السلام عليكم ورحمة الله .. اختلف المفسرون حول وقت نزول الآية، فمنهم من ذهب إلى أنها نزلت بعد ستة أشهر أو بعد تسعة أشهر أو سبعة عشر شهراً بعد الهجرة النبوية المباركة ( كما يرى العلامة الطباطبائي صاحب تفسير الميزان ) .
السلام عليكم ورحمة الله .. أخي الكريم نرجوا الالتزام بطرح الأسالة ضمن الموضوع المنشور و للاستفسار من سماحة الشيخ يمكن التواصل مع سماحته عبر هذا الرابط : اكتب رسالة جديدة الى صالح الكرباسي .
علما أن سماحته أجاب عن السؤال الذي طرحتموه في مقال مفصل يوجد عبر الرابط التالي :
لانه صلى الله عليه واله وسلم لم يدعها كما دعا فاطمة و زوجها و ولديها سلام الله عليهم و انما هي من ادخلت رأسها فدعا لها ص اما التكرار فانه دأب النبي في كثير من حياته و ذلك تاكيدا للموضوع
السلام عليكم ورحمة الله .. إن معرفتنا للحياة ما بعد الموت نابعة من الايات القرانية والأحاديث الصحيحة وكلاهما تشيران إلى حياة ما بعد الموت ما يسمى بالبرزخ وأما عن كيفية مرور الزمان فيه فإن قصة نبي الله عزير لعلها تتحدث عن هذا الجانب ‘ حيث أماته الله مئة عام ثم بعثه الله من جديد فلا يتذكر عزير من أمره شيئا و يشعر بأنه نام لبعض الوقت فعندما يسأل كم لبثت يقول يوما أو بعض يوم في حين أنه نام مئة عام ... إذن يمكن فهم هذه الحقيقة أن مفهوم الزمان في البرزخ غير المفهوم الموجود عندنا في الدنيا وعليه فإن العذاب في البرزخ لا علاقة له بطول الزمان أو قصره . ( و الله العالم )
السلام عليكم ورحمة الله .. إن العبث بالذكر لا إشكال فيه فيما إذا لم يقصد الفرد الإنزال ولكن إذا احتمل الفرد أن يؤدي العبث بالذكر إلى الانزال فيجب تركه .وعموما إذا لم يكن خروج المني بتسبيب من الرجل فليس حراماً .
كلام صحيح انا كنت سلفي وتشيعت وكانت بشارك في حملات تشويه المذهب الشيعي مصر فيها شيعيه كتير بس متفرقين منعرفش بعض وكل واحد خايف من التاني احنا لزم نتحد لنشر مذهب ال البيت عليهم السلام
كثير من كتب اهل الشيعة تقول ان الذين قتلوا الحسين والحسن هم شيعته وان يزيد برىء من دمه
فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
فهذه كتب الشيعة بأرقام صفحاتها تبين بجلاء أن الذين زعموا تشييع الحسين ونصرته هم أنفسهم الذين قتلوه ثم ذرفوا عليه الدموع
لا يجوز الاستماع الى الاغاني و الى الموسيقى المطربة ، لكن لو لم تستطيع منع السائق من بث الاغاني فلا شيء عليك رغم سماعك للأغنية لا عن تعمد و قصد ( الاستماع ) .
السلام عليكم ورحمة الله .. كما أشار سماحة الشيخ سابقا فإن الغسل يجب بعد حدوث الإنزال ( إنزال المني) و عليه فلا يجب الغسل بمجرد لمس الأشياء المتنجسة بالمني سوى التطهر إن كان العضو مبللا .
السلام عليكم ورحمة الله .. اختلف المفسرون حول وقت نزول الآية، فمنهم من ذهب إلى أنها نزلت بعد ستة أشهر أو بعد تسعة أشهر أو سبعة عشر شهراً بعد الهجرة النبوية المباركة ( كما يرى العلامة الطباطبائي صاحب تفسير الميزان ) .
السلام عليكم ورحمة الله .. أخي الكريم نرجوا الالتزام بطرح الأسالة ضمن الموضوع المنشور و للاستفسار من سماحة الشيخ يمكن التواصل مع سماحته عبر هذا الرابط : اكتب رسالة جديدة الى صالح الكرباسي .
علما أن سماحته أجاب عن السؤال الذي طرحتموه في مقال مفصل يوجد عبر الرابط التالي :
هل العادة السرية محرمة شرعا ، و كيف يمكن معالجتها ؟
لانه صلى الله عليه واله وسلم لم يدعها كما دعا فاطمة و زوجها و ولديها سلام الله عليهم و انما هي من ادخلت رأسها فدعا لها ص اما التكرار فانه دأب النبي في كثير من حياته و ذلك تاكيدا للموضوع
السلام عليكم ورحمة الله .. إن معرفتنا للحياة ما بعد الموت نابعة من الايات القرانية والأحاديث الصحيحة وكلاهما تشيران إلى حياة ما بعد الموت ما يسمى بالبرزخ وأما عن كيفية مرور الزمان فيه فإن قصة نبي الله عزير لعلها تتحدث عن هذا الجانب ‘ حيث أماته الله مئة عام ثم بعثه الله من جديد فلا يتذكر عزير من أمره شيئا و يشعر بأنه نام لبعض الوقت فعندما يسأل كم لبثت يقول يوما أو بعض يوم في حين أنه نام مئة عام ... إذن يمكن فهم هذه الحقيقة أن مفهوم الزمان في البرزخ غير المفهوم الموجود عندنا في الدنيا وعليه فإن العذاب في البرزخ لا علاقة له بطول الزمان أو قصره . ( و الله العالم )
وهل يوجد نخيل في منطقة بيت لحم اريد الجواب
السلام عليكم ورحمة الله .. إن العبث بالذكر لا إشكال فيه فيما إذا لم يقصد الفرد الإنزال ولكن إذا احتمل الفرد أن يؤدي العبث بالذكر إلى الانزال فيجب تركه .وعموما إذا لم يكن خروج المني بتسبيب من الرجل فليس حراماً .
ما حكم من يعبث بجهازه التناسلي عند محادثة زوجته من دون انزال ؟
كما ما حكمه في حالة الانزال وهو غير متقصد في ذلك ؟
كلام صحيح انا كنت سلفي وتشيعت وكانت بشارك في حملات تشويه المذهب الشيعي مصر فيها شيعيه كتير بس متفرقين منعرفش بعض وكل واحد خايف من التاني احنا لزم نتحد لنشر مذهب ال البيت عليهم السلام
السلام عليكم ورحمة الله .. اخي الكريم ندعوك لمراجعة الرابطين التاليين لمزيد من المعرفة :
الذين قتلوا الحسين هم شيعته ؟
هل شيعة الكوفة هم الذين قتلوا الحسين؟
كثير من كتب اهل الشيعة تقول ان الذين قتلوا الحسين والحسن هم شيعته وان يزيد برىء من دمه
فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
فهذه كتب الشيعة بأرقام صفحاتها تبين بجلاء أن الذين زعموا تشييع الحسين ونصرته هم أنفسهم الذين قتلوه ثم ذرفوا عليه الدموع
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التقبيل لا يتسبب النجاسة ، و لا يجب عليك شيء
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز لك الزواج من بنت أخ زوجتك ، إذا لم تكن بمحرم لك بسبب آخر .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز الاستماع الى الاغاني و الى الموسيقى المطربة ، لكن لو لم تستطيع منع السائق من بث الاغاني فلا شيء عليك رغم سماعك للأغنية لا عن تعمد و قصد ( الاستماع ) .
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله .. بامكانكم الحصول على الإجابة من خلال الرابط التالي :
ما المقصود بالشعر الرقيق الذي يجب غسله لدى التوضئ و الاغتسال؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجب موافقة والدها أو جدها لأبيها على زواجها منك اذا كانت باكرة و لم تتزوج من ذي قبل .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز لك طلاقها و لست مذنباً ، لكنه لا ينبغي للمؤمن أن يطلق زوجته من غير عذر ، ثم إن الطلاق هو أبغض الحلال ، فلتكن محاولتك ابقائها و عدم طلاقك لها .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا الطلاق باطل .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يقع الطلاق في حالة الغضب صحيحاً فهو باطل و إن تكرر ، فزوجتك لا تزال في حبالتك و لم يتغير شيئاً بطلاقك لها في حالة الغضب .
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله .. إن مجرد تقبيل الزوج المجنب لزوجته الطاهرة لا يستوجب الغسل و اذا انتقلت الرطوبة عندها يجب التطهر منها و ليس الغسل .
السلام عليكم ورحمة الله .. كما أشار سماحة الشيخ سابقا فإن الغسل يجب بعد حدوث الإنزال ( إنزال المني) و عليه فلا يجب الغسل بمجرد لمس الأشياء المتنجسة بالمني سوى التطهر إن كان العضو مبللا .
الصفحات