29/03/2018 - 06:00  القراءات: 5569  التعليقات: 0

إن الشيعة لا يردُّون خبر من ثبتت وثاقته، فقد رووا عن من أنكر بعض أئمتهم من أسلافهم الشيعة، كالفطحية والإسماعيلية وغيرهم. كما أنهم قد عملوا بأخبار كثير من الصحابة الذين ثبتت لهم وثاقتهم واستقامتهم، وكتبهم مملوءة بهذه الأحاديث، فما معنى ادعاء السائل: بأن الشيعة لا يعدون أحداً من الصحابة في الثقاة، ولا يأخذون عنهم أخبارهم..

28/03/2018 - 22:00  القراءات: 2843  التعليقات: 0

رُويَ عن الامام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام أنَّهُ قَالَ: فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام: "يَا عَلِيُّ، إِذَا أَكَلْتَ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ، وَ إِذَا فَرَغْتَ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَإِنَّ حَافِظَيْكَ لَا يَبْرَحَانِ يَكْتُبَانِ لَكَ الْحَسَنَاتِ حَتَّى تُبْعِدَهُ عَنْك‏".

28/03/2018 - 17:00  القراءات: 7061  التعليقات: 0

التعاليم الإلهية جاءت لترشد الإنسان إلى طريق سعادته، وتعرفه كيف يخدم ذاته؟ فهو يحب ذاته ويريد مصلحتها، إلا أن نظرته غالباً ما تكون قصيرة ومشوشة، فلا يعرف كل مضانّ مصالحه.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
28/03/2018 - 11:00  القراءات: 6539  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "التَّقْوَى ظَاهِرُهُ شَرَفُ الدُّنْيَا وَ بَاطِنُهُ شَرَفُ الْآخِرَةِ" 1.

27/03/2018 - 17:00  القراءات: 9714  التعليقات: 0

أساليب التأثير على الأفراد كثيرة، إلاَّ أنَّ القدوة التي تتحرَّك أمامهم تبقى الأشد والأمضى، وهي الَّتي تترك أثرها: أفراد، وجماعات... بل أجيالاً تأتي من بعد.

27/03/2018 - 11:00  القراءات: 7141  التعليقات: 0

مَرَّ عِيسَى عليه السلام بِقَرْيَةٍ فَإِذَا أَهْلُهَا مَوْتَى فِي الْأَفْنِيَةِ وَ الطُّرُقِ، فَقَالَ لَهُمْ: "يَا مَعْشَرَ الْحَوَارِيِّينَ إِنَّ هَؤُلَاءِ مَاتُوا عَنْ سَخْطَةٍ، وَ لَوْ مَاتُوا عَنْ غَيْرِ ذَلِكَ لَتَدَافَنُوا".
فَقَالُوا: يَا رُوحَ اللَّهِ، وَدِدْنَا لَوْ عَلِمْنَا خَبَرَهُمْ ؟!

27/03/2018 - 06:00  القراءات: 7419  التعليقات: 0

المراد بالحدس ليس هو التكهن والإحتمال، وإنما المراد به الإنتقال العقلي والإدراك الذي ينشأ من غير طريق الحس، والمراد بالحس: أن ترى وتسمع المعصوم قد صرح برأيه لينضم إلى سائر الأقوال التي توافقه.

26/03/2018 - 22:00  القراءات: 4572  التعليقات: 0

القمار ليس حلا لمشكلتك و لا يجوز التقامر بأي حال و الفقر و قلة اليد ليس مبرراً لإرتكاب الحرام، و أعلم أنك تمر بحالة امتحان فإياك أن تستسلم لتسويلات الشيطان، فإستعن بالله و توكل عليه و لا تيأس من روح الله، و عليك بالجد في العمل و السعي فسوف تنفرج الأمور.

26/03/2018 - 17:00  القراءات: 6452  التعليقات: 0

عندما انتصرت اليابان في الحرب على روسيا مطلع القرن العشرين، أطلق جنرال ياباني مقولة (انتصر المعلم الياباني)، وأراد من هذه المقولة، أن تعبر عن جوهر وحقيقة هذا الانتصار، حيث ربطه بالتعليم.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
26/03/2018 - 11:00  القراءات: 7405  التعليقات: 0

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام:‏ "مَنْ قَدَّمَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ جَبَّارٍ مَنَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ بِقِرَاءَتِهَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ رَزَقَهُ اللَّهُ خَيْرَهُ، وَ مَنَعَهُ شَرَّهُ‏" 1.

26/03/2018 - 06:00  القراءات: 7370  التعليقات: 0

الوجه في ذلك ظاهر لأن يوسف (ع) لم يفعل ذلك إلا بوحي من الله إليه، وذلك امتحان منه لنبيه يعقوب عليه السلام وابتلاء لصبره، وتعريض للعالي من منزلة الثواب، ونظير لك امتحانه له (ع) بأن صرف عنه خبر يوسف (ع) طول تلك المدة حتى ذهب بالبكاء عليه، وإنما أمرهم يوسف (ع) بأن يلطفوا بأبيهم في إرساله من غير أن يكذبوه ويخدعوه.

25/03/2018 - 22:00  القراءات: 8569  التعليقات: 0

ليس من شك في أن الأطفال الصغار الذين يدركهم الموت لا يعذبون بحال، سواء أ كان آباؤهم من الأخيار أم الأشرار، إذ لا عقاب بلا عصيان، و لا عصيان بلا تكليف، و قد رفع الله سبحانه و تعالى القلم عن الصبي حتى يحتلم.

25/03/2018 - 17:00  القراءات: 6017  التعليقات: 0

إن كل الأحاديث النبوية الشريفة لا تكفي لهداية ورثة القوم ممن حارب النبي  حتى انهزم واستسلم، و من تجرأ على النبي (ص) وهو على فراش الوداع الأخير، و من فتح باب الكذب على رسول الله (ص) وانفرد برواية (ما تركناه صدقة)، و من آوى طريد رسول الله  ولم يرع له حرمة، ومن يصرح برده شهادة الزهراء الطاهرة  بنص القرآن ويقبل شهادة العامة من الناس عليها. ومن حاول اغتيال النبي، أو من أظهر شكه في نبوته.

25/03/2018 - 11:00  القراءات: 6922  التعليقات: 0

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله‏ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَهْلَهُ خَصَاصَةٌ 1 قَالَ: "قُومُوا إِلَى الصَّلَاةِ" ، وَ يَقُولُ: "بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ

24/03/2018 - 22:00  القراءات: 4075  التعليقات: 0

حُرم القتال في الاشهر الثلاث الاولى لاعطاء الفرصة لمن يريد الحج، و أما رجب فحرم فيه القتال لاعطاء الفرصة لمن يريد أن يعتمر.

24/03/2018 - 17:00  القراءات: 8023  التعليقات: 0

‮‬لكل فرد من أبناء البشر حاجاته ومصالحه ورغباته،‮ ‬كما تختلف آراؤهم وتوجهاتهم،‮ ‬ومن الطبيعي‮ ‬أن تختلف الرغبات والتوجهات،‮ ‬فقد لوحظ الاختلاف حتى في‮ ‬حال التوائم السيامية،‮ ‬حيث عاشت فتاتان إيرانيتان ملتصقتان ببعضهما ثمانية عشر عاماً‮ ‬قبل أن تجرى لهما عملية فصل ماتتا على إثرها،‮ ‬وكانتا مختلفتين في‮ ‬بعض الرغبات والآراء‭.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

  • الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
24/03/2018 - 11:00  القراءات: 7425  التعليقات: 0

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام‏: "مَنْ‏ سَبَّحَ‏ تَسْبِيحَ‏ فَاطِمَةَ عليها السلام ثُمَّ اسْتَغْفَرَ غُفِرَ لَهُ، وَ هِيَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَ أَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ، وَ تَطْرُدُ الشَّيْطَانَ وَ تُرْضِي الرَّحْمَنَ".

24/03/2018 - 06:00  القراءات: 9768  التعليقات: 0

أولاً: إن ما يذكره الشيعة عن مروان بن الحكم لا يأتون به من كتب الشيعة، بل من كتب أهل السنة، وبعضه يرويه أهل السنة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»  فهل كذب عليه علماء أهل السنة ونسبوا إليه الباطل؟!

23/03/2018 - 22:00  القراءات: 6397  التعليقات: 0

لا يجوز للفتاة و المرأة خلع حجابها، و الحجاب واجب شرعي على الفتاة لدى بلوغها و عليها أن تتحجب عن غير محارمها بالحجاب الشرعي، و لا يجوز لها أن تظهر أمام الرجال متبرجة أو غير محتشمة. و لا بد لنا هنا من الإشارة الى أهمية الحجاب و تأثيره على الحياة الفردية و الإجتماعية، الأمر الذي فطن إليه أعداء الدين الإسلامي و شهروا اسلحتهم المختلفة منذ أكثر من ستة عقود في وجه هذا الفرض الإلهي و بدأوا بمحاربته.

23/03/2018 - 17:00  القراءات: 8451  التعليقات: 0

بفعل الأنفة يستنكف الكثير من الرجال عن خدمة أسرهم وأولادهم، فهي لا تليق بمقام الرجل ومكانته كأب للأسرة كما يتصورون.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس