1- إذا تم بصيغة «زوّجتك نفسي» مع الاتفاق على المهر والمدّة في الوقت أو مع ذكر المهر في الدائم صح. 2-زواج المسيار مصطلح مستحدث وهو عقد زواج بشروطه، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالسكن أو النفقة أو المبيت. وهو لم يكن على عهد الرسول والأئمة (صلوات اللّه عليهم) حتى يطالب بالحديث الخاص فيه، لكن من حلّله استدل بجواز تنازل الزوجة عن بعض حقوقها. 3-الحل الأمثل هو الرجوع إلى زواج المتعة الذي شرعه الرسول (صلى اللّه عليه وآله)، وهو لا يرد عليه أي نقض.
اولا قلت حرار القدس ولم تذكر استيطانه لليهود فيها فهو لم يعطهى للمسلمين
ثانيا :- لم تتحدث عن ماتلى الحرب والهدنه وكيف صلاح الدين اعاد جميع الاراضي ومعها اراضي لم يحتلها الصلبين اساسا ولم يبقي الا على القدس عنده بشروط الصلبين
ثالثاً :- لم تتحدث عن غدره بانور الدين وقتله بعد ان اتفق معه على هجومه عليهم من جهة مصر وهجوم نور الدين من جهة الشام فصالحهم وعتذر لنور الدين الذي قتل بالمعركة
رابعاً :- من ينطلق من حقده هو انتم لا غير فقط لانه اباد الفاطمين لو تقراء التاريخ لصمت ولو كان الفاطمين متطرفين فلما جعل قضاة من اهل السنة ولا جعل لهم مساجد ومدارس ولم يمنعوها ولم يبيدوا اهل السنة فقط اوقفوا دعمهم لها فتهاوى مذهبكم اما دعاء لم يكن هناك قوى فعلم ان مصر التشيع فيها قبل الفاطمين منذ فتجها وحكم محمد بن ابي بكر لها هو شيعي موالي
خامساً :- الفاطمين الين اعادوا العمل باتفاق النبي مع حكام الاقباط بان يسمح للمسلمين دخول مصر ع ان لا يحاربهم المسلمين ولا ياخذوا منهم الجزية ولا الاراضي واوقفوا تنكيل اهل السنة بالاقباط ومصارتهم لاراضي الاقباط وغيرها من الامور
في حين اهل السنة من حكموا مصر ابادوا الشيعة بمجاز و منعوا المذهب وعزلوا كل القضاة والقادة العسكرين والسياسين
بلاحظ ان الصلاح الدين وهو سني متطرف كان احد القادة لدى الفاطمين حتى لا تكذب فهو نقلب عليهم ولم ياتي بجيش جرار
واخيراً :- لفاطمين لهم حروب وتعاونوا مع العباسين ضد الصليبين كما ان لهم صلح معهم فلماذا تعتبر حروب الفاطمين لا شيء يذكر وهم من منعوا سقوط الدولة العراق بيد الصلبين بما فيهم من عاصمة وتعتبرون حروب صلاح الدين بانها بطولة ولماذا تعتبر صلح الفاطمين بشروطهم غدر وتعاون في وقت تعتبر تسامح وانسانية من صلاح الدين مع انها تمت بشروط الصليبين لا بشروط صلاح الدين وتنازل فيها عن كل ماحرره بالمعركة وتامر ضد العباسين و استوطن اليهود الذين حتى الصليبين لم يسمحوا بدخولهم للقدس وهو من سمح بذلك ارجع الى الكامل لبن الاثير و ابن شداد وابو شامة وغيرهم ووهولاء جميعهم من انصاره وليس فيهم متحامل عليهم قاض الجيشه وصديقة و المؤرخ الكبير ابن الاثير عاصر تلك الاحداث التعلم عنةاي بطل تتحدث كل سعية للحكم واضف اليها انه لم يكن مؤمن ولا متقي بل كان سكيرا وعندما انقلب على الفاطمين جعلوه تقيا وقد تاب عنة شرب الخمر
يجب ان تطلع على تاريخ المجازر بحق الشيعية التعلم انه من قام بها حكام وعلماء وعوام اهل السنة واخرهم نوح مفتي الامبراطورية العثمانية وابن تيمية الذي تحرك مع المماليك بتجاه جمل عامل وارتكبوا مجاز فاهل السنة مرتبطين على التوالي الحاكم والعلماء تبع له والعوام يتبعون حكمهم فان قال الحاكم هذا عالم تقي كما قال الدوانيقي اتبعوا وعندما ايد زيد استبدله بمالك اليوم يتحدثون عن الارهاب فقط لان حكمهم اخبروهم بذلك وبالامس من كان يهاجر ويدفع الاموال ويدعم بالمظاهرات كانوا اهل السنة بامر من حكمهم فالمجاز كانت ترتكب بتحريض علماء اهل السنه الذين لازلوا لليوم ياخذون منهم بحمايته حكامهم وتنفذ عوامهم وخير شاهد التفجيرات التي تحدث وحدثه بالعراق 300 الف سيارة مفخخه في مناطق الشيعة ولا توجد ايه عملية ارهابية او تجير باي منطقه سنية في بغداد حضرتك ومن معك من يدعون الاعتدال يحملون الشيعة فعلا لم يقوموا بها ارضا للسنة وانتم تعلمون هذا من جانب ومن جانب اخر تاسبون على ردات الفعل وانتم حاضرون كيف حرض حكامكم ومشايخكم وعلامك لقتل اهل العراق فلم ننسى فالضحية بخصوص الجرائم الواقعه عليه ذاكرته اقوى من المجرمين
عن سعيد بن يسار قال: قال أبو عبد اللّه (عليهالسلام): «إذا صليت المغرب، فأمر يدك على جبهتك وقل: بسم اللّه الذي لا إله إلّا هو، عالم الغيب والشهادة، الرحمن الرحيم، اللّهم أذهب عنّي الهم والغم والحزن، ثلاث مرات». (مرآة العقول، العلامة المجلسي، ج12، ص375)
في البداية نؤكد على حرمة العادة السرية ووجوب الكف عنها والتوبة وطلب الاستغفار من اللّه تعالى وهو التواب الرحيم.
حينما يؤدي الاستمناء إلى نزول المني، تقوم بالأعمال التالية(جمعا بين الواجب والمستحب):
1- تطهير المواضع المتنجسة من الجسم والملابس. 2- التبول لأجل الاستبراء وإخراج ما بقي من المني. 3- الاستبراء بالخرطات التسع. 4- الغسل والترتيبي منه كالتالي: أ- تنوي أن تغتسل غسل الجنابة قربة إلى اللّه. ب_ تغسل الرأس والرقبة وشيئا مما يتصل بهما من البدن. ج- تغسل الجانب الأيمن من الجسم، وشيئا من الرقبة، وشيئا من الجانب الأيسر؛ للتأكد من غسل الجانب الأيمن بتمامه. د- تغسل الجانب الأيسر من الجسم، وشيئا من الرقبة، وشيئا من الجانب الأيمن؛ للتأكد من غسل الجانب الأيسر بتمامه.
1- لم يقل سماحة الشيخ اللازم هو هذا، بل يقصد أنه من أدى صلاته بهذه الهيكلية فهي مجزية، وإن كانت هناك مستحبات كثيرة في فقراتها المختلفة لم يذكرها سماحته مراعاة للاختصار.
2- تكرار الإمام (سلام اللّه عليه) كان من باب الاستحباب.
3- الواجب في الركوع هو التسبيح أو التحميد أو التكبير أو التهليل، ويجزي في التسبيح «سبحان ربي العظيم وبحمده» مرة واحدة أو «سبحان اللّه» ثلاث مرات. وهذا مستفاد من الروايات الأخرى عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
هناك أمور عدة يمكن أن تصنف ضمن الموانع التي حاولت أن تقف عائقا أمام تبليغ الأنبياء (صلوات اللّه عليهم) ونشر كلمتهم، ومنها: 1-السلاطين والفراعنة وحكام الجور حيث كانوا يرون الأنبياء (صلوات اللّه عليهم) يدعون إلى مقارعة الظلم، والحكام في غالبهم لا ينفكون عنه. 2-الأقرباء المنحرفون -كعم النبي إبراهيم (عليه السلام) وبعض أعمام الرسول الأعظم (صلى اللّه عليه وآله)...- وهؤلاء كان يفترض بهم أن يكوّنوا أول بؤرة دعم للنبي الذي هو من لحمهم ودمهم، لكن وقوفهم بوجه النبي جعل الآخرون يشككون في حقانية النبوة. 3-الملأ والأثرياء وأصحاب المطامع والكراسي، والنبي يدعو إلى نبذ الجشع... 4-الأمية وانحطاط الثقافة والتمسك بالخرافات والموروثات الخاطئة. 5-قلة الناصر وكثرة الأعداء...
من المؤسف جدا أن هناك جماعات ممن لها مصالح و أغراض مادية أو غيرها تبث في المجتمع الاسلامي روح الخوف و القلق النفسي ليجنوا ثمار هذه الحالة و يبتزوا الضعفاء و المتأثرون ، و رغم أن أصل السحر و وجود الجن معترف به لكن ليس معنى ذلك أن كل شيء نجهل علته و أسبابه فهو من تأثير السحر أو الجن ، و على فرض كونه من تأثير السحر أو الجن فالأمر أبسط ما يكون بشرط التوكل على الله و الاعتماد على قدرة الله العلي القدير ، خاصة و أن أكثر ما يطرأ على الأفراد هو نتيجة حالة القلق و الأفكار و الهواجس التي تتغلب عليهم ، و لا علاقة له بالجن و المس أبداً .
و لقد أرشدنا النبي صلى الله عليه و آله و أهل بيته الطاهرين الى طرق الخلاص و العلاج الناجع لهذه المسألة إن حصلت لنا ، و لقد سبق و أن أجبنا على سؤال بهذا الخصوص و الاجابة تشتمل على مجموعة من الدعوات فيمكنك قراءة تلك الاجابة و غيرها من المواضيع المفيدة لما أنت تريده من خلال الوصلات التالية :
قال لي زوجي تحرمين علي لو كلمتي زوج اختك ودخلتي داره ولم افعل وبعد فتره تشاجرنا واشتد بيننا الخلاف ومن بين الكلام قلت له سأذهب الي بيت اختي وانت لا تستطيع ان تمنعني قال لي الحق ان امنعك ان ذهبتي انتي طالق ثلاثا قلت سأذهب ولم اذهب وبعدها ندم انه حلف ولم يرد انه يصل لهذه الدرجه وقلت له بعد ان هدأ اسمح لي ان اذهب قال لم اجد لها مخرج ف الدين هل صحيح ليس لها مخرج
السائل الوحيد الذي اعتبر خروجه علامة البلوغ هو المني، وعلامات المني ثلاثة: يخرج بدفق وشهوة ويعقبه فتور الجسد، أما السوائل التي تخرج من الرجل وتشبه المني كلها طاهرة وخروجها ليس علامة للبلوغ.
سلام عليكم ورحمة اللّه
نعم، هذا أيضا من مصاديق الغيبة، إلا أن يكون مفاتحتهم في الموضوع بقصد الانتصار والمساعدة.
وينصح عموما بعدم بث الشكوى لما يزرعه من حقد وفتنة.
وللمزيد يمكنك قراءة:
الحياة الزوجية عند أهل البيت
حكم مقاطعة اهل الزوج
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- إذا تم بصيغة «زوّجتك نفسي» مع الاتفاق على المهر والمدّة في الوقت أو مع ذكر المهر في الدائم صح.
2-زواج المسيار مصطلح مستحدث وهو عقد زواج بشروطه، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالسكن أو النفقة أو المبيت. وهو لم يكن على عهد الرسول والأئمة (صلوات اللّه عليهم) حتى يطالب بالحديث الخاص فيه، لكن من حلّله استدل بجواز تنازل الزوجة عن بعض حقوقها.
3-الحل الأمثل هو الرجوع إلى زواج المتعة الذي شرعه الرسول (صلى اللّه عليه وآله)، وهو لا يرد عليه أي نقض.
وللمزيد يمكنك قراءة:
زواج المتعة
وسدد اللّه خطاك
اولا قلت حرار القدس ولم تذكر استيطانه لليهود فيها فهو لم يعطهى للمسلمين
ثانيا :- لم تتحدث عن ماتلى الحرب والهدنه وكيف صلاح الدين اعاد جميع الاراضي ومعها اراضي لم يحتلها الصلبين اساسا ولم يبقي الا على القدس عنده بشروط الصلبين
ثالثاً :- لم تتحدث عن غدره بانور الدين وقتله بعد ان اتفق معه على هجومه عليهم من جهة مصر وهجوم نور الدين من جهة الشام فصالحهم وعتذر لنور الدين الذي قتل بالمعركة
رابعاً :- من ينطلق من حقده هو انتم لا غير فقط لانه اباد الفاطمين لو تقراء التاريخ لصمت ولو كان الفاطمين متطرفين فلما جعل قضاة من اهل السنة ولا جعل لهم مساجد ومدارس ولم يمنعوها ولم يبيدوا اهل السنة فقط اوقفوا دعمهم لها فتهاوى مذهبكم اما دعاء لم يكن هناك قوى فعلم ان مصر التشيع فيها قبل الفاطمين منذ فتجها وحكم محمد بن ابي بكر لها هو شيعي موالي
خامساً :- الفاطمين الين اعادوا العمل باتفاق النبي مع حكام الاقباط بان يسمح للمسلمين دخول مصر ع ان لا يحاربهم المسلمين ولا ياخذوا منهم الجزية ولا الاراضي واوقفوا تنكيل اهل السنة بالاقباط ومصارتهم لاراضي الاقباط وغيرها من الامور
في حين اهل السنة من حكموا مصر ابادوا الشيعة بمجاز و منعوا المذهب وعزلوا كل القضاة والقادة العسكرين والسياسين
بلاحظ ان الصلاح الدين وهو سني متطرف كان احد القادة لدى الفاطمين حتى لا تكذب فهو نقلب عليهم ولم ياتي بجيش جرار
واخيراً :- لفاطمين لهم حروب وتعاونوا مع العباسين ضد الصليبين كما ان لهم صلح معهم فلماذا تعتبر حروب الفاطمين لا شيء يذكر وهم من منعوا سقوط الدولة العراق بيد الصلبين بما فيهم من عاصمة وتعتبرون حروب صلاح الدين بانها بطولة ولماذا تعتبر صلح الفاطمين بشروطهم غدر وتعاون في وقت تعتبر تسامح وانسانية من صلاح الدين مع انها تمت بشروط الصليبين لا بشروط صلاح الدين وتنازل فيها عن كل ماحرره بالمعركة وتامر ضد العباسين و استوطن اليهود الذين حتى الصليبين لم يسمحوا بدخولهم للقدس وهو من سمح بذلك ارجع الى الكامل لبن الاثير و ابن شداد وابو شامة وغيرهم ووهولاء جميعهم من انصاره وليس فيهم متحامل عليهم قاض الجيشه وصديقة و المؤرخ الكبير ابن الاثير عاصر تلك الاحداث التعلم عنةاي بطل تتحدث كل سعية للحكم واضف اليها انه لم يكن مؤمن ولا متقي بل كان سكيرا وعندما انقلب على الفاطمين جعلوه تقيا وقد تاب عنة شرب الخمر
يجب ان تطلع على تاريخ المجازر بحق الشيعية التعلم انه من قام بها حكام وعلماء وعوام اهل السنة واخرهم نوح مفتي الامبراطورية العثمانية وابن تيمية الذي تحرك مع المماليك بتجاه جمل عامل وارتكبوا مجاز فاهل السنة مرتبطين على التوالي الحاكم والعلماء تبع له والعوام يتبعون حكمهم فان قال الحاكم هذا عالم تقي كما قال الدوانيقي اتبعوا وعندما ايد زيد استبدله بمالك اليوم يتحدثون عن الارهاب فقط لان حكمهم اخبروهم بذلك وبالامس من كان يهاجر ويدفع الاموال ويدعم بالمظاهرات كانوا اهل السنة بامر من حكمهم فالمجاز كانت ترتكب بتحريض علماء اهل السنه الذين لازلوا لليوم ياخذون منهم بحمايته حكامهم وتنفذ عوامهم وخير شاهد التفجيرات التي تحدث وحدثه بالعراق 300 الف سيارة مفخخه في مناطق الشيعة ولا توجد ايه عملية ارهابية او تجير باي منطقه سنية في بغداد حضرتك ومن معك من يدعون الاعتدال يحملون الشيعة فعلا لم يقوموا بها ارضا للسنة وانتم تعلمون هذا من جانب ومن جانب اخر تاسبون على ردات الفعل وانتم حاضرون كيف حرض حكامكم ومشايخكم وعلامك لقتل اهل العراق فلم ننسى فالضحية بخصوص الجرائم الواقعه عليه ذاكرته اقوى من المجرمين
سلام عليكم ورحمة اللّه
عن سعيد بن يسار قال: قال أبو عبد اللّه (عليهالسلام): «إذا صليت المغرب، فأمر يدك على جبهتك وقل: بسم اللّه الذي لا إله إلّا هو، عالم الغيب والشهادة، الرحمن الرحيم، اللّهم أذهب عنّي الهم والغم والحزن، ثلاث مرات». (مرآة العقول، العلامة المجلسي، ج12، ص375)
وللمزيد يمكنك قراءة:
دعاء الامام السجاد لكشف الغم
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
في البداية نؤكد على حرمة العادة السرية ووجوب الكف عنها والتوبة وطلب الاستغفار من اللّه تعالى وهو التواب الرحيم.
حينما يؤدي الاستمناء إلى نزول المني، تقوم بالأعمال التالية(جمعا بين الواجب والمستحب):
1- تطهير المواضع المتنجسة من الجسم والملابس.
2- التبول لأجل الاستبراء وإخراج ما بقي من المني.
3- الاستبراء بالخرطات التسع.
4- الغسل والترتيبي منه كالتالي:
أ- تنوي أن تغتسل غسل الجنابة قربة إلى اللّه.
ب_ تغسل الرأس والرقبة وشيئا مما يتصل بهما من البدن.
ج- تغسل الجانب الأيمن من الجسم، وشيئا من الرقبة، وشيئا من الجانب الأيسر؛ للتأكد من غسل الجانب الأيمن بتمامه.
د- تغسل الجانب الأيسر من الجسم، وشيئا من الرقبة، وشيئا من الجانب الأيمن؛ للتأكد من غسل الجانب الأيسر بتمامه.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي احكام العادة السرية ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
إذا تنجس الملبس بالمني عليك القيام بالأمور التالية:
1- غسل المني حتى يزول.
2- غسل الموضع المتنجس من الثوب بالماء مرة.
3- عصر الثوب ليخرج الماء منه.
4- غسله بالماء مرة أخرى.
5- عصره مرة أخرى.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هو حكم المذي و الوذي و المدي ؟
وسدد اللّه خطاك
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
1- لم يقل سماحة الشيخ اللازم هو هذا، بل يقصد أنه من أدى صلاته بهذه الهيكلية فهي مجزية، وإن كانت هناك مستحبات كثيرة في فقراتها المختلفة لم يذكرها سماحته مراعاة للاختصار.
2- تكرار الإمام (سلام اللّه عليه) كان من باب الاستحباب.
3- الواجب في الركوع هو التسبيح أو التحميد أو التكبير أو التهليل، ويجزي في التسبيح «سبحان ربي العظيم وبحمده» مرة واحدة أو «سبحان اللّه» ثلاث مرات. وهذا مستفاد من الروايات الأخرى عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي الصلاة ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
هناك أمور عدة يمكن أن تصنف ضمن الموانع التي حاولت أن تقف عائقا أمام تبليغ الأنبياء (صلوات اللّه عليهم) ونشر كلمتهم، ومنها: 1-السلاطين والفراعنة وحكام الجور حيث كانوا يرون الأنبياء (صلوات اللّه عليهم) يدعون إلى مقارعة الظلم، والحكام في غالبهم لا ينفكون عنه. 2-الأقرباء المنحرفون -كعم النبي إبراهيم (عليه السلام) وبعض أعمام الرسول الأعظم (صلى اللّه عليه وآله)...- وهؤلاء كان يفترض بهم أن يكوّنوا أول بؤرة دعم للنبي الذي هو من لحمهم ودمهم، لكن وقوفهم بوجه النبي جعل الآخرون يشككون في حقانية النبوة. 3-الملأ والأثرياء وأصحاب المطامع والكراسي، والنبي يدعو إلى نبذ الجشع... 4-الأمية وانحطاط الثقافة والتمسك بالخرافات والموروثات الخاطئة. 5-قلة الناصر وكثرة الأعداء...
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما الفرق بين الانبياء و النوابغ ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام علیکم ورحمة اللّه
الطلاق المعلق والمشروط باطل في مدرسة أهل البيت سلام اللّه علیهم.
وسدد اللّه خطاك
سلام علیکم ورحمة اللّه
السؤال ليس واضحا، نرجوا إعادته بصياغة أخری.
وسدد اللّه خطاك
اشغلي نفسك ب اي شي وعدم الانفراد بنفسك والمداوه علي الصلاه
..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من المؤسف جدا أن هناك جماعات ممن لها مصالح و أغراض مادية أو غيرها تبث في المجتمع الاسلامي روح الخوف و القلق النفسي ليجنوا ثمار هذه الحالة و يبتزوا الضعفاء و المتأثرون ، و رغم أن أصل السحر و وجود الجن معترف به لكن ليس معنى ذلك أن كل شيء نجهل علته و أسبابه فهو من تأثير السحر أو الجن ، و على فرض كونه من تأثير السحر أو الجن فالأمر أبسط ما يكون بشرط التوكل على الله و الاعتماد على قدرة الله العلي القدير ، خاصة و أن أكثر ما يطرأ على الأفراد هو نتيجة حالة القلق و الأفكار و الهواجس التي تتغلب عليهم ، و لا علاقة له بالجن و المس أبداً .
و لقد أرشدنا النبي صلى الله عليه و آله و أهل بيته الطاهرين الى طرق الخلاص و العلاج الناجع لهذه المسألة إن حصلت لنا ، و لقد سبق و أن أجبنا على سؤال بهذا الخصوص و الاجابة تشتمل على مجموعة من الدعوات فيمكنك قراءة تلك الاجابة و غيرها من المواضيع المفيدة لما أنت تريده من خلال الوصلات التالية :
هل هناك مخلوقات تُسمى بالجن ؟ أم أن ما نسمعه عن الجن خرافة ؟
هل الجن يؤذون الإنس ؟
كيف نأمن شر الجن و أذاهم ؟
وفقك الله
الحمدلله على نعمة الاسلام وكفى بالله وكيلا
قال لي زوجي تحرمين علي لو كلمتي زوج اختك ودخلتي داره ولم افعل وبعد فتره تشاجرنا واشتد بيننا الخلاف ومن بين الكلام قلت له سأذهب الي بيت اختي وانت لا تستطيع ان تمنعني قال لي الحق ان امنعك ان ذهبتي انتي طالق ثلاثا قلت سأذهب ولم اذهب وبعدها ندم انه حلف ولم يرد انه يصل لهذه الدرجه وقلت له بعد ان هدأ اسمح لي ان اذهب قال لم اجد لها مخرج ف الدين هل صحيح ليس لها مخرج
اذا رشيت ماء على مكان مثل اعاده سريه دون لمس بد هل اغتسال ام ولا
سلام عليكم ورحمة اللّه
الرسم غير المجسم جائز في الإسلام.
وللمزيد يمكنك قراءة:
هل تعليق الصور في المنازل جائز ؟
وسدد اللّه خطاك
عليكم السلام ورحمة اللّه
السائل الوحيد الذي اعتبر خروجه علامة البلوغ هو المني، وعلامات المني ثلاثة: يخرج بدفق وشهوة ويعقبه فتور الجسد، أما السوائل التي تخرج من الرجل وتشبه المني كلها طاهرة وخروجها ليس علامة للبلوغ.
وللمزيد يمكنك قراءة:
أحيانا أجد شيئاً على ثيابي الداخلية فلا أعرف اذا كان ذلك منياً من الاحتلام أو ... فما هو الحكم ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
الاستمناء بمعنى العادة السرية، وببساطة نقول: نعم، يجوز إخراج المني بيد الزوجة وبمساعدتها.
والمحرم هو أن يمارس الزوج العادة السرية بيده.
وسدد اللّه خطاك
الصفحات