عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. إن الذي يستوجب تطهير الفراش هو اليقين في نقل النجاسة إليها، فإن شك الفرد و لم يحصل على اليقين أن الفراش قد تنجست بالفعل فلا يجب عليه تطهير الفراش. وأما الشخص المجنب يجب عليه الغسل الشرعي ومن ثم أداء الصلاة. وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.. إن الأب مهما غرق في المعاصي والذنوب وأكل مال الحرام فهو مازال أباك ويجب عليك الإحسان إليه فإن طلب منك مالا عليك أن تقدم له المال بقدر المستطاع ولا داعي للبحث والتنقيب في الجهة التي سيصرف فيها المال.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم نلفت انتباهك إلى الموضوع أعلاه، فقد أكد سماحة الشيخ أن :" إطاعة الوالدين واجبة في الحلال و المباح ، أما في الحرام و ترك الواجبات فلا يجوز إطاعتهما" والطاعة تختلف مع البر والإحسان كما هو واضح .
في كتاب التوحيد للشيخ الصدوق باسناده عن صفوان عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: (كل شئ هالك إلا وجهه) قال: من أتى الله بما أمر به من طاعة محمد والأئمة من بعده صلى الله عليه وآله فهو الوجه الذي لا يهلك، ثم قرأ: (من يطع الرسول فقد أطاع الله).وبإسناده أيضا عن صفوان عنه عليه السلام قال: نحن وجه الله الذي لا يهلك و في المحاسن باسناده عن الحارث النضري قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن هذه الآية قال: كل شئ هالك إلا من أخذ الطريق الذي أنتم عليه.
لكل فتاه تنوي الزواج من شيعي اقول اتقي الله تتزوجين من رافضه يسبون الصحابه ويطعنون بام المومنين الا لعنة الله عليكم ويعبدون القبور ويتوسلون وبدعون الموتى ويقتلون اهل السنه ويعيشون حياة زنى
اتقوى الله
حسبنا الله
كذبوا الكذبة وصدقوها ولآية الرجم في حياة المسلمين قديماً وحديثا تاريخ حافل بالطرائف والنوادر، بحيث لو جمعت في كتاب ، لكان من أمتع الكتب وأوسعها ، وأندرها وأجدرها بالقراءة المرة تلو المرة لكذب وضعوه أو وُضع لهم فصدقوه وآمنوا به.
قال الله سُبحانه وتعالى
{انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُّبِيناً }النساء...50 ويقول {إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ }المدثر25...ويقول
{...... مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38 ....{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9....{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}{إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ } القيامة16 -17
عن أُمنا الطاهرة عائشة رضي اللهُ عنها قالت : -
" من زعم أن رسول الله كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية "
ورد في الخطاب المفتوح إلى المسيحيين في العالم الذي نشرته مجلة century-- ألأميركيه عدد 2 لشهر شباط 1928 للكاتب اليهودي(ماركوس إللي رافاج) قوله موجهاً كلامه للمسيحيين :-
( لم تبدأوا بعد بإدراك العُمق الحقيقي لإثمنا ، فنحنُ لم نصنع الثوره البلشفيه في موسكو فقط ، والتي لا تُعتبر نُقطه في بحر الثوره التي أشعلها بولص في روما ، لقد نَفَذنا بشكلٍ ماحق في كنائسكم وفي مدارسكم وفي قوانينكم وحكوماتكم ، وحتي في أفكاركم اليوميه ، نحن مُتطفلون دُخلاء ، نحنُ مُدمرون شوهنا عالمكم السوي ، ومُثلكم العُليا ، ومصيركم ، وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ، لا تستطيعون هضمهما وبلعهما ، فهما يتعارضان كُليةً مع روحكم الأصليه ، فشتتنا أرواحكم تماماً ، إن نزاعكم الحقيقي مع اليهود ، ليس لأنهم لم يتقبلوا المسيحيه ، بل لأنهم فرضوها عليكم ) .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك اتجاهات ثلاثة في تفسير هذه الآية و هي :
إما : لأنه كان يملك جنودا وكتائبا كثيرة وكانوا يعيشون في الخيم الثابتة والمثبتة بالأوتاد .
وإما : لما كان يستعمل من أساليب تعذيب من يغضب عليهم، حيث غالبا ما كان يدق على أيديهم وأرجلهم بأوتاد ليثبتها على الأرض، أو يضعهم على خشبة ويثبتهم بالأوتاد، أو يدخل الأوتاد في أيديهم وأرجلهم ويتركهم هكذا حتى يموتوا.
وورد هذا الكلام في رواية نقلت عن الإمام الصادق (عليه السلام) الثالث: " ذي الأوتاد ": كناية عن قدرة واستقرار الحكم، وهو اتجاه يقرب لما ذكرتم من رأي فأحسنتم ووفقكم الله.
شكرا لكم جزاكم الله خير
بارك الله فيكم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. إن الذي يستوجب تطهير الفراش هو اليقين في نقل النجاسة إليها، فإن شك الفرد و لم يحصل على اليقين أن الفراش قد تنجست بالفعل فلا يجب عليه تطهير الفراش. وأما الشخص المجنب يجب عليه الغسل الشرعي ومن ثم أداء الصلاة. وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.. إن الأب مهما غرق في المعاصي والذنوب وأكل مال الحرام فهو مازال أباك ويجب عليك الإحسان إليه فإن طلب منك مالا عليك أن تقدم له المال بقدر المستطاع ولا داعي للبحث والتنقيب في الجهة التي سيصرف فيها المال.
وفقكم الله لإصلاح ذات البين..
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم نلفت انتباهك إلى الموضوع أعلاه، فقد أكد سماحة الشيخ أن :" إطاعة الوالدين واجبة في الحلال و المباح ، أما في الحرام و ترك الواجبات فلا يجوز إطاعتهما" والطاعة تختلف مع البر والإحسان كما هو واضح .
وفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
في كتاب التوحيد للشيخ الصدوق باسناده عن صفوان عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: (كل شئ هالك إلا وجهه) قال: من أتى الله بما أمر به من طاعة محمد والأئمة من بعده صلى الله عليه وآله فهو الوجه الذي لا يهلك، ثم قرأ: (من يطع الرسول فقد أطاع الله).وبإسناده أيضا عن صفوان عنه عليه السلام قال: نحن وجه الله الذي لا يهلك و في المحاسن باسناده عن الحارث النضري قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن هذه الآية قال: كل شئ هالك إلا من أخذ الطريق الذي أنتم عليه.
وفقكم الله
لا يوجد ذكر لشقي ثالث ! وهل هنالك حديث يقول ان الاشقياء ثلاثة ؟
قال تعالى :
(( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ))
سورة الشمس من آية 11 الى آية 15
السلام عليكم
بغيت استفسر من سماحتكم
ان من مكروهات الجماع هو اول ساعة من الليل؟؟فمتى يكون الوقت بالضبط باول ساعة من الليل؟
يا شيخ ارسلت صور عاريه لشاب، ولا اعمل هل هذا من الكبائر ام هذا يعتبر زناً ام ماذا و ماذا افعل؟
مرحبا.......انا رح احكي قصتي وبدي حل.....انا حبيت بنت لدرجة الجنون أو بمعنى وصلت للعشق وعذابو حتى رحت ع دكتور نفسي ليعالجني حكالي انت مصاب بالعشق وحالتك صعبة واعطاني دوا وما نفع وانا حياتي عذاب......وليش الله بعذب الانسان اللي متل هيگ انا تعبت وايماني خف شو الحل جد حياتي دمار وكئابة وانا باصعب حالات الاكتئاب
لكل فتاه تنوي الزواج من شيعي اقول اتقي الله تتزوجين من رافضه يسبون الصحابه ويطعنون بام المومنين الا لعنة الله عليكم ويعبدون القبور ويتوسلون وبدعون الموتى ويقتلون اهل السنه ويعيشون حياة زنى
اتقوى الله
حسبنا الله
كذبوا الكذبة وصدقوها ولآية الرجم في حياة المسلمين قديماً وحديثا تاريخ حافل بالطرائف والنوادر، بحيث لو جمعت في كتاب ، لكان من أمتع الكتب وأوسعها ، وأندرها وأجدرها بالقراءة المرة تلو المرة لكذب وضعوه أو وُضع لهم فصدقوه وآمنوا به.
قال الله سُبحانه وتعالى
{انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُّبِيناً }النساء...50 ويقول {إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ }المدثر25...ويقول
{...... مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38 ....{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9....{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}{إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ } القيامة16 -17
عن أُمنا الطاهرة عائشة رضي اللهُ عنها قالت : -
" من زعم أن رسول الله كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية "
ورد في الخطاب المفتوح إلى المسيحيين في العالم الذي نشرته مجلة century-- ألأميركيه عدد 2 لشهر شباط 1928 للكاتب اليهودي(ماركوس إللي رافاج) قوله موجهاً كلامه للمسيحيين :-
( لم تبدأوا بعد بإدراك العُمق الحقيقي لإثمنا ، فنحنُ لم نصنع الثوره البلشفيه في موسكو فقط ، والتي لا تُعتبر نُقطه في بحر الثوره التي أشعلها بولص في روما ، لقد نَفَذنا بشكلٍ ماحق في كنائسكم وفي مدارسكم وفي قوانينكم وحكوماتكم ، وحتي في أفكاركم اليوميه ، نحن مُتطفلون دُخلاء ، نحنُ مُدمرون شوهنا عالمكم السوي ، ومُثلكم العُليا ، ومصيركم ، وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ، لا تستطيعون هضمهما وبلعهما ، فهما يتعارضان كُليةً مع روحكم الأصليه ، فشتتنا أرواحكم تماماً ، إن نزاعكم الحقيقي مع اليهود ، ليس لأنهم لم يتقبلوا المسيحيه ، بل لأنهم فرضوها عليكم ) .
وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ، لا تستطيعون هضمهما وبلعهما ، فهما يتعارضان كُليةً مع روحكم الأصليه ، فشتتنا أرواحكم تماماً
ا
في حالة ان المقصود بالمتعة متعة النساء او الحج فان عمر من ابتدع في الدين وحرم حلال الله فلم تتبعون المبتدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يستحب الدعاء في بالمأثور في السجدة الأخيرة وليس بواجب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لا بأس به فيما لو توقف العلاج عليه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا لم يترتب على إزالة الإصبع السادس خطر جدي على حياة الطفل وتجرى عملية الإزالة بهدف التجميل فلا إشكال فيه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لا يجوز إلا بعد حصول الإذن من صاحب البضاعة. فيجب إما إعادة المال إلى صاحبه أو إرضاءه من خلال الصلح أو دفع البدل.
وفقكم الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك اتجاهات ثلاثة في تفسير هذه الآية و هي :
إما : لأنه كان يملك جنودا وكتائبا كثيرة وكانوا يعيشون في الخيم الثابتة والمثبتة بالأوتاد .
وإما : لما كان يستعمل من أساليب تعذيب من يغضب عليهم، حيث غالبا ما كان يدق على أيديهم وأرجلهم بأوتاد ليثبتها على الأرض، أو يضعهم على خشبة ويثبتهم بالأوتاد، أو يدخل الأوتاد في أيديهم وأرجلهم ويتركهم هكذا حتى يموتوا.
وورد هذا الكلام في رواية نقلت عن الإمام الصادق (عليه السلام)
الثالث: " ذي الأوتاد ": كناية عن قدرة واستقرار الحكم، وهو اتجاه يقرب لما ذكرتم من رأي فأحسنتم ووفقكم الله.
الصفحات