كما تفضل سماحة الشيخ أعلاه في حد ذاتها جائزة شرط أن لا تؤدي إلى فساد أخلاق المشاهد بزرع الروح العدوانية في نفسه، ولا تؤثر على صحته الجسمية والنفسية سلباً.
لكن في الغالب لا تخلو من مشاهد لها انطباعة سلبية على روح الأطفال والمراهقين على الأقل، وأحياناً تترك آثاراً نفسية تستمر لفترة من الزمن، فيجب أخذ كل ذلك بعين الاعتبار، وننصح باجتنابها على أي حال.
انا يادكتور وقعت في فاحشة اللواط عندما كنت صغيرآ مع أحد الاصدقاء لكن أكملت حياتي ودراستي ونسيت دلك الفعل لكن للان بدأت تجيني تخيلات والاوهام والافكار تسيطر عليا على أنه أنا شاد وبعض الافكار على أحد ما يمارس عليا وتخيلات أريد أن أتخلص من هده الافكار مع العلم أنا متدين بما تنصحني للان لدي الاحلام أريد أن أحققها لكن هده الافكار تسلطت عليا هل لي علاج
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته في كلامك نقاط مختلفة، والإجابة تتطلب شيئا من التدقيق فيما يلي: 1-بعض المفردات صارت مصطلحاً واضح المعنى في المعاجم وكلام الناس دون أن يسيء هذا المصطلح إلى جزء منه أو يقصد أصلاً، فمثلاً كل الأحرار في العالم تقول: الموت لإسرائيل، وطبعاً يقصدون الكيان الغاصب، ولا أحد يؤنبه ضميره لكون «إسرائيل» کانت فی الأساس لقب النبي يعقوب (ع)؛ فهذه مفردة لها معناها المعروف ولا تنال من النبي لوط (ع) لا من قريب ولا من بعيد. كما أن الشذوذ الجنسي مصطلح له معناه ودلالته ويجب أن لا نضيع الوقت في الكلمات، ونأخذ موطن الحاجة منها.
2-اللّه عز وجل لا يخلق الإنسان شاذاً كما لا يخلقه قاتلاً أو قاسياً أو ماجناً أو وسواسياً أو عصبياً... بل هناك أمور، لا يسع الموقف لشرحها، كتصرف الوالدين منذ انعقاد النطفة والطعام الذي يتناوله والبيئة التي يترعرع فيها وهوس التجربة لدى الإنسان... تجعل منه فرداً يجانف فطرته التي فطر عليها وينحاز إلى الجريمة والانحراف والأخلاق السيئة.
3-الإقلاع عن مثل هذه الرذيلة أو المرض النفسي أمر ممكن دون أدنى شك، لكنه بحاجة إلى التوكل على اللّه والتوسل إليه والعزم الجاد والأخذ بنصيحة الناصح والاستشاري والمداومة. فالكثير الكثير ممن كان وسواسياً، يعتقد أنه خلق على ذلك، لكنه أقلع عنه الآن، والكثير كان يتصور نفسه عصبي المزاج، لا يمكنه الكف عن ذلك، وهو الآن إنسان رصين بفضل رجوعه إلى المستشار وممارسة ما طلب منه، وهناك أيضاً من تعود على انحراف لكنه تاب إلى اللّه وعاد إلى رشده وهو الآن يعيش حياته العادية. المشكلة تكمن في أننا أحياناً نبحث عن عصا سحرية، تنهي المعضلة في ساعة واحدة، دون دفع إي ثمن أو تخصيص أي وقت.
4-نعم، يجب أن لا نحقر المذنب، بل نساعده في ترك معصيته، وهذا ما نروم إليه نحن بدورنا، لكن شرط أن يحاول هو في حد ذاته للتخلص مما يجر عليه الويلات والندم.
5- يجب أن لا يأخذ الإنسان بكل نظرية وإحصائية، ويتحراها من مصادرها المطلعة؛ فبعض الإحصائيات لا تساوي فلساً.
6- في نهاية المطاف، على الإنسان أن يتوكل على اللّه وينطلق نحو المعالجة والاستشارة، وسيكون فرداً معتدلاً بإذن اللّه، يمكنه الزواج الموفق والحياة السعيدة.
وهذه روابط لنصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) لعلاج الشذوذ وما يخص ذلك:
السلام عليكم ، انا فتى ابلغ من العمر ١٣ سنة نبت لي شعر العانة و بدأ شعر باقي اعضاء الجسم بالنمو و طرأ نوع طفيف من التغير على شكل جسمي و ايضا تغير طفيف في الصوت ، لكني لم احتلم بعد .
الاسئلة :
كيف اعرف ان كان شعر العانة خشن ام عادي ؟
و هل صرت بالغا و مكلفا بما يكلف الرجال ؟ و ما سبب عدم خروج المني ؟ ارجو الاجابة في اقرب وقت ممكن .
نسأل اللّه لك الصبر والأجر، وأن يحشره مع محمد وآل محمد صلوات اللّه عليهم أجمعين.
وقد روي عن النبي الأكرم (صلّى اللّه عليه وآله): «إذا مات ولد العبد قال اللّه تعالى لملائكته: أقبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول اللّه تعالى: ابنوا له بيتاً في الجنة وسمّوه بيت الحمد». (الشهید الثاني، مسکن الفؤاد عند فقد الأحبة والأولاد، ص 29)
أما عن البلوغ فلا يجب أن تجتمع كل العلامات معا، بل يكفي تحقق علامة واحدة وهي إكمال السنة 15، على سبيل المثال، وقد تفضل سماحة الشيخ: «يتحقق البلوغ بإكمال الصبي السنة الخامسة عشرة من عمره ودخوله في السادسة عشرة»؛ وعلى هذا، كان ولدكم رحمه اللّه بالغاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يا شيخ انا ملابسي اغسلها دائما من المني لكن مهما غسلت يبقى لون اصفر بالملابس البيضاء، هل يجوز الوضوء والصلاة فيها فيها؟
انا كنت عامل في محل مواد غذائية وصاحب المحل لم يرد ان يعطيني اجري فاضطررت لان آخذ اجري بنفسي من خزنة المال بدون علم صاحب المحل فهل تعتبر سرقة ام اخذ لحقي
أخي الكريم جزاك ألله خيرا على تعليقك ومشاركتك ،،، والتي شدتني أن أشارك أيضا وأحاول أن أوضح ماعلمني ألله ،،، أعتقد وألله اعلم أن أنواع الأنفس هي ألثلاثه المذكوره أولا ١-ألأماره بالسوء
٢- أللوامه
٣-المطمئنه : ومنها وإذا أكرم الله سبحانه وتعالى عبده برحمته وأوصله إليها يرجعها إليه رأضيه حين ترضى بما آتاها عندها يرضى الله عنها فتصير مرضيه وفي هذه المرحله يكرم الله عبده ويحفظه من نفسه ولايكله لنفسه طرفة عين إذ يكرمه بألهامه لنفسه بتقواه باألأنقياد إلى أوامره وأجتناب معاصيه ومانهى عنه
الغسل الترتيبي يتم كما تفضلت، بأن تغسل الرأس والرقبة تحت الدش مثلا، ثم الجانب الأيمن، ثم الأيسر.
وقد تفضل سماحة الشيخ سابقا: «وأما الترتيبي فهو: أن تغسل تمام رأسك ورقبتك وشيئاً مما يتصل بها من البدن أوّلاً، ولا تنس غسل اُذنيك (ظاهرهما دون باطنهما) ثمّ تغسل جسمك مبتدئاً بجانبك الأيمن وبعضاً ممّا يتصل به من الرقبة وبعضاً من الجانب الأيسر للتتأكد من غسل الجانب الأيمن بكامله، ثم تغسل جانبك الأيسر وشيئاً ممّا يتّصل به من الرقبة وشيئاً من الجانب الأيمن للتتأكد من غسل الجانب الأيسر بكامله».
السلام عليكم
انا خاطب بقالي فتره واحنا كنا نمارس الجنس واللمس بعضنا لبعض كثير وتطور الموقف الي ان تم الممارسه الجنسيه الكامله بيننا وتم المعشره الجنسيه كاننا متجوزين عايز حل وعايز اعرف التوبه الي كل ده
أختي الكريمة، نقدر الروح الإيمانية فيك وحرصك على رضا اللّه سبحانه وأهل البيت سلام اللّه عليهم، ونسأل اللّه أن يهيئ لك ظروف الزواج من شاب مؤمن.
وحبذا لو رتبت ساعات العمل بما يناسب حال البنت المؤمنة من أمثالك؛ فالساعات الطويلة من العمل، وخاصة الليلي منه، يضر بصحة المرأة وله انطباعة على سلوكها أيضا.
أما عن الزواج المؤقت تفضل سماحة الشيخ سابقا: «على رأي سماحة آية اللّه العظمى السيد علي السيستاني (حفظه اللّه) يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البكر إذن أبيها أو جدها من طرف الأب إذا لم تكن مالكة لأمرها ومستقلة في شؤون حياتها، بل الأحوط لزوماً اشتراط إذن أحدهما إذا كانت مستقلة أيضاً، ولا تشترط إجازة الأم والأخ وغيرهما من الأقارب. ولا فرق بين الزواج الدائم وزواج المتعة في مسألة الاستئذان».
سلام عليكم
كما تفضل سماحة الشيخ أعلاه في حد ذاتها جائزة شرط أن لا تؤدي إلى فساد أخلاق المشاهد بزرع الروح العدوانية في نفسه، ولا تؤثر على صحته الجسمية والنفسية سلباً.
لكن في الغالب لا تخلو من مشاهد لها انطباعة سلبية على روح الأطفال والمراهقين على الأقل، وأحياناً تترك آثاراً نفسية تستمر لفترة من الزمن، فيجب أخذ كل ذلك بعين الاعتبار، وننصح باجتنابها على أي حال.
وسدد اللّه خطاك
عليكم السلام ورحمة اللّه
1- نكاح اليد أو العادة السرية حرام في كل الأحوال؛ فعليك التوبة إلى اللّه والاستغفار مما قمت به والإقلاع عنه.
وللمزيد اقرأ:
كيف تترك العادة السرية؟
ما هي احكام العادة السرية ؟
ما هي التوبة النصوح؟
2- أما نكاح الزوجة في ليالي شهر رمضان فهو جائز، لكن يجب المبادرة بالغسل قبل طلوع الفجر.
وإن أحببت اقرأ:
فقه الصيام
وسدد اللّه خطاك
انا يادكتور وقعت في فاحشة اللواط عندما كنت صغيرآ مع أحد الاصدقاء لكن أكملت حياتي ودراستي ونسيت دلك الفعل لكن للان بدأت تجيني تخيلات والاوهام والافكار تسيطر عليا على أنه أنا شاد وبعض الافكار على أحد ما يمارس عليا وتخيلات أريد أن أتخلص من هده الافكار مع العلم أنا متدين بما تنصحني للان لدي الاحلام أريد أن أحققها لكن هده الافكار تسلطت عليا هل لي علاج
هل هناك في عالم البرزخ زواج
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في كلامك نقاط مختلفة، والإجابة تتطلب شيئا من التدقيق فيما يلي:
1-بعض المفردات صارت مصطلحاً واضح المعنى في المعاجم وكلام الناس دون أن يسيء هذا المصطلح إلى جزء منه أو يقصد أصلاً، فمثلاً كل الأحرار في العالم تقول: الموت لإسرائيل، وطبعاً يقصدون الكيان الغاصب، ولا أحد يؤنبه ضميره لكون «إسرائيل» کانت فی الأساس لقب النبي يعقوب (ع)؛ فهذه مفردة لها معناها المعروف ولا تنال من النبي لوط (ع) لا من قريب ولا من بعيد.
كما أن الشذوذ الجنسي مصطلح له معناه ودلالته ويجب أن لا نضيع الوقت في الكلمات، ونأخذ موطن الحاجة منها.
2-اللّه عز وجل لا يخلق الإنسان شاذاً كما لا يخلقه قاتلاً أو قاسياً أو ماجناً أو وسواسياً أو عصبياً... بل هناك أمور، لا يسع الموقف لشرحها، كتصرف الوالدين منذ انعقاد النطفة والطعام الذي يتناوله والبيئة التي يترعرع فيها وهوس التجربة لدى الإنسان... تجعل منه فرداً يجانف فطرته التي فطر عليها وينحاز إلى الجريمة والانحراف والأخلاق السيئة.
3-الإقلاع عن مثل هذه الرذيلة أو المرض النفسي أمر ممكن دون أدنى شك، لكنه بحاجة إلى التوكل على اللّه والتوسل إليه والعزم الجاد والأخذ بنصيحة الناصح والاستشاري والمداومة. فالكثير الكثير ممن كان وسواسياً، يعتقد أنه خلق على ذلك، لكنه أقلع عنه الآن، والكثير كان يتصور نفسه عصبي المزاج، لا يمكنه الكف عن ذلك، وهو الآن إنسان رصين بفضل رجوعه إلى المستشار وممارسة ما طلب منه، وهناك أيضاً من تعود على انحراف لكنه تاب إلى اللّه وعاد إلى رشده وهو الآن يعيش حياته العادية.
المشكلة تكمن في أننا أحياناً نبحث عن عصا سحرية، تنهي المعضلة في ساعة واحدة، دون دفع إي ثمن أو تخصيص أي وقت.
4-نعم، يجب أن لا نحقر المذنب، بل نساعده في ترك معصيته، وهذا ما نروم إليه نحن بدورنا، لكن شرط أن يحاول هو في حد ذاته للتخلص مما يجر عليه الويلات والندم.
5- يجب أن لا يأخذ الإنسان بكل نظرية وإحصائية، ويتحراها من مصادرها المطلعة؛ فبعض الإحصائيات لا تساوي فلساً.
6- في نهاية المطاف، على الإنسان أن يتوكل على اللّه وينطلق نحو المعالجة والاستشارة، وسيكون فرداً معتدلاً بإذن اللّه، يمكنه الزواج الموفق والحياة السعيدة.
وهذه روابط لنصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) لعلاج الشذوذ وما يخص ذلك:
الشذوذ الجنسي و طرق معالجته
ما هو علاج الشذوذ الجنسي ؟
كيف تعالج شذوذك الجنسي
وسدد اللّه خطاك
السلام عليكم ، انا فتى ابلغ من العمر ١٣ سنة نبت لي شعر العانة و بدأ شعر باقي اعضاء الجسم بالنمو و طرأ نوع طفيف من التغير على شكل جسمي و ايضا تغير طفيف في الصوت ، لكني لم احتلم بعد .
الاسئلة :
كيف اعرف ان كان شعر العانة خشن ام عادي ؟
و هل صرت بالغا و مكلفا بما يكلف الرجال ؟ و ما سبب عدم خروج المني ؟ ارجو الاجابة في اقرب وقت ممكن .
اللهم صل على محمد وآل محمد
سلام عليكم
نسأل اللّه لك الصبر والأجر، وأن يحشره مع محمد وآل محمد صلوات اللّه عليهم أجمعين.
وقد روي عن النبي الأكرم (صلّى اللّه عليه وآله): «إذا مات ولد العبد قال اللّه تعالى لملائكته: أقبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول اللّه تعالى: ابنوا له بيتاً في الجنة وسمّوه بيت الحمد». (الشهید الثاني، مسکن الفؤاد عند فقد الأحبة والأولاد، ص 29)
أما عن البلوغ فلا يجب أن تجتمع كل العلامات معا، بل يكفي تحقق علامة واحدة وهي إكمال السنة 15، على سبيل المثال، وقد تفضل سماحة الشيخ: «يتحقق البلوغ بإكمال الصبي السنة الخامسة عشرة من عمره ودخوله في السادسة عشرة»؛ وعلى هذا، كان ولدكم رحمه اللّه بالغاً.
وللمزيد نقترح قراءة:
متى يتحقق البلوغ الشرعي ، و ما هي علامات البلوغ لدى الذكر و الأنثى ؟
وفقكم اللّه
طالب العلم
زوجي يريد مجامعتي بجنون اثابك الله افتوني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يا شيخ انا ملابسي اغسلها دائما من المني لكن مهما غسلت يبقى لون اصفر بالملابس البيضاء، هل يجوز الوضوء والصلاة فيها فيها؟
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
أخي الكريم، باب التوبة مفتوح على مصراعيه، بل يجب أن يبادر الإنسان للتوبة فورا.
وفي الإجابات أعلاه نصائح تفيدك للإقلاع عن هذه العادة الخبيثة.
وللمزيد المفيد يمكنك قراءة:
27482
واللّه سبحانه يحب التوابين ويحب المتطهرين
انا كنت عامل في محل مواد غذائية وصاحب المحل لم يرد ان يعطيني اجري فاضطررت لان آخذ اجري بنفسي من خزنة المال بدون علم صاحب المحل فهل تعتبر سرقة ام اخذ لحقي
أخي الكريم جزاك ألله خيرا على تعليقك ومشاركتك ،،، والتي شدتني أن أشارك أيضا وأحاول أن أوضح ماعلمني ألله ،،، أعتقد وألله اعلم أن أنواع الأنفس هي ألثلاثه المذكوره أولا ١-ألأماره بالسوء
٢- أللوامه
٣-المطمئنه : ومنها وإذا أكرم الله سبحانه وتعالى عبده برحمته وأوصله إليها يرجعها إليه رأضيه حين ترضى بما آتاها عندها يرضى الله عنها فتصير مرضيه وفي هذه المرحله يكرم الله عبده ويحفظه من نفسه ولايكله لنفسه طرفة عين إذ يكرمه بألهامه لنفسه بتقواه باألأنقياد إلى أوامره وأجتناب معاصيه ومانهى عنه
عليكم السلام ورحمة اللّه
الغسل الترتيبي يتم كما تفضلت، بأن تغسل الرأس والرقبة تحت الدش مثلا، ثم الجانب الأيمن، ثم الأيسر.
وقد تفضل سماحة الشيخ سابقا: «وأما الترتيبي فهو: أن تغسل تمام رأسك ورقبتك وشيئاً مما يتصل بها من البدن أوّلاً، ولا تنس غسل اُذنيك (ظاهرهما دون باطنهما) ثمّ تغسل جسمك مبتدئاً بجانبك الأيمن وبعضاً ممّا يتصل به من الرقبة وبعضاً من الجانب الأيسر للتتأكد من غسل الجانب الأيمن بكامله، ثم تغسل جانبك الأيسر وشيئاً ممّا يتّصل به من الرقبة وشيئاً من الجانب الأيمن للتتأكد من غسل الجانب الأيسر بكامله».
وللإلمام بالموضوع اقرأ:
ما هي كيفية الاغتسال ؟ (فيديو)
ما كيفية الغسل لدى الشيعة الامامية بالتفصيل؟
ما هي كيفية الوضوء و الغُسل ؟
وسدد اللّه خطاك
عليكم السلام ورحمة اللّه
نعم، سبق وتفضل سماحة الشيخ أنه «يجوز إجراء صيغة العقد عبر الهاتف وغيره»؛ فلك تجديد العقد بما تفضلت.
وللمزيد اقرأ:
احكام الزواج الدائم و المنقطع
احكام عقد الزواج عبر الهاتف
احكام عقد الزواج
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم
حسب فرض السؤال لا يجب القضاء عنه؛ لأنه مات في شهر رمضان، وفي هذا الشهر لم يتمكن من القضاء حتى يجب عليه.
وسدد اللّه خطاك
عايز رد علي اننا مخطوبين وتم العلاقه الجنسيه الكامله بين زوج وزوجه واحنا مخطوبين بس وعايز اعرف اعمل اي والتوبه اي وربنا يستر
السلام عليكم
انا خاطب بقالي فتره واحنا كنا نمارس الجنس واللمس بعضنا لبعض كثير وتطور الموقف الي ان تم الممارسه الجنسيه الكامله بيننا وتم المعشره الجنسيه كاننا متجوزين عايز حل وعايز اعرف التوبه الي كل ده
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
أختي الكريمة، نقدر الروح الإيمانية فيك وحرصك على رضا اللّه سبحانه وأهل البيت سلام اللّه عليهم، ونسأل اللّه أن يهيئ لك ظروف الزواج من شاب مؤمن.
وحبذا لو رتبت ساعات العمل بما يناسب حال البنت المؤمنة من أمثالك؛ فالساعات الطويلة من العمل، وخاصة الليلي منه، يضر بصحة المرأة وله انطباعة على سلوكها أيضا.
أما عن الزواج المؤقت تفضل سماحة الشيخ سابقا: «على رأي سماحة آية اللّه العظمى السيد علي السيستاني (حفظه اللّه) يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البكر إذن أبيها أو جدها من طرف الأب إذا لم تكن مالكة لأمرها ومستقلة في شؤون حياتها، بل الأحوط لزوماً اشتراط إذن أحدهما إذا كانت مستقلة أيضاً، ولا تشترط إجازة الأم والأخ وغيرهما من الأقارب. ولا فرق بين الزواج الدائم وزواج المتعة في مسألة الاستئذان».
وللمزيد يمكنك قراءة:
هل يجوز زواج المتعة على الفتاة البكر من دون اذن ولي امرها حتى ... ؟
هل يجوز زواج المتعة على الفتاة البكر من دون اذن ولي امرها ؟
عرض علي الزواج المؤقت وأنا عازبة لم يسبق لي الزواج من قبل وعمري يناسب ... ؟
وسدد اللّه خطاك
الصفحات