اخي الكريم السلام عليكم أشكرك لوصيتك إيانا بمراعاة التقوى ولكن لا تنس قوله تعالى " أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم " كيف تأمرنا بالتقوى وقد نسيت أنك اتهمتنا بالكذب والمؤمن لا يكذب فنسبة الكذب إلى الأخرين تعني أنك لا تعتقد بإسلامهم ..
ربما كانت بعض الروايات التي نقلت في تفاصيل مقتل الإمام الحسين (ع) روايات ممزوجة بشيء من المبالغة وعدم الصحة ولكنها لا تقل عن أهمية الظلامة التي ارتكبت بحق الإمام وأهل بيته الكرام ففي مقتل الإمام الحسين (ع) نقاط و دروس تجمعنا أكثر مما تفرقنا
لذا فإن إثارة الحديث عن فرس الإمام الحسين حديث يجب أن لا يكون مدعاة للخلاف والفرقة .
وأما بالنسبة لخروج السيدة زينب مع الحسين فلا شك أنه كان بموافقة زوجها وهذا من البديهيات فكيف يمكن تصور سيدة كزينب الكبرى التي تربت في أحضان بيت العصمة والوحي أن تعصي زوجها عبد الله الذي قيل بأنه لكبر سنه أو لضعف في بصره أو لحكمة أخرى لم يرافق الحسين (ع) في خروجه إلى الكوفة .
وبالنسبة إلى أم إسحاق فبحسب الباحثين لا تتوفر معلومات كثیرة عن حياتها، ولا حتى عن اسمها، وهل أنها كانت حاضرة في واقعة كربلاء أم لا .
و اما عن محمد بن الحنفية و عدم خروجه مع أخيه الحسين (ع) فقد قيل إنه كان مريضا أو أنه امر بالبقاء في المدينة بأمرمن الإمام والله العالم .
اخي الكريم شحة المصادر التاريخية سبب وراء عدم الجزم بتحديد مواقف الأشخاص في زمانهم و منهم عبيدالله بن علي بن ابي طالب الذي قیل بأنه طالب المختار بتسليمه الحكم في الكوفة إلا أن المختار رفض .. .
عموما أخي الكريم أدعوك وادعو نفسي إلى عدم الخوض في أمور لا تنفع فتلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم .المهم أن نسير على هدي الحسين (ع) في رفض البيعة للفاسقين الفاجرين الذين يتجاهرون بتقبيل أيادي الإستكبارالعالمي و يمدون جسور التواصل معهم .
لقد قدم سماحة الشيخ سابقا بعضا من النصائح الوقائية و العلاجية للشباب و الفتيات بخصوص ترك العادة السرية ندعوك لمراجعة تلك النصائح في مقال عبر الرابط التالي :
إذا أردنا معرفة عقائد طائفة ما أو مذهب معين فمن الأفضل مراجعة ما تم تدوينه من الكتب والمؤلفات التي قدموها ، فالأشخاص ربما لا يمثلون ولا يجسدون المبادئ والعقائد التي ينتسبون إليها بشكل كامل و تام ، وهذا ما يشير إليه أمير المؤمنين (ع) بالنسبة لمعرفة الحق فيقول (ع) : إعرف الحق تعرف أهله .لذلك فإن الحكم على طائفة أو مذهب من خلال مشاهدة تصرفات بعض المنتمين إليه كالأصدقاء أو المعارف لا يغني من الحق شيئا . والله العالم
إذا أردنا معرفة عقائد طائفة ما أو مذهب معين فمن الأفضل مراجعة ما تم تدوينه من الكتب والمؤلفات التي قدموها ، فالأشخاص ربما لا يمثلون ولا يجسدون المبادئ والعقائد التي ينتسبون إليها بشكل كامل و تام ، وهذا ما يشير إليه أمير المؤمنين (ع) بالنسبة لمعرفة الحق فيقول (ع) : إعرف الحق تعرف أهله .لذلك فإن الحكم على طائفة أو مذهب من خلال مشاهدة تصرفات بعض المنتمين إليه لا يغني من الحق شيئا . والله العالم
السلام عليك يا اخي ان كنت فعلا مثلما كتبت، ردا على ماكتبت وتفضلت عزيزي جزاك الله خير على المكتوب الجميل. لكن لدي ملاحظه هامه انا لست مؤيد للشخص الذي نشر لا بالعكس انا لا اريد ان نكون أعداء بعضنا البعض. لكن يوجد لدي صديقه درزيه واعرف ابويها.. عندما جلست اتحدث معها فمر بي صديقي وتدخل بيننا ف سالها صلي على النبي محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم ف كان ردها رديئ جدا وازعجني لدرجة انني كدت ان اتعصب عليها وارد عليها ردا اردء من ردها على صديقي وردها كان.. لاتجعلني اضحك من هو محمد لكي اصلي عليه دعو محمد لكم ولا انه ليس نبي انه ساحر ودجال استغفر الله واتوب اليه عفوا منك يارسول الله لا اعلم ان كنت تبالي لما اكتب لك.. لكن بين قوسين(الدروز ليسو ب مسلمين على الاطلاق) من كان مسلما فاليؤمن بالله وبملائكته ورسله واليوم الاخر.. سالتها عن الجنة قالت لا اؤمن بها فهي غير موجوده اخي راجع ماكتبت ولك مني السلام
انا فتاه بكر ابلغ من العمر ٣٠سنة احببت شاب من جنسية عربيه مسلم اريد الزواج منه مع العلم والدي و والد والدين(جدي) متوفيين
واخواني معارضين زواجي بسبب الجنسية
هل استطيع تزويج نفسي ؟ شرعا
اولا احب ان اوضح شيئا اعتقد انك تفقه معرفته الطلاق عند الله ابغض الاشياء بمعنى مكرووه جدا عند الله. ثانيا الله جعل لنا تعدد الزوجات لانه يعلم مايدور بفكر الانسان عامة ف هل ياترة انك تروح تعمل اشياء سيئه مع النساء من غير زواج ام تتزوج حتى يكون ذلك حل لك.... حل.... (حلال) ان الله لعن الزاني الزانيه وان فعلت الزنا مع غير زوجتك ف انت من الذين لعنهم الله لذلك الله جعلك حل وهو ان تتزوج مما رغبت بها حتى لاتحل عليك لعنته سبحانه وتعالى.. ملاحظه:ماتحيب كلام من القران وتحللو ع كيفك والا فسما بالله العلي العظيم امة لا اله الا الله محمد رسول الله ان اوقعت بك فلن ترحمك مما تفتري على الله كذبا
اولا من امن بالله ورسله واليوم الاخر فيعد مسلم.. الايمان بالله نعم مطلوب لكن كيف تؤمن بالله اعطاك الله شروط لكي تبين لله انك مؤمن به اولا الايمان برساله الانبياء والايمان بيوم الاخرة ولا يوجد يوم اخرة عند الدروز ولا يصدقون نبي او رسول وانا احاسب على كلامي امام الله عز وجل اقول هذا لانني واثق من صحة كلامي بدليل لدي اصدقاء دروز من سوريا السويداء ويلقبون ب ال منعم وهذه العشيره معروفه بانهم دروز وشكرا يرجوا مراجعه ماتكتب وماتنسب الى الاسلام
اولا انت درزي من السويداء وعندي اصدقاء من السويداء من بيت المنعم واعتقد انهم دروووز ابا عن جد كل الكلام المكتوب صحيح ١٠٠% عن الكاتب دينكم او طائفتكم مبنيه على اشياء غلط للاسف المشكلة التي لم افهمها انكم تكرهون نبي الله محمد اشد كره لماذا مااذا قد فعل لكم محمد عليه الصلاة واتم االتسليم الله يقول في كتابه الحكيم. وانا بعثناك رحمة للعالمين يعني الله ارسله لنا جميعا ليس فقط للمسلمين وانك لنبي ورسول من رب العالمين يعني في نفاق في ايمانكم تؤمنون بالله ولا تصدقون بما ارسل اي ايمان تؤمنون والله يقول سبحانه وتعالى من اراد الاسلام فاليؤمن بي وبرسلي وبملائكتي وباليوم الاخر وجزائه جنان عليين. انتم حت ماتؤمنون بوجود الجنة التي وعد الله بها عباده الصالحين.. نهاية لكلامي عزيزي انتم دينكم مأخوذ من المسبحيه والصابئيه واليهوديه والفرعونيه والله يهديكم اجمعين. وان بقيتكم على كفركم واستنكاركم لقول الله واستنكار رسله ف الله يعينكم ع جهنم
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَ جَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي قَالَ فَإِنْ قَضَى اللَّهُ بَيْنَهُمَا وَلَداً لَا يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ بِشَيْءٍ أَبَداً "
عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قَالَ : " إِذَا أَرَدْتَ الْوَلَدَ فَقُلْ عِنْدَ الْجِمَاعِ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي وَلَداً وَ اجْعَلْهُ تَقِيّاً لَيْسَ فِي خَلْقِهِ زِيَادَةٌ وَ لَا نُقْصَانٌ وَ اجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَيْرٍ "
من خلال الروايتان, هل أقول هذه الادعية اثناء الجماع ام قبل الجماع؟ لانه ذكر عند المكروهات (لَا تَتَكَلَّمْ عِنْدَ الْجِمَاعِ)
اذا كان اثناء الجماع, هل أقول هذه الادعية بصوت مرتفع ام منخفض او اقولها في قلبي بدون ان اتكلم؟
السلام عليكم ورحمة الله اخي الكريم إن التوبة النصوح لا يحصل عليها الإنسان إلا إذا عزم على التخلص من الذنوب . و هذا الأمر لا يتأتى إلا إذا قمت ببرمجة عملية منها أولا أن تقوم بتحديد الذنوب ودراسة آثارها السيئة في الدنيا وعقوبتها في الآخرة ، ثانيا :عليك القيام بتحديد الأسباب التي تمهد لك ارتكاب تلك الذنوب والسعي للتخلص منها أو تصحيح التعامل والتصرف معها سواء كانت البيئة أو الأصدقاء أو مواقع التواصل أو أي شيء أخر .. ثالثا : حاول ان تقوم باستبدال تلك العادات والذنوب بأمور حسنة وعادات إيجابية و لا تدع المجال مفتوحا لدخولك إلى مواقع الإثم والذنوب .. و بالتالي ستذوق حلاوة التوبة وترك الذنوب ونزول الرحمة الالهية إن شاءالله . وفقنا الله وأياك على التوبة النصوح . لمزيد من المعلومات إليك الروابط التالية : احذروا الذنوب
إن التقليد ظاهرة بشرية عامة قامت عليها سيرة الناس (سيرة العقلاء) في جميع شؤونهم الحياتية ، حيث يرجع غير العالم في كل مجال من مجالات الحياة الى العالم .وجاء المشرع الاسلامي ، واقر هذه الظاهرة في مجال الامتثالات الشرعية فانبثق منها مظهر من مظاهر سيرة المتشرعة (المسلمين) حيث يرجع العامي الى المجتهد .وتاريخ المسلمين المتشرعين (وهم المسلمون الملتزمون بالتشريع الاسلامي) أقوى شاهد على ذلك . لكسب المزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي :
تطرق سماحة الشيخ سابقا إلى هذا الموضوع وخلاصته هي : " تجوز الغيبة للتظلُّم و الترافع الى المحاكم بهدف بيان الواقع الذي قد ينطبق عليه عنوان الغيبة ، قال الله عزَّ و جل : { لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا } ( سورة النساء/148 ) .
اخي الكريم السلام عليكم أشكرك لوصيتك إيانا بمراعاة التقوى ولكن لا تنس قوله تعالى " أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم " كيف تأمرنا بالتقوى وقد نسيت أنك اتهمتنا بالكذب والمؤمن لا يكذب فنسبة الكذب إلى الأخرين تعني أنك لا تعتقد بإسلامهم ..
ربما كانت بعض الروايات التي نقلت في تفاصيل مقتل الإمام الحسين (ع) روايات ممزوجة بشيء من المبالغة وعدم الصحة ولكنها لا تقل عن أهمية الظلامة التي ارتكبت بحق الإمام وأهل بيته الكرام ففي مقتل الإمام الحسين (ع) نقاط و دروس تجمعنا أكثر مما تفرقنا
لذا فإن إثارة الحديث عن فرس الإمام الحسين حديث يجب أن لا يكون مدعاة للخلاف والفرقة .
وأما بالنسبة لخروج السيدة زينب مع الحسين فلا شك أنه كان بموافقة زوجها وهذا من البديهيات فكيف يمكن تصور سيدة كزينب الكبرى التي تربت في أحضان بيت العصمة والوحي أن تعصي زوجها عبد الله الذي قيل بأنه لكبر سنه أو لضعف في بصره أو لحكمة أخرى لم يرافق الحسين (ع) في خروجه إلى الكوفة .
وبالنسبة إلى أم إسحاق فبحسب الباحثين لا تتوفر معلومات كثیرة عن حياتها، ولا حتى عن اسمها، وهل أنها كانت حاضرة في واقعة كربلاء أم لا .
و اما عن محمد بن الحنفية و عدم خروجه مع أخيه الحسين (ع) فقد قيل إنه كان مريضا أو أنه امر بالبقاء في المدينة بأمرمن الإمام والله العالم .
اخي الكريم شحة المصادر التاريخية سبب وراء عدم الجزم بتحديد مواقف الأشخاص في زمانهم و منهم عبيدالله بن علي بن ابي طالب الذي قیل بأنه طالب المختار بتسليمه الحكم في الكوفة إلا أن المختار رفض .. .
عموما أخي الكريم أدعوك وادعو نفسي إلى عدم الخوض في أمور لا تنفع فتلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم .المهم أن نسير على هدي الحسين (ع) في رفض البيعة للفاسقين الفاجرين الذين يتجاهرون بتقبيل أيادي الإستكبارالعالمي و يمدون جسور التواصل معهم .
شكرا
اخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله
لقد قدم سماحة الشيخ سابقا بعضا من النصائح الوقائية و العلاجية للشباب و الفتيات بخصوص ترك العادة السرية ندعوك لمراجعة تلك النصائح في مقال عبر الرابط التالي :
هل العادة السرية محرمة شرعا ، و كيف يمكن معالجتها ؟
انا شاب في السن التاسعة عشرة أعاني من الادمان على العادة السرية وادعو الله ان يخلصني منها
السلام عليكم ورحمة الله
كما جاء في المقال المنشور اعلاه " إذا تاب مرتكب اللواط قبل أن تقوم عليه البينة سقط عنه الحد فاعلاً كان أو مفعولاً ، و إذا تاب بعدها لم يسقط عنه الحد .
أما إذا أقرَّ باللواط ثم تاب ، كان الخيار في العفو و عدمه للامام ." وللتعرف على التوبة النصوح ندعوك لمراجعة الموضوع عبر الرابط التالي :
ما هي التوبة النصوح؟
السلام عليكم ورحمة الله
إذا أردنا معرفة عقائد طائفة ما أو مذهب معين فمن الأفضل مراجعة ما تم تدوينه من الكتب والمؤلفات التي قدموها ، فالأشخاص ربما لا يمثلون ولا يجسدون المبادئ والعقائد التي ينتسبون إليها بشكل كامل و تام ، وهذا ما يشير إليه أمير المؤمنين (ع) بالنسبة لمعرفة الحق فيقول (ع) : إعرف الحق تعرف أهله .لذلك فإن الحكم على طائفة أو مذهب من خلال مشاهدة تصرفات بعض المنتمين إليه كالأصدقاء أو المعارف لا يغني من الحق شيئا . والله العالم
السلام عليكم ورحمة الله
إذا أردنا معرفة عقائد طائفة ما أو مذهب معين فمن الأفضل مراجعة ما تم تدوينه من الكتب والمؤلفات التي قدموها ، فالأشخاص ربما لا يمثلون ولا يجسدون المبادئ والعقائد التي ينتسبون إليها بشكل كامل و تام ، وهذا ما يشير إليه أمير المؤمنين (ع) بالنسبة لمعرفة الحق فيقول (ع) : إعرف الحق تعرف أهله .لذلك فإن الحكم على طائفة أو مذهب من خلال مشاهدة تصرفات بعض المنتمين إليه لا يغني من الحق شيئا . والله العالم
السلام عليك يا اخي ان كنت فعلا مثلما كتبت، ردا على ماكتبت وتفضلت عزيزي جزاك الله خير على المكتوب الجميل. لكن لدي ملاحظه هامه انا لست مؤيد للشخص الذي نشر لا بالعكس انا لا اريد ان نكون أعداء بعضنا البعض. لكن يوجد لدي صديقه درزيه واعرف ابويها.. عندما جلست اتحدث معها فمر بي صديقي وتدخل بيننا ف سالها صلي على النبي محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم ف كان ردها رديئ جدا وازعجني لدرجة انني كدت ان اتعصب عليها وارد عليها ردا اردء من ردها على صديقي وردها كان.. لاتجعلني اضحك من هو محمد لكي اصلي عليه دعو محمد لكم ولا انه ليس نبي انه ساحر ودجال استغفر الله واتوب اليه عفوا منك يارسول الله لا اعلم ان كنت تبالي لما اكتب لك.. لكن بين قوسين(الدروز ليسو ب مسلمين على الاطلاق) من كان مسلما فاليؤمن بالله وبملائكته ورسله واليوم الاخر.. سالتها عن الجنة قالت لا اؤمن بها فهي غير موجوده اخي راجع ماكتبت ولك مني السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة السؤال المطروح لا علاقة له بالموضوع المنشور أعلاه بالإمكان طرح أسألتكم مباشرة من خلال حقل قسم المراسلة مع سماحة الشيخ .
و لكن ندعوكم لمراجعة الإجابات السابقة لسماحة الشيخ في موضوع سؤالكم عبر الرابط التالي :
هل يجوز زواج المتعه من البنت البكر علماً بأنها يتيمة الأب و الجد ؟
انتم لاتعترفون بالانبياء فكيف تكونون مسلمون؟؟؟ طلعلي ايه من القرآن الكريم تقول انت مسلم ان لم تؤمن برسل الله
انا فتاه بكر ابلغ من العمر ٣٠سنة احببت شاب من جنسية عربيه مسلم اريد الزواج منه مع العلم والدي و والد والدين(جدي) متوفيين
واخواني معارضين زواجي بسبب الجنسية
هل استطيع تزويج نفسي ؟ شرعا
اولا احب ان اوضح شيئا اعتقد انك تفقه معرفته الطلاق عند الله ابغض الاشياء بمعنى مكرووه جدا عند الله. ثانيا الله جعل لنا تعدد الزوجات لانه يعلم مايدور بفكر الانسان عامة ف هل ياترة انك تروح تعمل اشياء سيئه مع النساء من غير زواج ام تتزوج حتى يكون ذلك حل لك.... حل.... (حلال) ان الله لعن الزاني الزانيه وان فعلت الزنا مع غير زوجتك ف انت من الذين لعنهم الله لذلك الله جعلك حل وهو ان تتزوج مما رغبت بها حتى لاتحل عليك لعنته سبحانه وتعالى.. ملاحظه:ماتحيب كلام من القران وتحللو ع كيفك والا فسما بالله العلي العظيم امة لا اله الا الله محمد رسول الله ان اوقعت بك فلن ترحمك مما تفتري على الله كذبا
اولا من امن بالله ورسله واليوم الاخر فيعد مسلم.. الايمان بالله نعم مطلوب لكن كيف تؤمن بالله اعطاك الله شروط لكي تبين لله انك مؤمن به اولا الايمان برساله الانبياء والايمان بيوم الاخرة ولا يوجد يوم اخرة عند الدروز ولا يصدقون نبي او رسول وانا احاسب على كلامي امام الله عز وجل اقول هذا لانني واثق من صحة كلامي بدليل لدي اصدقاء دروز من سوريا السويداء ويلقبون ب ال منعم وهذه العشيره معروفه بانهم دروز وشكرا يرجوا مراجعه ماتكتب وماتنسب الى الاسلام
اولا انت درزي من السويداء وعندي اصدقاء من السويداء من بيت المنعم واعتقد انهم دروووز ابا عن جد كل الكلام المكتوب صحيح ١٠٠% عن الكاتب دينكم او طائفتكم مبنيه على اشياء غلط للاسف المشكلة التي لم افهمها انكم تكرهون نبي الله محمد اشد كره لماذا مااذا قد فعل لكم محمد عليه الصلاة واتم االتسليم الله يقول في كتابه الحكيم. وانا بعثناك رحمة للعالمين يعني الله ارسله لنا جميعا ليس فقط للمسلمين وانك لنبي ورسول من رب العالمين يعني في نفاق في ايمانكم تؤمنون بالله ولا تصدقون بما ارسل اي ايمان تؤمنون والله يقول سبحانه وتعالى من اراد الاسلام فاليؤمن بي وبرسلي وبملائكتي وباليوم الاخر وجزائه جنان عليين. انتم حت ماتؤمنون بوجود الجنة التي وعد الله بها عباده الصالحين.. نهاية لكلامي عزيزي انتم دينكم مأخوذ من المسبحيه والصابئيه واليهوديه والفرعونيه والله يهديكم اجمعين. وان بقيتكم على كفركم واستنكاركم لقول الله واستنكار رسله ف الله يعينكم ع جهنم
ماشاء عليكي أختي بارك الله فيك وعليكي ثبتك الله عند السؤال وصلوات الله والسلام علي نبينا الهادي محمد النبي الكريم العظيم وانا لا ينطق عن الهوب
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَ جَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي قَالَ فَإِنْ قَضَى اللَّهُ بَيْنَهُمَا وَلَداً لَا يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ بِشَيْءٍ أَبَداً "
عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قَالَ : " إِذَا أَرَدْتَ الْوَلَدَ فَقُلْ عِنْدَ الْجِمَاعِ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي وَلَداً وَ اجْعَلْهُ تَقِيّاً لَيْسَ فِي خَلْقِهِ زِيَادَةٌ وَ لَا نُقْصَانٌ وَ اجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَيْرٍ "
من خلال الروايتان, هل أقول هذه الادعية اثناء الجماع ام قبل الجماع؟ لانه ذكر عند المكروهات (لَا تَتَكَلَّمْ عِنْدَ الْجِمَاعِ)
اذا كان اثناء الجماع, هل أقول هذه الادعية بصوت مرتفع ام منخفض او اقولها في قلبي بدون ان اتكلم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخي الكريم إن الصلاة على سيدنا محمد وآله بعد ذكر السجود والركوع مستحب .
ثواب الصلاة على النبي
السلام عليكم ورحمة الله اخي الكريم إن التوبة النصوح لا يحصل عليها الإنسان إلا إذا عزم على التخلص من الذنوب . و هذا الأمر لا يتأتى إلا إذا قمت ببرمجة عملية منها أولا أن تقوم بتحديد الذنوب ودراسة آثارها السيئة في الدنيا وعقوبتها في الآخرة ، ثانيا :عليك القيام بتحديد الأسباب التي تمهد لك ارتكاب تلك الذنوب والسعي للتخلص منها أو تصحيح التعامل والتصرف معها سواء كانت البيئة أو الأصدقاء أو مواقع التواصل أو أي شيء أخر .. ثالثا : حاول ان تقوم باستبدال تلك العادات والذنوب بأمور حسنة وعادات إيجابية و لا تدع المجال مفتوحا لدخولك إلى مواقع الإثم والذنوب .. و بالتالي ستذوق حلاوة التوبة وترك الذنوب ونزول الرحمة الالهية إن شاءالله . وفقنا الله وأياك على التوبة النصوح . لمزيد من المعلومات إليك الروابط التالية :
احذروا الذنوب
ما هي التوبة النصوح؟
أخي الكريم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن التقليد ظاهرة بشرية عامة قامت عليها سيرة الناس (سيرة العقلاء) في جميع شؤونهم الحياتية ، حيث يرجع غير العالم في كل مجال من مجالات الحياة الى العالم .وجاء المشرع الاسلامي ، واقر هذه الظاهرة في مجال الامتثالات الشرعية فانبثق منها مظهر من مظاهر سيرة المتشرعة (المسلمين) حيث يرجع العامي الى المجتهد .وتاريخ المسلمين المتشرعين (وهم المسلمون الملتزمون بالتشريع الاسلامي) أقوى شاهد على ذلك . لكسب المزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي :
مبدأ التقليد لدى الشيعة .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تطرق سماحة الشيخ سابقا إلى هذا الموضوع وخلاصته هي : " تجوز الغيبة للتظلُّم و الترافع الى المحاكم بهدف بيان الواقع الذي قد ينطبق عليه عنوان الغيبة ، قال الله عزَّ و جل : { لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا } ( سورة النساء/148 ) .
ولمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي :
من هو المغتاب ؟ و ما هي حدود الغيبة ؟ و هل كل انواع الغيبة حرام ؟ و هل تحل الغيبة لمصلحة ما ؟
الصفحات