انا احترت بين جميع الطوائف الاسلاميه واريد التحقق
مثلا في الفرق الثالث في الصلاة على النبي واله
انا معك لاكن ماذا تعني اله هل ال البيت فقط
لاكن في القران الكريم يذكر الله بعض الايات من قصص الانبياء وقصص من حاريوهم وذكر الله عز وجل كلمة آل ... مثلا قال الله الا آل لوط نجيناهم بسحر.. هل تعني الايه انه لم يؤمن مع لوط الا اهل بيته
والثانيه .. قال الله ادخلو آل فرعون اشد العذاب .. هل تفسيرها اهل بيته فقط رغم ان زوجته كانت صالحه ...
انا اجد ان كلمة ال تعني قومه او امته الذين اتبعوه فهذا يدل على ان الصلاة على النبي وآله تعني النبي وامته وقومه وهذا كلام الله ....
......
نقطه اخرى عن الصجابه انا اعيش في منطقه سنيه ولم اجد احد يذكر علي بسوى بل يذكرونه بكل خير والصحابه كذلك
وايضا وانا اقراء القران لفتت انتباهي هذه الايه
في سورة التوبه التي تبراء الله من المشركين فيها
الايه التي لفتت انتباهي هي الايه رقم 100
قال الله تعالى
والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان ... الى اخر الايه
والمتعارف به ان ابو بكر هو اول من اسلم بالنبي يعني من السابقون الاولون وباقي الصحابه وفيهم على اول من اسلم وامن من الصبيان ومن اتبعهم... يشتملون في هذه الايه
...
نقطه اخرى
قال الله تلك الايام نداولها بين الناس ... الى اخر الايه
ماهو تفسيرها هل تخص بالناس اهل البيت فقط
....
الله اعلم من الجميع صح
فاريد منك قراءة وتدبر سورة الحجرات
وبالاخص الايه رقم 9
ففي زمن حياة النبي قبل وفاته لم يقتتل المؤمنون بينهم البين ... لاكن هذه الايه توضح ان المؤمنين سيقتتلون رغم مرجعهم الطائفي ولم يميز احد منهم
بل قال اصلحو بينهم ... الى اخر الايه
على ما تدل
اراها انا انها تدل على حال المسلمين من بعد وفاة النبي الى يومنا هذا ... انا لست عالم او رجل متدين ومتشدد
وانما اصلي الفروض فقط فارى انا والله اعلم
ان نتفهم فيما بيننا وان نتوحد وان اختلفت مذاهبنا
لاني قعدت مليا افكر في حال المسلمين وايضا حال النصارى فرئيت اننا تفرقنا واقتتلنا فشمت بنا اليهود والنصارى ... واما النصار رغم وجود الطوائف المذهبيه التي في دينهم المسيحي لاكن توحدو بالتفهام والشاور فيما بينهم فحكمو المسلمين بل العالم ...
وان كان هناك ما تريد ان تنصحني به لان اريد اخذ بذرة خير من كل مذهب انفع بها نفسي يوم القيامه ... ولكم جزيل الشكر شيخنا الفاضل العلامه ^_^
مقال وبحث رائع وممتاز ودقيق ومفصل ويصيء على الموضوع بشكل استثنائي وشييق ومهم. آجركم الله شيخنا. شكرا جزيلا. لقد نشرت هذه الكلمات على صفحة الفايسبوك للشرح وايضاح للكثير من الناس حول الاخلاق الحقيقية للرسول واهل بيته وكيفية التعامل مع الاحداث الاخيرة.
هل يعد جفاف الوجه و تقشره حائل في الوضوء و الغسل بحيث اذا سكبت الماء على وجهي يظهر لي انه تعمم على البشرة لكن بعد الوضوء أرى جفاف الوجه و خروج قشر بيضاء صغيرة فهل تعد مثل القشف الميت مع العلم انه يحدث لي كثيرا و يشق علية التحيز منه
مشاهدة الافلام الاباحية بل مشاهدة و فعل كل ما يسبب الاثارة الجنسية خارج عن إطار المعاشرة الجنسية بين الزوجين حرام في الشريعة الاسلامية ، و ما يتسبب منها بإنزال المني يدخل ضمن دائرة الاستمناء المحرم .
الموت حق و كلنا نموت شئنا أم أبينا ، لكن حالة الانسان تختلف حين موته بحسب أعماله ، هذه الرؤيا تكشف عن كون الناس جميعا في حالة من الانتظار لحين ما تأتي آجالهم ، و من كان في هذه الدنيا قبل الموت صالحاً و ملتزما سيكون موته مريحاً و لا خوف عليه ، و يبدو أن أختك مهتمة بواجباتها و ملتزمة بأمور دينها و الحمد لله فهي مطمئنة بقضاء الله و قدره و هي آمنة ، نسأل الله حسن العاقبة .
المني نجس و الاحاديث التي يستدل بها على طهارة المني مختلقة و غير صحيحة ، و استدلالك بطهارة المني لكونه أصل الانسان استدلال باطل حيث تستدل بطهارة الفرع الذي هو المني لكون الاصل ( الانسان ) طاهر فالمني طاهر ، هذا الاستدلال باطل و غير صحيح ، و اذا صح فيمكنك الاستدلال على طهارة البول و الخمر و الخنزير أيضا حسب استدلالك ، حيث أن البول أصله الانسان و الخمر أصله التمر أو العنب ، و الخنزير أصله التراب أيضا و هي كلها طاهرة كما هو واضح .
نعم، مقتضى التوبة النصوح هو الكف النهائي عن الذنب، واجتناب المعاصي أهون من التوبة. فقد قال أمير المؤمنين علي (ع): «تَرْكُ الْخَطِيئَةِ أَيْسَرُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ، وَكَمْ مِنْ شَهْوَةِ سَاعَةٍ أَوْرَثَتْ حُزْناً طَوِيلًا» (الكافي، الشيخ الكليني، ج2، ص451)
مادام الإنسان يحوم حول مواطن الذنوب والمغريات والنزوات يوشك أن يقع فيها مرات ومرات. الحل المريح هو الوقاية والوقاية تتأتى بالابتعاد عن مواضع الخطر والتورط.
«تاريخ الدولة العلية العثمانية» تأليف: محمد فريد «تاريخ الدولة العثمانية من النشوء إلى الانحدار» تأليف: خليل إينالجيك «الدولة العثمانية تاريخ وحضارة» المؤلف تحت إشراف: أكمل الدين إحسان أوغلو «البلاد العربية في الوثائق العثمانية» تأليف: فاضل بيات «التاريخ العثماني» تأليف: إسماعیل حقي أوزون جارشلي «الإمبراطورية العثمانية وتركيا الحديثة» تأليف: ستانفورد جاي شو
يا شيخ انا مارست العاده السريه في مكان عملي وبعد ذالك لاحظت انه مكان عملي لم يعد مثل قبل بمعني انه الشغل نقص في مكان العمل وعنده ممارست العاده السريه في مكان عملي وقع السائل علي الارض فا موضوعي يا شيخ كيف اطهر مكان العمل من النجاسه
عليكم السلام ورحمة اللّه الكلام يأتي بإذن اللّه ضمن محاور: 1-نسأل اللّه له الرحمة وأن يعفو عنه ويحشره مع محمد وآل محمد (ص). 2-العقد الشرعي بين الزوجين يخص هذه الدنيا، وبالرغم من وجود روايات تدل على أن المرأة المؤمنة تصبح من الحور العين وتجتمع بزوجها في عالم الآخرة، لكن ليس هناك ما يدل على وجوب ذلك، واللّه أعلم. اللّه سبحانه وتعالى وعد المؤمنين جنة فيها ما تشتهيه الأنفس، والاجتماع بمن نحبه مما تشتهيه الأنفس. 3-دعي الحياة تأخذ مجراها الطبيعي، ولا تحرمي على نفسك ما أحله اللّه وأوصى به. من انتقل إلى الحياة الأخروية مرهون بعمله والأعمال الصالحة نيابة عنه، كالدعاء والزيارة وقراءة القرآن، أنفع له من عدم زواجك. وهذه كانت سيرة الأولياء والطيبين من الناس، حيث بادروا بالزواج بعد موت شريك الحياة وإن كان الحب بينهما متجذر إلى أبعد الحدود، فقد تزوج الإمام علي (ع) من السيدة أم البنين بعد رحيل السيدة الزهراء (ع)، وحب الإمام علي (ع) وتكريمه للسيدة فاطمة الزهراء (ع) لا يخفى على أحد.
المقصود هو أن العاقل من يتخذ الدنيا وسيلة للحصول على رضوان الله و الخلد في الجنة التي هي الهدف فلا ينظر الى الدنيا كهدف بل يزهد فيها ، فلا يهتم بها الا بقدر رفع الحاجة لا أكثر ، و هذا ما تؤكده الاحاديث و الروايات ، و هذا زين العابدين و سيد الساجدين علي بن الحسين عليه السلام يجسد المعنى الحقيقي للزهد في مناجاته لرب العالمين حيث يقول: " إلهي ... وَ أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ، وَ مِنْ كُلِّ رَاحَةٍ بِغَيْرِ أُنْسِكَ، وَ مِنْ كُلِّ سُرُورٍ بِغَيْرِ قُرْبِكَ، وَ مِنْ كُلِّ شُغُلٍ بِغَيْرِ طَاعَتِكَ" .
هذا الى جانب أنه مما لا شك فيه أنه لا رهبانية في الإسلام، لأن الإسلام دين الحياة، يجمع بين الدنيا والآخرة و لا يترك شيئاً من الغرائز الموجودة في الإنسان إلا أن يعطي حقها كما يعطي حق العبادة و التضرع إلى الله تعالى.
كلامك الصادق يظهر أنك قطعت شوطا كبيرا نحو الحقيقة وما ذاك إلا بتوفيق من اللّه هو بحد ذاته يستحق الشكر المتواصل.
التوبة مقبولة إن شاء اللّه في كل الأحوال وبابها مفتوح؛ فقد قال اللّه تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.
نعم، الإنسان المسلم والمؤمن أيضا معرض للخطأ، بل الشيطان ينصب مصائد أقوى لإيقاعه في فخ المعصية ويطمع فيه مهما كان. يتحتم على الإنسان أن يكون يقظا طوال حياته، يراقب أعماله، ويحاسب نفسه بين الفينة والأخرى؛ ليواظب على فعله الخير ويترك المعصية وما يمهد لها أيضا.
النصيحة هي تفادي الوقوع في المعاصي بترك مقدماتها. مشاهدة الأفلام المخلة بالحياء والاحتكاك بالنساء غير المحارم وعدم ملء الفراغ بشكل صحيح من شأنها أن توطئ لاقتراف الفحشاء.
انا احترت بين جميع الطوائف الاسلاميه واريد التحقق
مثلا في الفرق الثالث في الصلاة على النبي واله
انا معك لاكن ماذا تعني اله هل ال البيت فقط
لاكن في القران الكريم يذكر الله بعض الايات من قصص الانبياء وقصص من حاريوهم وذكر الله عز وجل كلمة آل ... مثلا قال الله الا آل لوط نجيناهم بسحر.. هل تعني الايه انه لم يؤمن مع لوط الا اهل بيته
والثانيه .. قال الله ادخلو آل فرعون اشد العذاب .. هل تفسيرها اهل بيته فقط رغم ان زوجته كانت صالحه ...
انا اجد ان كلمة ال تعني قومه او امته الذين اتبعوه فهذا يدل على ان الصلاة على النبي وآله تعني النبي وامته وقومه وهذا كلام الله ....
......
نقطه اخرى عن الصجابه انا اعيش في منطقه سنيه ولم اجد احد يذكر علي بسوى بل يذكرونه بكل خير والصحابه كذلك
وايضا وانا اقراء القران لفتت انتباهي هذه الايه
في سورة التوبه التي تبراء الله من المشركين فيها
الايه التي لفتت انتباهي هي الايه رقم 100
قال الله تعالى
والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان ... الى اخر الايه
والمتعارف به ان ابو بكر هو اول من اسلم بالنبي يعني من السابقون الاولون وباقي الصحابه وفيهم على اول من اسلم وامن من الصبيان ومن اتبعهم... يشتملون في هذه الايه
...
نقطه اخرى
قال الله تلك الايام نداولها بين الناس ... الى اخر الايه
ماهو تفسيرها هل تخص بالناس اهل البيت فقط
....
الله اعلم من الجميع صح
فاريد منك قراءة وتدبر سورة الحجرات
وبالاخص الايه رقم 9
ففي زمن حياة النبي قبل وفاته لم يقتتل المؤمنون بينهم البين ... لاكن هذه الايه توضح ان المؤمنين سيقتتلون رغم مرجعهم الطائفي ولم يميز احد منهم
بل قال اصلحو بينهم ... الى اخر الايه
على ما تدل
اراها انا انها تدل على حال المسلمين من بعد وفاة النبي الى يومنا هذا ... انا لست عالم او رجل متدين ومتشدد
وانما اصلي الفروض فقط فارى انا والله اعلم
ان نتفهم فيما بيننا وان نتوحد وان اختلفت مذاهبنا
لاني قعدت مليا افكر في حال المسلمين وايضا حال النصارى فرئيت اننا تفرقنا واقتتلنا فشمت بنا اليهود والنصارى ... واما النصار رغم وجود الطوائف المذهبيه التي في دينهم المسيحي لاكن توحدو بالتفهام والشاور فيما بينهم فحكمو المسلمين بل العالم ...
وان كان هناك ما تريد ان تنصحني به لان اريد اخذ بذرة خير من كل مذهب انفع بها نفسي يوم القيامه ... ولكم جزيل الشكر شيخنا الفاضل العلامه ^_^
مقال وبحث رائع وممتاز ودقيق ومفصل ويصيء على الموضوع بشكل استثنائي وشييق ومهم. آجركم الله شيخنا. شكرا جزيلا. لقد نشرت هذه الكلمات على صفحة الفايسبوك للشرح وايضاح للكثير من الناس حول الاخلاق الحقيقية للرسول واهل بيته وكيفية التعامل مع الاحداث الاخيرة.
توجد اوساخ على العضو الذكري تحت الجلد وعندما حاولت ازالتها بيدي نزل المني علما انني لم أقصد الانزال وانما قصد ازالة الوسخ هل هذا الفعل حرام ؟
جَدِيرٌ مَنْ أَمَرْتَهُ بِالدُّعَاءِ أَنْ يَدْعُوَكَ وَ مَنْ وَعَدْتَهُ بِالْإِجَابَةِ أَنْ يَرْجُوَكَ وَ لِيَ اللَّهُمَّ حَاجَةٌ قَدْ عَجَزَتْ عَنْهَا حِيلَتِي وَ كَلَّتْ فِيهَا طَاقَتِي وَ ضَعُفَ عَنْ مَرَامِهَا قُوَّتِي وَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِيَ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوْءِ وَ عَدُوِّيَ الْغَرُورُ الَّذِي أَنَا مِنْهُ مَبْلُوٌّ [مُبْتَلًى] أَنْ أَرْغَبَ إِلَيْكَ فِيهَا اللَّهُمَّ وَ أَنْجِحْهَا بِأَيْمَنِ النَّجَاحِ وَ اهْدِهَا سَبِيلَ الْفَلَاحِ وَ اشْرَحْ بِالرَّجَاء لِإِسْعَافِكَ صَدْرِي وَ يَسِّرْ فِي أَسْبَابِ الْخَيْرِ أَمْرِي وَ صَوِّرْ إِلَيَّ الْفَوْزَ بِبُلُوغِ مَا رَجَوْتُهُ بِالْوُصُولِ إِلَى مَا أَمَّلْتُهُ وَ وَفِّقْنِي اللَّهُمَّ فِي قَضَاءِ حَاجَتِي بِبُلُوغِ أُمْنِيَّتِي وَ تَصْدِيقِ رَغْبَتِي وَ أَعِذْنِي اللَّهُمَّ بِكَرَمِكَ مِنَ الْخَيْبَةِ وَ الْقُنُوطِ وَ الْأَنَاةِ وَ التَّثْبِيطِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ مَلِيءٌ بِالْمَنَائِحِ الْجَزِيلَةِ وَفِيٌّ بِهَا وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بِعِبَادِكَ خَبِيرٌ بَصِير
هل يعد جفاف الوجه و تقشره حائل في الوضوء و الغسل بحيث اذا سكبت الماء على وجهي يظهر لي انه تعمم على البشرة لكن بعد الوضوء أرى جفاف الوجه و خروج قشر بيضاء صغيرة فهل تعد مثل القشف الميت مع العلم انه يحدث لي كثيرا و يشق علية التحيز منه
ادعوا الى بنتي والي دعوه الغريب للغريب مستجابه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه الرؤيا تدل على أن زوجك يحبك كثيرا و لا يهوى غيرك و علاقته الجنسية خاصة بك وحدك و لا يفكر بغيرك ابداً فاهتمي به و قدري حبه لك .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مشاهدة الافلام الاباحية بل مشاهدة و فعل كل ما يسبب الاثارة الجنسية خارج عن إطار المعاشرة الجنسية بين الزوجين حرام في الشريعة الاسلامية ، و ما يتسبب منها بإنزال المني يدخل ضمن دائرة الاستمناء المحرم .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الموت حق و كلنا نموت شئنا أم أبينا ، لكن حالة الانسان تختلف حين موته بحسب أعماله ، هذه الرؤيا تكشف عن كون الناس جميعا في حالة من الانتظار لحين ما تأتي آجالهم ، و من كان في هذه الدنيا قبل الموت صالحاً و ملتزما سيكون موته مريحاً و لا خوف عليه ، و يبدو أن أختك مهتمة بواجباتها و ملتزمة بأمور دينها و الحمد لله فهي مطمئنة بقضاء الله و قدره و هي آمنة ، نسأل الله حسن العاقبة .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المني نجس و الاحاديث التي يستدل بها على طهارة المني مختلقة و غير صحيحة ، و استدلالك بطهارة المني لكونه أصل الانسان استدلال باطل حيث تستدل بطهارة الفرع الذي هو المني لكون الاصل ( الانسان ) طاهر فالمني طاهر ، هذا الاستدلال باطل و غير صحيح ، و اذا صح فيمكنك الاستدلال على طهارة البول و الخمر و الخنزير أيضا حسب استدلالك ، حيث أن البول أصله الانسان و الخمر أصله التمر أو العنب ، و الخنزير أصله التراب أيضا و هي كلها طاهرة كما هو واضح .
وفقك الله
سلام عليكم ورحمة اللّه
قال اللّه تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾. فاللّه جل وعلا يقول: أنا أقبل التوبة وإن أسرف العبد وأكثر.
نعم، مقتضى التوبة النصوح هو الكف النهائي عن الذنب، واجتناب المعاصي أهون من التوبة. فقد قال أمير المؤمنين علي (ع): «تَرْكُ الْخَطِيئَةِ أَيْسَرُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ، وَكَمْ مِنْ شَهْوَةِ سَاعَةٍ أَوْرَثَتْ حُزْناً طَوِيلًا» (الكافي، الشيخ الكليني، ج2، ص451)
مادام الإنسان يحوم حول مواطن الذنوب والمغريات والنزوات يوشك أن يقع فيها مرات ومرات. الحل المريح هو الوقاية والوقاية تتأتى بالابتعاد عن مواضع الخطر والتورط.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هى حقيقة التوبة ؟ و ما هي شروطها ؟ و كم مرة يمكن للانسان ان يتوب ؟
اريد نصيحة تجعلني اكون انسانة ملتزمة و صبورة لاني لا ... ؟
ما هي حقيقة التوبة ؟ و ما هي شروطها ؟ و هل يمكن للانسان ان يتوب أكثر من مرة ؟
واللّه تواب رحيم
عليكم السلام ورحمة اللّه
بعض ما يتداوله الباحثون في هذا المجال هي:
«تاريخ الدولة العلية العثمانية» تأليف: محمد فريد
«تاريخ الدولة العثمانية من النشوء إلى الانحدار» تأليف: خليل إينالجيك
«الدولة العثمانية تاريخ وحضارة» المؤلف تحت إشراف: أكمل الدين إحسان أوغلو
«البلاد العربية في الوثائق العثمانية» تأليف: فاضل بيات
«التاريخ العثماني» تأليف: إسماعیل حقي أوزون جارشلي
«الإمبراطورية العثمانية وتركيا الحديثة» تأليف: ستانفورد جاي شو
وللمزيد اقرأ:
السلاجقة و العثمانيون مغول
كيف استطاع العثمانيون الغرباء ان يحكموا تركيا ؟!
الحملة الظالمة لتشويه الحكام الصفويين
وسدد اللّه خطاك
يا شيخ انا مارست العاده السريه في مكان عملي وبعد ذالك لاحظت انه مكان عملي لم يعد مثل قبل بمعني انه الشغل نقص في مكان العمل وعنده ممارست العاده السريه في مكان عملي وقع السائل علي الارض فا موضوعي يا شيخ كيف اطهر مكان العمل من النجاسه
عليكم السلام ورحمة اللّه
الكلام يأتي بإذن اللّه ضمن محاور:
1-نسأل اللّه له الرحمة وأن يعفو عنه ويحشره مع محمد وآل محمد (ص).
2-العقد الشرعي بين الزوجين يخص هذه الدنيا، وبالرغم من وجود روايات تدل على أن المرأة المؤمنة تصبح من الحور العين وتجتمع بزوجها في عالم الآخرة، لكن ليس هناك ما يدل على وجوب ذلك، واللّه أعلم.
اللّه سبحانه وتعالى وعد المؤمنين جنة فيها ما تشتهيه الأنفس، والاجتماع بمن نحبه مما تشتهيه الأنفس.
3-دعي الحياة تأخذ مجراها الطبيعي، ولا تحرمي على نفسك ما أحله اللّه وأوصى به. من انتقل إلى الحياة الأخروية مرهون بعمله والأعمال الصالحة نيابة عنه، كالدعاء والزيارة وقراءة القرآن، أنفع له من عدم زواجك. وهذه كانت سيرة الأولياء والطيبين من الناس، حيث بادروا بالزواج بعد موت شريك الحياة وإن كان الحب بينهما متجذر إلى أبعد الحدود، فقد تزوج الإمام علي (ع) من السيدة أم البنين بعد رحيل السيدة الزهراء (ع)، وحب الإمام علي (ع) وتكريمه للسيدة فاطمة الزهراء (ع) لا يخفى على أحد.
وللمزيد يمكنك قراءة:
هل يؤجر من يهدي الاعمال للموتى او ينوب عنهم ؟
الزواج ميثاق فطري
ما يستحب فعله للمقدمين على الزواج ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
نعم، نكاح الرجل أو اللواط حرام في الشريعة الإسلامية ومن كبائر الذنوب والفواحش؛ فيجب التوبة عنه والاستغفار إلى اللّه.
باب التوبة مفتوح على مصراعيه، ومن تاب توبة نصوحا لا يقصد العودة بعدها تاب اللّه عليه.
وللمزيد يمكنك قراءة:
التوبة من اللواط
واللّه تواب رحيم
هل ورد في الكافي الشريف ان الامام علي اراد ان يتزوج من بنت ابي جهل على فاطمه الزهراء و هل من الممكن ان توردوا الروايه مه التعليق عليها ؟
حلمت بأن زوجي قطع ذكره واعطاني اياه
وكنت على جنابه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المقصود هو أن العاقل من يتخذ الدنيا وسيلة للحصول على رضوان الله و الخلد في الجنة التي هي الهدف فلا ينظر الى الدنيا كهدف بل يزهد فيها ، فلا يهتم بها الا بقدر رفع الحاجة لا أكثر ، و هذا ما تؤكده الاحاديث و الروايات ، و هذا زين العابدين و سيد الساجدين علي بن الحسين عليه السلام يجسد المعنى الحقيقي للزهد في مناجاته لرب العالمين حيث يقول: " إلهي ... وَ أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ، وَ مِنْ كُلِّ رَاحَةٍ بِغَيْرِ أُنْسِكَ، وَ مِنْ كُلِّ سُرُورٍ بِغَيْرِ قُرْبِكَ، وَ مِنْ كُلِّ شُغُلٍ بِغَيْرِ طَاعَتِكَ" .
هذا الى جانب أنه مما لا شك فيه أنه لا رهبانية في الإسلام، لأن الإسلام دين الحياة، يجمع بين الدنيا والآخرة و لا يترك شيئاً من الغرائز الموجودة في الإنسان إلا أن يعطي حقها كما يعطي حق العبادة و التضرع إلى الله تعالى.
وفقك الله
سلام عليكم ورحمة اللّه
كلامك الصادق يظهر أنك قطعت شوطا كبيرا نحو الحقيقة وما ذاك إلا بتوفيق من اللّه هو بحد ذاته يستحق الشكر المتواصل.
التوبة مقبولة إن شاء اللّه في كل الأحوال وبابها مفتوح؛ فقد قال اللّه تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.
نعم، الإنسان المسلم والمؤمن أيضا معرض للخطأ، بل الشيطان ينصب مصائد أقوى لإيقاعه في فخ المعصية ويطمع فيه مهما كان. يتحتم على الإنسان أن يكون يقظا طوال حياته، يراقب أعماله، ويحاسب نفسه بين الفينة والأخرى؛ ليواظب على فعله الخير ويترك المعصية وما يمهد لها أيضا.
النصيحة هي تفادي الوقوع في المعاصي بترك مقدماتها. مشاهدة الأفلام المخلة بالحياء والاحتكاك بالنساء غير المحارم وعدم ملء الفراغ بشكل صحيح من شأنها أن توطئ لاقتراف الفحشاء.
وللمزيد يمكنك قراءة:
هل يحاسبنا الله سبحانه و تعالى على ذنوبنا قبل التوبة ، انا الان تبت الى الله و ... ؟
كيف نتطهر بعد الافراغ من العادة السرية , هل نتوظئ او نغتسل ... ؟
كيف نتخلص من الذنوب؟ (فيديو)
وسدد اللّه خطاك
هل يجوز للفتات التي تم اغتصابها بي ال عقد
الصفحات