السلام عليكم شيخنا
اني بنت غير متزوجه عندما اشاهد مقاطع في الموبايل او افكر واتخيل بما يحدث بين الزوجين .... تنزل عليه سوائل من المهبل او من مجرى البول... مرات احس بحراره ومرات لا ...احيانا ارتجف واحيانا لا..احيانا تكون برائحة كريهه كرائحة العجين المختمر وتاره بدون رائحة ..احيانا تكون المادة شفافه و احيانا تكون بيضاء
علما اني اعاني من الفطريات والالتهابات
هل هذه الحاله هي العاده السريه ؟؟؟
وهل هذة السوائل نجسه توجب الغسل؟؟؟
انا اضل افكر هذا مني لو لا ...فاغتسل احيانا واخرى لا لاني لست متاكدة فهل الغسل وانا لست متاكده بانه نجس باطل ؟؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أولا : هناك روايات كثيرة تدل على أن الإمام السجاد عليه السلام كان يصلي في اليوم ألف ركعة وهي روايات يذكرها الفريقان على سبيل المثال في العبر للذهبي قال مالك :" إن علي بن الحسين كان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة إلى أن مات، قال: وكان يسمى زين العابدين لعبادته ."
إن أداء ألف ركعة صلاة في اليوم ليس من الأمور المستحيلة عقلا ، خاصة إذا علمنا بأن طريقة أداء الصلوت المستحبة ليست كالفرائض بحيث يستطيع الإنسان أن يمارس أعماله اليومية و في الوقت نفسه يكون ذاكرا لله تعالى ولا يحتاج إلى التوجه نحو القبلة أو السجود والركوع .
السلام عليكم
يستشكل البعض على هذه الرواية ويقول كيف يعقل ان يتمكن الانسان من اداء صلاة بهذا العدد من الركعات الكثيرة،فكيف يمكن له ان يقوم بامور الحياة الاخرى اذا كان منشغلا بهذه الصلاة. كيف نرد على هذا الاشكال؟
وكيف نثبت ذلك من خلال الروايات؟
لكم جزيل الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن الإشكالية المثارة في السؤال تصدر من اعتبار القران وأحاديث العترة الطاهرة أمرين اثنين مفترقين ،في حين أن رسول الله صلى الله عليه وآله أشار في حديث الثقلين : إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين ، كتابَ اللهِ عَزَّ و جَلَّ ، و عِتْرَتي ، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أَهْلُ بيتي ، و إن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض ، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما " . ولذلك فإن ما جاء في القران وأحاديث أهل البيت عليهم السلام لا يصب إلا في اتجاه واحد . هذا أولا ، والأمر الآخر هو أن الحديث الشريف يؤكد على الاهتمام بالصلاة والمحافطة عليها والالتزام بالنوافل وكذلك الوفاء وتجديد عقد الولاء والموالاة للإمام المصوم عليه السلام وغير ذلك من العلامات وكلها علامات لا تتعارض مع القران أبدا . لمزيد من المعلومات إليكم الروابط التالية :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن مداعبة القضيب لغرض إخراج المني عمل حرام و هي ما يسمى بالعادة السرية و بحسب ما أشرتم فإن السائل ليس منيا بل هو كما ورد في الموضوع المنشور أعلاه يسمى المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. إن الجهل بالحكم الشرعي إن كان بسبب قصور الفرد عن معرفة الأحكام الشرعية فهذا غير مبرر . فبما أنك وعيت حرمة هذا العمل عليك بالتوبة إلى الله تعالى حيث يقول عزوجل: " إنّما التّوْبَةُ عَلَی اللهِ لِلّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجِهالَةٍ ثُمّ یَتُوبُونَ مِنْ قَریبٍ فَاؤلئِکَ یَتُوبُ اللهُ عَلَیْهِمْ وَکانَ اللهُ عَلِیماً حَکِیماً " و لمعرفة شروط التوبة إليك الرابط التالي :
السلام عليكم شيخنا الفاضل انا طالب مدرسة ثانوية
قبل 4 سنوات كنت في 14 من العمر وقام احد الطلاب الذين معي في المدرسة بممارسة الجنس معي كونة صديق مقرب لي ومارس الجنس بتكرار معي ولمدة مايقارب سنتين لم اكن اعرف ان هذا حرام فكان يطلب مني وانا اوافق حتى انه في بعض الاحيان يمارس معي 3 او 4 مرات في اليوم الواحد كوني لدي غرفة خاصة في البيت وعندما ندخل للدراسة كان يمارس معي .. هل احمل انا ذنب هذه الممارسة ؟ ام هو فقط يحمل الذنب؟ ارجو الرد
اذاكانت هذه هي علامات المؤمن فأين نضع العلامات التي جاءت في سور المؤمن ..؟ هل نتبع الصفات التي جاء بها القرٱن ام نتبع الاحاديث التي ينقلها البشر عبر مئات السنين
مرحبا انا شاب عمري 33سنة متزوج واعاني من مرض الانزلاق الغضروفي مما يصعب علية الجماع مع زوجتي وعندما اخذ العلاجات من ضمنها B12 يعمل هذا علي زيادة الرغبة الجنسية لدي ويكون لدي انتصاب دائم الي ان يتم انزال المني.. هل هنالك حرمة اذا داعبتني زوجتي بيديها او فمها وتم انزال المني؟
وهل هنالك حرمة اذا داعبت نفسي وتم انزال المني؟
وشكرا لرحابة صدركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. يجوز للزوجين الاستمناء بواسطة الآخر و من دون الجماع ، سواءً حصل الاستمناء باليد أو بغيره من الأعضاء . و لكن عَبَثُ الإنسان البالغ ــ ذكراً كان أو أنثى ــ بأعضائه التناسلية أو المناطق الحساسة في الجسم عبثاً منتظماً و مستمراً بُغية استجلاب الشهوة و تهييجها طلباً للإستمتاع و الوصول الى الذروة في اللذة الجنسية، فهذا عمل حرام .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. لا يجوز اللمس بين غير المحرمين مهما كانت العلاقة بين الطرفين قوية . أما بالنسبة إلى حدود المحادثات بين الجنسين غير المحرمين فمادامت المحادثات علمية أو تجارية أو مَعرفيَّة خالية عن الغرام و الجنس و لم يخش الإنسان على نفسه من الانجرار إلى المحادثات الغرامية المُحرَّمة فهي جائزة ، لكن التجربة العَمَلية في عصرنا الحاضر تدل على أن غالب المحادثات المتصفة بالبراءة في بدايتها ! تؤدي ـ في الغالب ـ إلى الانزلاق في مهاوي الأحاديث المحرمة ، و تَصُدُّ عن سلوك سبيل الخير و الصلاح ، و تكون سبباً لتفكك العوائل و إرتكاب المعاصي و الذنوب الكبيرة بل الجرائم ، و تجلب الويلات و المأسي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. على فرض ما جاء في السؤال فإنها من العلاقات المحرمة و قد ذكر سماحة الشيخ في مورد سابق :" إن المحادثة بين المرأة و الرجل غير المَحرَمَين جائز فيما لو كان حديثاً عادياً خالياً عن المغازلة و الغرام و الجنس ، فتجوز المحادثات العلمية أو التجارية أو المَعرفيَّة الخالية عن الغرام و الجنس مالم يخش الإنسان على نفسه من الانجرار إلى المحادثات الغرامية المُحرَّمة . و عليه فإن هذه العلاقة محرمة وعليك التوبة إلى الله تعالى . ولمعرفة المزيد إليك الرابط التالي :
قوله سبحانه وتعالى: وما ينطق عن الهوى . ان هو الا وحي يوحي....الخ ينسف كل محاولات المستشرقين والحاقدين للنيل من الدين الحنيف والقران الكريم والنبي الأمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعتبر الوشم في مدرسة أهل البيت (ع) جائزا ولكنه في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه (بحسب فتوى السيد السيستاني حفظه الله ) .
السلام عليكم شيخنا
اني بنت غير متزوجه عندما اشاهد مقاطع في الموبايل او افكر واتخيل بما يحدث بين الزوجين .... تنزل عليه سوائل من المهبل او من مجرى البول... مرات احس بحراره ومرات لا ...احيانا ارتجف واحيانا لا..احيانا تكون برائحة كريهه كرائحة العجين المختمر وتاره بدون رائحة ..احيانا تكون المادة شفافه و احيانا تكون بيضاء
علما اني اعاني من الفطريات والالتهابات
هل هذه الحاله هي العاده السريه ؟؟؟
وهل هذة السوائل نجسه توجب الغسل؟؟؟
انا اضل افكر هذا مني لو لا ...فاغتسل احيانا واخرى لا لاني لست متاكدة فهل الغسل وانا لست متاكده بانه نجس باطل ؟؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أولا : هناك روايات كثيرة تدل على أن الإمام السجاد عليه السلام كان يصلي في اليوم ألف ركعة وهي روايات يذكرها الفريقان على سبيل المثال في العبر للذهبي قال مالك :" إن علي بن الحسين كان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة إلى أن مات، قال: وكان يسمى زين العابدين لعبادته ."
إن أداء ألف ركعة صلاة في اليوم ليس من الأمور المستحيلة عقلا ، خاصة إذا علمنا بأن طريقة أداء الصلوت المستحبة ليست كالفرائض بحيث يستطيع الإنسان أن يمارس أعماله اليومية و في الوقت نفسه يكون ذاكرا لله تعالى ولا يحتاج إلى التوجه نحو القبلة أو السجود والركوع .
السلام عليكم
يستشكل البعض على هذه الرواية ويقول كيف يعقل ان يتمكن الانسان من اداء صلاة بهذا العدد من الركعات الكثيرة،فكيف يمكن له ان يقوم بامور الحياة الاخرى اذا كان منشغلا بهذه الصلاة. كيف نرد على هذا الاشكال؟
وكيف نثبت ذلك من خلال الروايات؟
لكم جزيل الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لا شك أن هذا العمل من المحرمات .الرابط التالي يعرف الزنا من الناحية الشرعية :
ما معنى الزنا ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن الإشكالية المثارة في السؤال تصدر من اعتبار القران وأحاديث العترة الطاهرة أمرين اثنين مفترقين ،في حين أن رسول الله صلى الله عليه وآله أشار في حديث الثقلين : إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين ، كتابَ اللهِ عَزَّ و جَلَّ ، و عِتْرَتي ، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أَهْلُ بيتي ، و إن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض ، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما " . ولذلك فإن ما جاء في القران وأحاديث أهل البيت عليهم السلام لا يصب إلا في اتجاه واحد . هذا أولا ، والأمر الآخر هو أن الحديث الشريف يؤكد على الاهتمام بالصلاة والمحافطة عليها والالتزام بالنوافل وكذلك الوفاء وتجديد عقد الولاء والموالاة للإمام المصوم عليه السلام وغير ذلك من العلامات وكلها علامات لا تتعارض مع القران أبدا . لمزيد من المعلومات إليكم الروابط التالية :
معنى الثقلين في حديث النبي صلى الله عليه و آله
زيارة قبور الائمة
من آثار التختم بالعقيق
كل عمل باسم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن مداعبة القضيب لغرض إخراج المني عمل حرام و هي ما يسمى بالعادة السرية و بحسب ما أشرتم فإن السائل ليس منيا بل هو كما ورد في الموضوع المنشور أعلاه يسمى المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. إن الجهل بالحكم الشرعي إن كان بسبب قصور الفرد عن معرفة الأحكام الشرعية فهذا غير مبرر . فبما أنك وعيت حرمة هذا العمل عليك بالتوبة إلى الله تعالى حيث يقول عزوجل: " إنّما التّوْبَةُ عَلَی اللهِ لِلّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجِهالَةٍ ثُمّ یَتُوبُونَ مِنْ قَریبٍ فَاؤلئِکَ یَتُوبُ اللهُ عَلَیْهِمْ وَکانَ اللهُ عَلِیماً حَکِیماً " و لمعرفة شروط التوبة إليك الرابط التالي :
التوبة من الزنا
السلام عليكم شيخنا الفاضل انا طالب مدرسة ثانوية
قبل 4 سنوات كنت في 14 من العمر وقام احد الطلاب الذين معي في المدرسة بممارسة الجنس معي كونة صديق مقرب لي ومارس الجنس بتكرار معي ولمدة مايقارب سنتين لم اكن اعرف ان هذا حرام فكان يطلب مني وانا اوافق حتى انه في بعض الاحيان يمارس معي 3 او 4 مرات في اليوم الواحد كوني لدي غرفة خاصة في البيت وعندما ندخل للدراسة كان يمارس معي .. هل احمل انا ذنب هذه الممارسة ؟ ام هو فقط يحمل الذنب؟ ارجو الرد
في بعض المرات الاعب قضيبي ويخرج سائل ابيض ولكن ليس بدفق ولا فتور ولا احس بخروج مني فيصبح لدي شك هل هو مني او لا.
اذاكانت هذه هي علامات المؤمن فأين نضع العلامات التي جاءت في سور المؤمن ..؟ هل نتبع الصفات التي جاء بها القرٱن ام نتبع الاحاديث التي ينقلها البشر عبر مئات السنين
هل يعتبر مص ولعق القضيب من دون زواج زنا ام انه فقط من المحرمات
مرحبا انا شاب عمري 33سنة متزوج واعاني من مرض الانزلاق الغضروفي مما يصعب علية الجماع مع زوجتي وعندما اخذ العلاجات من ضمنها B12 يعمل هذا علي زيادة الرغبة الجنسية لدي ويكون لدي انتصاب دائم الي ان يتم انزال المني.. هل هنالك حرمة اذا داعبتني زوجتي بيديها او فمها وتم انزال المني؟
وهل هنالك حرمة اذا داعبت نفسي وتم انزال المني؟
وشكرا لرحابة صدركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. يجوز للزوجين الاستمناء بواسطة الآخر و من دون الجماع ، سواءً حصل الاستمناء باليد أو بغيره من الأعضاء . و لكن عَبَثُ الإنسان البالغ ــ ذكراً كان أو أنثى ــ بأعضائه التناسلية أو المناطق الحساسة في الجسم عبثاً منتظماً و مستمراً بُغية استجلاب الشهوة و تهييجها طلباً للإستمتاع و الوصول الى الذروة في اللذة الجنسية، فهذا عمل حرام .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. لا يجوز اللمس بين غير المحرمين مهما كانت العلاقة بين الطرفين قوية . أما بالنسبة إلى حدود المحادثات بين الجنسين غير المحرمين فمادامت المحادثات علمية أو تجارية أو مَعرفيَّة خالية عن الغرام و الجنس و لم يخش الإنسان على نفسه من الانجرار إلى المحادثات الغرامية المُحرَّمة فهي جائزة ، لكن التجربة العَمَلية في عصرنا الحاضر تدل على أن غالب المحادثات المتصفة بالبراءة في بدايتها ! تؤدي ـ في الغالب ـ إلى الانزلاق في مهاوي الأحاديث المحرمة ، و تَصُدُّ عن سلوك سبيل الخير و الصلاح ، و تكون سبباً لتفكك العوائل و إرتكاب المعاصي و الذنوب الكبيرة بل الجرائم ، و تجلب الويلات و المأسي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. على فرض ما جاء في السؤال فإنها من العلاقات المحرمة و قد ذكر سماحة الشيخ في مورد سابق :" إن المحادثة بين المرأة و الرجل غير المَحرَمَين جائز فيما لو كان حديثاً عادياً خالياً عن المغازلة و الغرام و الجنس ، فتجوز المحادثات العلمية أو التجارية أو المَعرفيَّة الخالية عن الغرام و الجنس مالم يخش الإنسان على نفسه من الانجرار إلى المحادثات الغرامية المُحرَّمة . و عليه فإن هذه العلاقة محرمة وعليك التوبة إلى الله تعالى . ولمعرفة المزيد إليك الرابط التالي :
ما هو حكم محادثة الجنسين من خلال المسنجر ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن كان قد خرج منك المني فعليك الاغتسال لأداء الفريضة .
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .. أحسنتم ودمتم موفقين .
قوله سبحانه وتعالى: وما ينطق عن الهوى . ان هو الا وحي يوحي....الخ ينسف كل محاولات المستشرقين والحاقدين للنيل من الدين الحنيف والقران الكريم والنبي الأمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الوشم كما سبق يجوز ولكنه في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعتبر الوشم في مدرسة أهل البيت (ع) جائزا ولكنه في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه (بحسب فتوى السيد السيستاني حفظه الله ) .
الصفحات