السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم إعلم أنه لا يجوز ضرب الزوجة إلا في حالة نادرة و هي عندما استعصت الزوجة على زوجها و منعته حقّه و هو ما يسمى بالنشوز. ولمعرفة المزيد من المعلومات حول المرأة التي يجوزضربها وحدوده إليكم الرابط التالي :
و أما فيما يخص القضايا الخلافية والمشاكل الأسرية فإنه يجب تحكيم العقل والعدالة في البت بها وإذا لم يتمكن الزوجان من ذلك عليهما الاستعانة بالاخرين من أجل الحكم بحقهما ولذا فإن الغضب و الانفعالات العصبية لن تجدي نفعا بل ستكون عامل تخريب وهدم لكيان الأسرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أختي الكريمة حياكم الله ؛ لا شك أن الأسر لا تنفك عن مختلف المشاكل والأزمات إلا أن طريقة التعامل مع هذه الأزمات تختلف من شخص لآخر ومن أسرة لأخرى؛ فكلما كانت طريقة التعامل أقرب للصحيح فتكون النتائج حميدة وإلا فإن المشاكل تزداد سوء يوما بعد آخر. أما بالنسبة إلى المشاكل التي تعانون منها في أسرتكم والتعامل السئ الذي تواجهونه من قبل الوالد ، فكلما عليكم هو أولا احترامه كأب وتقدير ظروفه المعيشية و من ثم دراسة أصل المشكلة التي يعاني منها ولربما (والله العالم) وكما اشرتم في السؤال أنه ربما يعاني من عدم السكون و الارتياح إلى زوجته بسبب انشغالها في التمريض أو قضايا أخرى.. فيتذرع الوالد بأمور غير حقيقية و هذا ربما ناتج عن ترك الزوجة زوجها في المضجع وهذا الأمر هو في الواقع وراء الكثير من المشاكل الزوجية حتى وإن كان السبب مقنعا كأن تبيت الأم عند ابنتها لتمريضها؛ وهذا لا ينفي حق الزوج طبعابل يجب التعويض عنه في مكان آخر . على العموم المشاكل الزوجية لها أسباب كثيرة وتجب مناقشتها بدقة؛وعليه ندعوك لاستشارة ذوي الخبرة من التربويين أو النفسيين للحصول على العلاج المناسب. و لا تنسي التوجه والدعاء إلى الله تعالى لحل هذه المشكلة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أختي الكريمة نسأل الله لك التوفيق في العزم على ترك هذا الذنب لأنه عصيان على الله تعالى و طريقة خاطئة لإطفاء الشهوة.. لمزيد من المعلومات حول هذا الذنب ندعوك لمراجعة الرابط التالي:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لقد خصص العلماء والمراجع الكرام بابا في الرسائل العملية تحت عنوان"الصلاة" وقد ذكروا فيها جميع الأمور المتعلقة بالصلاة ومنها مستحباتها . و قد اعتمدوا في ذكرها على الروايات والأحاديث التي نقلت عن الرسول صلى الله عليه وآله وأئمة أهل البيت عليهم السلام طبعا بعد مناقشتها ودراسة صحتهاباعتبارهم الثقل الثاني الذي أوصى النبي صلى الله عليه وآله بالتمسك به.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم لا يجوز لك بحال أن تترك الصلاة حتى في مثل هذه الحالة . إنما عليك الوضوء أو الغسل أو التيمم حسبما يقتضيه تكليفك الفعلي ثم أقم الصلاة ، ولا تعتني بما يخرج منك بعد ذلك قبل الصلاة أو في اثنائها وأنت باق على الطهارة ـ ما لم يصدر منك حَدَث غير حَدَثك المبتلى به، أو نفس هذا الحدث غير مستند إلى مرضك ولو قبل حصول البرء ـ وتصح منك الصلوات الأخرى أيضاً الواجبة والمستحبة، ـ والأحوط الأولى ـ ان تتطهرّ لكل صلاة وان تبادر اليها بعد الطهارة. و أما الصوم فإن كان حقا يضر بصحتك فلا يجب عليك.
هل يجوز ياشيخ انا اقوم بلعق مهبل امراتي وتقبيله وهل يجوز لها ان تعمل مع قضيبي نفس الشيئ وهل يجوز ان اتيها من دبرها وخطهل يجوز لها ان تبتلع ااسائل المنوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا كان الزوج في حالة الغضب وطلق زوجته فهذا الطلاق باطل لأن الزوج لم يكن قاصدا أو عازما على الطلاق. ولمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي:
ياشيخ انا تعبان انا انسان صالح وكنت احفظ القران مرت عليا ابتلاءت شديده وا وساوس في الدين وكنت ادعي الله باشياء ماتحققت لي ابدا وكنت اكثر ماخاف على نفسي من المعاصي البنات لاني شديدة الهيجان الى اتفه المثيرات مع اني لا انزل اثناء اي مثير وكنت دائما ادعي الله انه يرزقني با البنت الصالحه ويجنبني الزنا بس انا اليوم ارتكبت شي عظيم انا كنت يئس من الحياه قمت وطلعت معي بنت في السياره وبعدين اخذتها مكان بعيد وبعدين بديت اقبلها واحضنها وحتى نزعنا ملابسنا وقمت بمدهنتها بس مقربت ختاني معها وحتى اني فضيت بعيد منها الان ايش اسوي. اجي اصلي استغفر م قدر وحالتي متدهوره
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. نسأل الله التوفيق لكم ولنا في معرفة الطريق والصراط المستقيم الهادي إلى الله تعالى والصبر والثبات عليه إلى يوم لقاءه عزوجل ذكره. إن إتهام الآخرين لنا بالجنون والسفاهة يجب أن لا يغير فينا شيئا مادمنا نثق بالطريق الذي نسلكه وهذه الثقة لا تتحقق إلا إذا ازداد الإنسان معرفة وعلما بما يعتقده وبالصراط الذي يسلكه.. .
بارك الله فيكم أيها الشيوخ الكرام، والله إن ما تفومون به يُدخل الفرحة على القلوب، ولكن عندي عدة أسئلة، وآخر واحد منهم ليس سؤالاً في الواقع ولكنه طلبٌ لطيف إن شاء الله
السؤال الأول: استشكل علي البرهان الرابع، إذ ألا يصح وألا يمكن أن يخلق الله عيناً بشرية تستطيع أن تحيط بكلّه تعالى دون أن يُحصر؟ أي ألا يستطيع تعالى أن يخلق عيناً هي من الكمال لدرجة أنها تحيط بمالا يتناهى؟ أم أن هذا ممتنع عقلاً مع رجاء التدليل عليه ببرهان عقلي
السؤال الثاني: ماذا لو قيل أنّنا لا نسلم لكم أن المقابلة وانعكاس شعاع الضوء من شروط الرؤية بل نقول أن هذا قياس باطل لأنكم تقيسون الدنيا على الآخرة، أفلا يجوز عقلاً أن يُرى بالعين دون المقابلة؟ ألا يستطيع الله أن يخلق عيناً ترى دون انعكاس الضوء عليها؟
السؤال الثالث والأخير: وهو عبارة عن سؤال لتقييم أحد البراهين التي وجدتها في نفي الرؤية، البرهان ينصّ على أن الرؤية لا تقع إلا على الأعراض مثل اللون والطول والعرض والعمق والشكل وغيرها والله ليست له أعراض فلا تمكن رؤيته، لكن سؤالي هو ماهو الدليل على أن الرؤية لا تقع إلا على الأعراض؟ ماهو الدليل العقلي على أن الرؤية لا تجوز على الجوهر بل الأعراض فقط؟ وشكراً جزيلاً لكم أيها الشيوخ والسادة الكرام ووفقكم الله للخير والصلاح
-أرجو بشدة الإجابة على جميع الأسئلة وعدم الانتقاء منها لأنها مهمة وضرورية جداً شيوخنا الأكارم وأحتاج لرأي أهل العلم ولم أجد أعلم منكم فبارك الله بكم وبعلمكم-
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتو
اذي حضرتك يا فضيلة الشيخ :- صالح الكرباسي
اريد اسال حضرتك اساله هني بس عن طريق محدثه خاصه بيني وبينك
هذه الاسأله ضروريه بالنسبه إلي حيث اني اخطائت في الذنوب المعصيه كثير راغم اني عملت ذنب لا احد عمله من قبل فارجو التواصل معي لان هذا سيفرق معي الكثير
شكرا لك جد
السلام عليكم انا من اليمن اعيش في تركيا حصلت مشاكل بيني وبين زوجي لاني غيرت مذهبي من السني الى المذهب الشيعي وحاولت اقنعه انه الي اخترته صحيح ومقتنعه فيه لكن عبث قبل كنت عايشه في السعوديه لذلك فيه صعوبه انو يساعدني على الي اخترته وبدا يقلي انت انجنيتي وكلام سخيف حبيت اسال وين اماكن يلقون محاظرات في اسطنبول لاني في وسط سني بحت
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. لا يجوز التصرف في أموال الغير ولذا عليك أولا بالتوبة والاستغفار ثم بذل الجهد من أجل إعادة الجوال إلى صاحبه والتحلل منه سواء من خلال البحث والاستفسار عنه أو من خلال الاستعانة بأصحاب الخبرة و الفنيين في استرجاع معلومات الجوال و بالتالي التعرف على صاحبه و في حال عدم معرفة صاحبه فعليك تقييم المال و التصدق بثمنه الى فقير مؤمن نيابة عن صاحبه ، و الله غفور رحيم.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إذا كان ذلك بعلم المشرفين على إدارة المراسيم و رضاهم فلا بأس و إلا يجب الحصول على رضاهم والتحلل منهم ؛ و إذا صعب هذا الأمر فيمكن تقييم المال و دفع مقدار ثمنه صدقة على الفقراء بالنيابة عن أصحاب المال .
أشار سماحة الشيخ سابقا إلى هذا الموضوع بالقول: " الخطيب و الخطيبة ما لم يتمُّ العقد الشرعي للزواج بينهما فحكمهما حكم الرجل و المرأة الأجنبيان ، و لا يُستثنى الخطيب في شيء إلا في مورد واحد و هو ما لو توقف إختياره للزوجة مشاهدة ما يُرَغِّبَهُ في الزواج منها بهدف التأكد من الصفات التي يطلبها في زوجته ، فحينئذ يجوز له النظر اليها". ويحددسماحة السيد السيستاني حفظه الله جواز إظهار الفتاة لمن يريد الزواج منها محاسنها كشعرها ورقبتها ومعاصمها وساقيها ونحو ذلك.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إذا كان خروج المني بواسطة الكلام - الجنسي- مع الزوجة دون استخدام اليد أو وسيلة أخرى فلا إشكال في ذلك. و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم إعلم أنه لا يجوز ضرب الزوجة إلا في حالة نادرة و هي عندما استعصت الزوجة على زوجها و منعته حقّه و هو ما يسمى بالنشوز. ولمعرفة المزيد من المعلومات حول المرأة التي يجوزضربها وحدوده إليكم الرابط التالي :
ما هي الناشز ؟ و ما حكمها في الدين ؟ و ما هو حقها حين الطلاق ؟ و ما ... ؟
و أما فيما يخص القضايا الخلافية والمشاكل الأسرية فإنه يجب تحكيم العقل والعدالة في البت بها وإذا لم يتمكن الزوجان من ذلك عليهما الاستعانة بالاخرين من أجل الحكم بحقهما ولذا فإن الغضب و الانفعالات العصبية لن تجدي نفعا بل ستكون عامل تخريب وهدم لكيان الأسرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أختي الكريمة حياكم الله ؛ لا شك أن الأسر لا تنفك عن مختلف المشاكل والأزمات إلا أن طريقة التعامل مع هذه الأزمات تختلف من شخص لآخر ومن أسرة لأخرى؛ فكلما كانت طريقة التعامل أقرب للصحيح فتكون النتائج حميدة وإلا فإن المشاكل تزداد سوء يوما بعد آخر. أما بالنسبة إلى المشاكل التي تعانون منها في أسرتكم والتعامل السئ الذي تواجهونه من قبل الوالد ، فكلما عليكم هو أولا احترامه كأب وتقدير ظروفه المعيشية و من ثم دراسة أصل المشكلة التي يعاني منها ولربما (والله العالم) وكما اشرتم في السؤال أنه ربما يعاني من عدم السكون و الارتياح إلى زوجته بسبب انشغالها في التمريض أو قضايا أخرى.. فيتذرع الوالد بأمور غير حقيقية و هذا ربما ناتج عن ترك الزوجة زوجها في المضجع وهذا الأمر هو في الواقع وراء الكثير من المشاكل الزوجية حتى وإن كان السبب مقنعا كأن تبيت الأم عند ابنتها لتمريضها؛ وهذا لا ينفي حق الزوج طبعابل يجب التعويض عنه في مكان آخر . على العموم المشاكل الزوجية لها أسباب كثيرة وتجب مناقشتها بدقة؛وعليه ندعوك لاستشارة ذوي الخبرة من التربويين أو النفسيين للحصول على العلاج المناسب. و لا تنسي التوجه والدعاء إلى الله تعالى لحل هذه المشكلة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أختي الكريمة نسأل الله لك التوفيق في العزم على ترك هذا الذنب لأنه عصيان على الله تعالى و طريقة خاطئة لإطفاء الشهوة.. لمزيد من المعلومات حول هذا الذنب ندعوك لمراجعة الرابط التالي:
هل العادة السرية محرمة شرعا ، و كيف يمكن معالجتها ؟
و أما بالنسبة إلى غسل الشعر فإن الشعر الطويل كشعر رأس المرأة و شعر اللحية الطويل فلا يجب غسله أثناء الغُسل.
وللمزيد إليكم الرابط التالي :
ما المقصود بالشعر الرقيق الذي يجب غسله لدى التوضئ و الاغتسال؟
و لمزيد من المعلومات حول طريقة الغسل الشرعي فندعوكم لمراجعة الرابط التالي :
ما هي كيفية الوضوء و الغُسل ؟
وفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لقد خصص العلماء والمراجع الكرام بابا في الرسائل العملية تحت عنوان"الصلاة" وقد ذكروا فيها جميع الأمور المتعلقة بالصلاة ومنها مستحباتها . و قد اعتمدوا في ذكرها على الروايات والأحاديث التي نقلت عن الرسول صلى الله عليه وآله وأئمة أهل البيت عليهم السلام طبعا بعد مناقشتها ودراسة صحتهاباعتبارهم الثقل الثاني الذي أوصى النبي صلى الله عليه وآله بالتمسك به.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم لا يجوز لك بحال أن تترك الصلاة حتى في مثل هذه الحالة . إنما عليك الوضوء أو الغسل أو التيمم حسبما يقتضيه تكليفك الفعلي ثم أقم الصلاة ، ولا تعتني بما يخرج منك بعد ذلك قبل الصلاة أو في اثنائها وأنت باق على الطهارة ـ ما لم يصدر منك حَدَث غير حَدَثك المبتلى به، أو نفس هذا الحدث غير مستند إلى مرضك ولو قبل حصول البرء ـ وتصح منك الصلوات الأخرى أيضاً الواجبة والمستحبة، ـ والأحوط الأولى ـ ان تتطهرّ لكل صلاة وان تبادر اليها بعد الطهارة. و أما الصوم فإن كان حقا يضر بصحتك فلا يجب عليك.
هل يجوز ياشيخ انا اقوم بلعق مهبل امراتي وتقبيله وهل يجوز لها ان تعمل مع قضيبي نفس الشيئ وهل يجوز ان اتيها من دبرها وخطهل يجوز لها ان تبتلع ااسائل المنوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا كان الزوج في حالة الغضب وطلق زوجته فهذا الطلاق باطل لأن الزوج لم يكن قاصدا أو عازما على الطلاق. ولمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي:
الطلاق حال الغضب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن الحلف و القسم والطلاق إذا كان في حال الغضب ومن دون قصد فلا أثر له من الناحية الشرعية .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا كان الطلاق في حالة انفعال عصبي و غضب فهو باطل و إليكم المزيد عبر الوصلة التالية :
الطلاق حال الغضب
وفقكم الله
ياشيخ انا تعبان انا انسان صالح وكنت احفظ القران مرت عليا ابتلاءت شديده وا وساوس في الدين وكنت ادعي الله باشياء ماتحققت لي ابدا وكنت اكثر ماخاف على نفسي من المعاصي البنات لاني شديدة الهيجان الى اتفه المثيرات مع اني لا انزل اثناء اي مثير وكنت دائما ادعي الله انه يرزقني با البنت الصالحه ويجنبني الزنا بس انا اليوم ارتكبت شي عظيم انا كنت يئس من الحياه قمت وطلعت معي بنت في السياره وبعدين اخذتها مكان بعيد وبعدين بديت اقبلها واحضنها وحتى نزعنا ملابسنا وقمت بمدهنتها بس مقربت ختاني معها وحتى اني فضيت بعيد منها الان ايش اسوي. اجي اصلي استغفر م قدر وحالتي متدهوره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لمعرفة المزيد عن المذهب الشيعي الإمامي الاثني عشري ندعوكم لزيارة الرابط التالي :
كيف اتشيع؟
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. نسأل الله التوفيق لكم ولنا في معرفة الطريق والصراط المستقيم الهادي إلى الله تعالى والصبر والثبات عليه إلى يوم لقاءه عزوجل ذكره. إن إتهام الآخرين لنا بالجنون والسفاهة يجب أن لا يغير فينا شيئا مادمنا نثق بالطريق الذي نسلكه وهذه الثقة لا تتحقق إلا إذا ازداد الإنسان معرفة وعلما بما يعتقده وبالصراط الذي يسلكه.. .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
العقيدة الاسلامية و اصول الدين
وفقك الله
بارك الله فيكم أيها الشيوخ الكرام، والله إن ما تفومون به يُدخل الفرحة على القلوب، ولكن عندي عدة أسئلة، وآخر واحد منهم ليس سؤالاً في الواقع ولكنه طلبٌ لطيف إن شاء الله
السؤال الأول: استشكل علي البرهان الرابع، إذ ألا يصح وألا يمكن أن يخلق الله عيناً بشرية تستطيع أن تحيط بكلّه تعالى دون أن يُحصر؟ أي ألا يستطيع تعالى أن يخلق عيناً هي من الكمال لدرجة أنها تحيط بمالا يتناهى؟ أم أن هذا ممتنع عقلاً مع رجاء التدليل عليه ببرهان عقلي
السؤال الثاني: ماذا لو قيل أنّنا لا نسلم لكم أن المقابلة وانعكاس شعاع الضوء من شروط الرؤية بل نقول أن هذا قياس باطل لأنكم تقيسون الدنيا على الآخرة، أفلا يجوز عقلاً أن يُرى بالعين دون المقابلة؟ ألا يستطيع الله أن يخلق عيناً ترى دون انعكاس الضوء عليها؟
السؤال الثالث والأخير: وهو عبارة عن سؤال لتقييم أحد البراهين التي وجدتها في نفي الرؤية، البرهان ينصّ على أن الرؤية لا تقع إلا على الأعراض مثل اللون والطول والعرض والعمق والشكل وغيرها والله ليست له أعراض فلا تمكن رؤيته، لكن سؤالي هو ماهو الدليل على أن الرؤية لا تقع إلا على الأعراض؟ ماهو الدليل العقلي على أن الرؤية لا تجوز على الجوهر بل الأعراض فقط؟ وشكراً جزيلاً لكم أيها الشيوخ والسادة الكرام ووفقكم الله للخير والصلاح
-أرجو بشدة الإجابة على جميع الأسئلة وعدم الانتقاء منها لأنها مهمة وضرورية جداً شيوخنا الأكارم وأحتاج لرأي أهل العلم ولم أجد أعلم منكم فبارك الله بكم وبعلمكم-
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتو
اذي حضرتك يا فضيلة الشيخ :- صالح الكرباسي
اريد اسال حضرتك اساله هني بس عن طريق محدثه خاصه بيني وبينك
هذه الاسأله ضروريه بالنسبه إلي حيث اني اخطائت في الذنوب المعصيه كثير راغم اني عملت ذنب لا احد عمله من قبل فارجو التواصل معي لان هذا سيفرق معي الكثير
شكرا لك جد
السلام عليكم انا من اليمن اعيش في تركيا حصلت مشاكل بيني وبين زوجي لاني غيرت مذهبي من السني الى المذهب الشيعي وحاولت اقنعه انه الي اخترته صحيح ومقتنعه فيه لكن عبث قبل كنت عايشه في السعوديه لذلك فيه صعوبه انو يساعدني على الي اخترته وبدا يقلي انت انجنيتي وكلام سخيف حبيت اسال وين اماكن يلقون محاظرات في اسطنبول لاني في وسط سني بحت
أنا مروى من الأردن وأريد أن أتحول المذهب الشيعي الرجاء المساعده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. لا يجوز التصرف في أموال الغير ولذا عليك أولا بالتوبة والاستغفار ثم بذل الجهد من أجل إعادة الجوال إلى صاحبه والتحلل منه سواء من خلال البحث والاستفسار عنه أو من خلال الاستعانة بأصحاب الخبرة و الفنيين في استرجاع معلومات الجوال و بالتالي التعرف على صاحبه و في حال عدم معرفة صاحبه فعليك تقييم المال و التصدق بثمنه الى فقير مؤمن نيابة عن صاحبه ، و الله غفور رحيم.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إذا كان ذلك بعلم المشرفين على إدارة المراسيم و رضاهم فلا بأس و إلا يجب الحصول على رضاهم والتحلل منهم ؛ و إذا صعب هذا الأمر فيمكن تقييم المال و دفع مقدار ثمنه صدقة على الفقراء بالنيابة عن أصحاب المال .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
أشار سماحة الشيخ سابقا إلى هذا الموضوع بالقول: " الخطيب و الخطيبة ما لم يتمُّ العقد الشرعي للزواج بينهما فحكمهما حكم الرجل و المرأة الأجنبيان ، و لا يُستثنى الخطيب في شيء إلا في مورد واحد و هو ما لو توقف إختياره للزوجة مشاهدة ما يُرَغِّبَهُ في الزواج منها بهدف التأكد من الصفات التي يطلبها في زوجته ، فحينئذ يجوز له النظر اليها". ويحددسماحة السيد السيستاني حفظه الله جواز إظهار الفتاة لمن يريد الزواج منها محاسنها كشعرها ورقبتها ومعاصمها وساقيها ونحو ذلك.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
أنا فتاة مخطوبه أراد خطيبي صورة لي و أصرَّ على ذلك فاعطيتة ، ثم أراد أن يراني فأجبت طلبه ، فهل ... ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إذا كان خروج المني بواسطة الكلام - الجنسي- مع الزوجة دون استخدام اليد أو وسيلة أخرى فلا إشكال في ذلك. و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
هل يجوز للرجل أن يستمني حال محادثة زوجته عبر الهاتف ؟
وفقك الله
الصفحات