السلام عليكم
تعرفت على سيدة متزوجة ومنقطعة عن زوجها لمشاكل اسرية وعرضت علية ان نتزوج زواج متعة
هل يجوز تطليق نفسها منه دون علمة لكي اعقد عليها بزواج المتعة؟
اريد ان اتاكد من شرعة الامر حتي لا اقع في الحرام ياشيخنا العزيز
انتم مو دكولون..لن يفترقا حتى يردا علي الحوض..الآن المهدي الذي تنتظرونه افترق عن الكتاب وتأسست ولاية الفقهاء وغيرها وجعلتم من المهدي حجة وهو غير موجود اصلا مختفي عن الانظار فكيف حجة وهو مختفي ارجوا التدقيق في ما تعتقدوه...ثم تقول ياشيخ اذا لم نثبت ولادة المهدي فسيحدث اختلال في مفهوم حديث اني تارك فيكم الثقلين..والجواب على الآتي اما ان نضع الحديث في خانة الضعف لأنه يفيد الظن لايفيد القطع ولايعتبر حجة في العقيدة واما ان تبلوروا فكرة الإمامة بالأصل والتاصيل السليم اقصد اساسها من الكتاب والسنة حتى تبنوا عليه ماتعتقدوه لأنكم لاتعلمون مدى خطورة هذا الاستهتار في العقائد وتجعلون من الرسول انه لم يتم الحجة البالغة على الناس بل وضع عدد حجج وان منكر كل حجة منهم كافر...مشكلتنا معكم يامعممين ان البنيان الذي تبنون عليه معتقدكم باطل من اساسه لذلك وقعتم في متاهات لاحصر لها وليعلم الشيعي الاثني عشري ان معتقده جاء من سلسلة معتقدات سبقته مثل الشيعة الواقفة والاسماعيلية والفطحية وغيرهم من سائر الفرق الذي حذو نحو فكرة خرافة الامامة وابتكار طرق ما انزل الله بها من سلطان لاستنباط عقائد لا الصحابة اعتقدوا بها ولا اهل البيت انفسهم اعتقدوا بها..فقط لسقتوها بهم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. المذي طاهر ولا ينقض وضوء ولا يبطل صياما و لا داعي للغسل و لمعرفة و تحديد أنواع السوائل التي تخرج من الانسان ندعوك إلى مراجعة الرابط التالي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اختلف المؤرخون في تحديد عمر النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حين زواجه بخديجة فالروايات الواردة تبدء من إحدى وعشرين سنة إلى سبع وثلاثين سنة. و أما السيدة خديجة فقد ذكرت أقوال في ذلك تتراوح بين الخامسة والعشرين، والسادسة والأربعين،إلاّ أن الأكثر ذكروا أنها كانت في سنّ الأربعين.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن حصول الإذن من الأب أو الجد بالنسبة للفتاة الباكرة من شروط صحة العقد سواء العقد الدائم أو المنقطع؛ ولكن فيما إذا كانت الفتاة بنتا رشيدة تملك أمر نفسها و هي مستقلة في شؤون حياتها يحق لها أن تُزوج نفسها ممن ترغب و يسقط اشتراط إذن الولي في زواج البكر فيما إذا كان منع الأب أو الجد من زواجها بمن هو كفؤ لها ، بحيث يكون زواجها به موافقاً لمصلحتها.
لو قرأت الموضوع جيدا لفهمت القاعدة لكن يبدوا أنك لا تقرأ.... هناك من قرأ الأية بكسر وأرجلكم، اذن من يقرأها بالفتح وأرجلكم يغسل ومن يقرأها بالجر وأرجلكم يمسح، والقرآن لا يأتي على شاكلتين
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. إن السائل الذي ذكر في السؤال ليس منيا، بل هو ما يسمى بالمذي و هو عبارة عن سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً ويليس مبطلا للصيام.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. بالتأكيد لا يجوز شرعا مشاهدة الأفلام المثيرة للشهوة وربما تشتد الحرمة خاصة في شهر رمضان لانتهاك حرمة هذا الشهر الفضيل الذي دعانا الله إلى إحياءه بالتوبة والاستغفار والعبادة . وأما الغسل يجب على الفرد عندما يصبح مجنبا أي بعد خروج المني منه وعليه فإن مجرد مشاهدة الأفلام المثيرة للشهوة لا يستوجب الغسل.
ليس هذا نيلا من عرض الإمام الحسن حاشاه الله ولكن تحليل الدوافع السياسية يكاد يؤدى للشك فى جعدة لأنها علمت أن خلافة الإمام أوشكت أن تغرب ؛ فلابد لها من مُلك آخر يشبع طموحها تحت راية معاوية خصوصا وأنها من بيت ملكى وأن والدها منافق مرتد مرتين عن الإسلام وقد أعلمنا القرآن الكريم بوصف النساء:" إن كيدكن عظيم" وفى حديث للرسول (ص) إنكن صويحبات يوسف ولم تذكر كتب التاريخ إسما فى مقتل الإمام إلا ذلك الإسم دونا عن زوجات الإمام فضلا عن ذكر الإمام الحسن لشقيقه الحسين بعد تقيأه الدم أنه تسمم ولم يذكر الفاعل للأمر بالستر دلاة عن طيب عنصره فهو سليل الدوحة النبوية الشريفة ولكن للشيطان وساوس وتخيلات.... والله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الرطوبة أيا كانت ماء أو عرقا أو عصيرا.. فهي تنقل النجاسة إلى المتنجس الثالث وبعده فلو لامس أحد المتنجس الثالث فسوف لا تتنجس يده و إن كانت مبتلة.
إن انتقال النجاسة بحاجة إلى واسطة وهي الرطوبة أو البلل وعليه فإذا كان المتنجس جافا فلا تنتقل النجاسة منه إلى غيره.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. النجاسة لا تحصل بمجرد الملاقاة، وإنما لابد من حصول عامل مؤثر ينقل النجاسة من الملاقي إلى الملاقى كرطوبة أحدهما، وإلا فإن مجرد المماسة مع الجفاف في الطرفين لا يؤدي إلى الانتقال. للمزيد إليكم الرابط التالي:
كنت في كافية واستغل صاحب المكان وزود ثمن المشروب للضعف بسبب الماتش فأخذت فنجال القهوة واحسست بذنب واريد ان اتصدق بثمنة او اكثر فهل يجوز
السلام عليكم
تعرفت على سيدة متزوجة ومنقطعة عن زوجها لمشاكل اسرية وعرضت علية ان نتزوج زواج متعة
هل يجوز تطليق نفسها منه دون علمة لكي اعقد عليها بزواج المتعة؟
اريد ان اتاكد من شرعة الامر حتي لا اقع في الحرام ياشيخنا العزيز
انتم مو دكولون..لن يفترقا حتى يردا علي الحوض..الآن المهدي الذي تنتظرونه افترق عن الكتاب وتأسست ولاية الفقهاء وغيرها وجعلتم من المهدي حجة وهو غير موجود اصلا مختفي عن الانظار فكيف حجة وهو مختفي ارجوا التدقيق في ما تعتقدوه...ثم تقول ياشيخ اذا لم نثبت ولادة المهدي فسيحدث اختلال في مفهوم حديث اني تارك فيكم الثقلين..والجواب على الآتي اما ان نضع الحديث في خانة الضعف لأنه يفيد الظن لايفيد القطع ولايعتبر حجة في العقيدة واما ان تبلوروا فكرة الإمامة بالأصل والتاصيل السليم اقصد اساسها من الكتاب والسنة حتى تبنوا عليه ماتعتقدوه لأنكم لاتعلمون مدى خطورة هذا الاستهتار في العقائد وتجعلون من الرسول انه لم يتم الحجة البالغة على الناس بل وضع عدد حجج وان منكر كل حجة منهم كافر...مشكلتنا معكم يامعممين ان البنيان الذي تبنون عليه معتقدكم باطل من اساسه لذلك وقعتم في متاهات لاحصر لها وليعلم الشيعي الاثني عشري ان معتقده جاء من سلسلة معتقدات سبقته مثل الشيعة الواقفة والاسماعيلية والفطحية وغيرهم من سائر الفرق الذي حذو نحو فكرة خرافة الامامة وابتكار طرق ما انزل الله بها من سلطان لاستنباط عقائد لا الصحابة اعتقدوا بها ولا اهل البيت انفسهم اعتقدوا بها..فقط لسقتوها بهم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. المذي طاهر ولا ينقض وضوء ولا يبطل صياما و لا داعي للغسل و لمعرفة و تحديد أنواع السوائل التي تخرج من الانسان ندعوك إلى مراجعة الرابط التالي :
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم هناك علامات ذكرت لتحديد السوائل التي تخرج من الإنسان ندعوك لمراجعة الرابط التالي لمعرفتها:
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اختلف المؤرخون في تحديد عمر النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حين زواجه بخديجة فالروايات الواردة تبدء من إحدى وعشرين سنة إلى سبع وثلاثين سنة. و أما السيدة خديجة فقد ذكرت أقوال في ذلك تتراوح بين الخامسة والعشرين، والسادسة والأربعين،إلاّ أن الأكثر ذكروا أنها كانت في سنّ الأربعين.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن حصول الإذن من الأب أو الجد بالنسبة للفتاة الباكرة من شروط صحة العقد سواء العقد الدائم أو المنقطع؛ ولكن فيما إذا كانت الفتاة بنتا رشيدة تملك أمر نفسها و هي مستقلة في شؤون حياتها يحق لها أن تُزوج نفسها ممن ترغب و يسقط اشتراط إذن الولي في زواج البكر فيما إذا كان منع الأب أو الجد من زواجها بمن هو كفؤ لها ، بحيث يكون زواجها به موافقاً لمصلحتها.
وفقك الله
لو قرأت الموضوع جيدا لفهمت القاعدة لكن يبدوا أنك لا تقرأ.... هناك من قرأ الأية بكسر وأرجلكم، اذن من يقرأها بالفتح وأرجلكم يغسل ومن يقرأها بالجر وأرجلكم يمسح، والقرآن لا يأتي على شاكلتين
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. إن السائل الذي ذكر في السؤال ليس منيا، بل هو ما يسمى بالمذي و هو عبارة عن سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً ويليس مبطلا للصيام.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
وفقك الله
اذا كانت متسخه فاغسلها ثم جففها ثم توضأ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. نعم يجوز لك أن تتزوج منها زواج المتعة لكن بشروطها وأحكامها التي ذكرت ومنها الحصول على إذن الأب.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
كيف اتمتع؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. بالتأكيد لا يجوز شرعا مشاهدة الأفلام المثيرة للشهوة وربما تشتد الحرمة خاصة في شهر رمضان لانتهاك حرمة هذا الشهر الفضيل الذي دعانا الله إلى إحياءه بالتوبة والاستغفار والعبادة . وأما الغسل يجب على الفرد عندما يصبح مجنبا أي بعد خروج المني منه وعليه فإن مجرد مشاهدة الأفلام المثيرة للشهوة لا يستوجب الغسل.
وفقك الله.
أسألكم الدعاء
وفقكم الله لكل خير
احسنتم وفقكم الله لكل خير
هل يجوز رجوع الزوجه للرجل بعد الطلاق عند الغضب وينطق انتي محرمه على ومحلله على غيري
ليس هذا نيلا من عرض الإمام الحسن حاشاه الله ولكن تحليل الدوافع السياسية يكاد يؤدى للشك فى جعدة لأنها علمت أن خلافة الإمام أوشكت أن تغرب ؛ فلابد لها من مُلك آخر يشبع طموحها تحت راية معاوية خصوصا وأنها من بيت ملكى وأن والدها منافق مرتد مرتين عن الإسلام وقد أعلمنا القرآن الكريم بوصف النساء:" إن كيدكن عظيم" وفى حديث للرسول (ص) إنكن صويحبات يوسف ولم تذكر كتب التاريخ إسما فى مقتل الإمام إلا ذلك الإسم دونا عن زوجات الإمام فضلا عن ذكر الإمام الحسن لشقيقه الحسين بعد تقيأه الدم أنه تسمم ولم يذكر الفاعل للأمر بالستر دلاة عن طيب عنصره فهو سليل الدوحة النبوية الشريفة ولكن للشيطان وساوس وتخيلات.... والله أعلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اقصى فترة النفاس عشرة أيام ، و ما زاد على العشرة فهو استحاضة ، و لو عملت المرأة باحكام المستحاضة جاز الجماع .
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الرطوبة أيا كانت ماء أو عرقا أو عصيرا.. فهي تنقل النجاسة إلى المتنجس الثالث وبعده فلو لامس أحد المتنجس الثالث فسوف لا تتنجس يده و إن كانت مبتلة.
إن انتقال النجاسة بحاجة إلى واسطة وهي الرطوبة أو البلل وعليه فإذا كان المتنجس جافا فلا تنتقل النجاسة منه إلى غيره.
لمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي :
احكام سراية النجاسة من المتنجس
كل شيء يابس ذكي
وفقكم الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. النجاسة لا تحصل بمجرد الملاقاة، وإنما لابد من حصول عامل مؤثر ينقل النجاسة من الملاقي إلى الملاقى كرطوبة أحدهما، وإلا فإن مجرد المماسة مع الجفاف في الطرفين لا يؤدي إلى الانتقال. للمزيد إليكم الرابط التالي:
احكام سراية النجاسة من المتنجس
كل شيء يابس ذكي
وفقكم الله
الصفحات