أعلم أنه يجب مسحه من الأعلى إلى الأسفل ما حكم صلواتي السابقة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. كما ذكر في نص الموضوع أعلاه "لو حصل الجماع سهواً، أو نسياناً، أو حصل حال الحيض و الزوجان يجهلان حصول الحيض،فلا شيء عليكما".
وفقك الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. بشكل عام لا يجوز الطلاق ما لم تكن المطلقة طاهرة من الحيض والنفاس فإذا لم يكن الدم الخارج منك دم الحيض فقد وقع الطلاق.
ربنا يجزيكم خير
انا كنت على علاقات كثيرة بالشباب وحياتى منفتحه وفعلت معهم اخطاء واسرفت على نفسسسسسي كثيرا وانا في شدة الندم وادعو الله ان يغفر لى ووعد الله انا لا اكرر ما يغضبه منى واحاول جاهده ان لا افعل واحاول التقرب اليه خطوة بخطوه ،ولكن كثيرا ما يأتى احلاما تجعلنى افكر لماذا اقترب لربنا وهو مايريدنى انى والله لاحبه اكثر من روحى
السلام عليكم
لقد انهيت العقد المنقطع مرتين ووهبتها المدة المتبقية والان اريد ان اجدده؟
الصفحات