30/05/2016 - 01:03  القراءات: 10177  التعليقات: 0

قال إبن حَیُّون المغربي: وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات الله عليه أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ بَعْضِ شِيعَتِهِ تَقْصِيرٌ فِي الْعَمَلِ فَوَعَظَهُمْ وَ غَلَظَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ فِي بَعْضِ مَا قَالَ لَهُمْ: "إِنَّ مَنْ قَصَّرَ فِي شَيْ‏ءٍ مِمَّا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَمْ تَنَلْهُ رَحْمَةُ اللَّهِ، وَ لَمْ يَنَلْ مِنْ شَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه و آله) يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَاسْمَعُوا عَنَّا مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَ اعْمَلُوا بِهِ، وَ لَا تَعْصُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ تَعْصُونَا بِمُخَالَفَةِ مَا نَقُولُ، فَوَ اللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا ا

29/05/2016 - 21:03  القراءات: 25050  التعليقات: 0

الأسباط واحدها سِبْط، و سبط الرجل حفيده ولد ولده، و الأسباط من بني إسرائيل اثنا عشر سبطاً من اثني عشر ابنا ليعقوب، و هم بمنزلة القبائل العربية من ولد إسماعيل 1.

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
29/05/2016 - 16:35  القراءات: 8446  التعليقات: 0

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: "الْحَاجُّ ثَلَاثَةٌ فَأَفْضَلُهُمْ نَصِيباً رَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ وَقَاهُ اللَّهُ عَذَابَ‏ الْقَبْرِ... " 1.

29/05/2016 - 12:01  القراءات: 17870  التعليقات: 0

أولاً : إن الأئمة المعصومين هم الذين قالوا لنا على لسان الإمام الصادق : حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي ، وحديث جدي . . إلى أن قال : وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله ، وحديث رسول الله ، قول الله عز وجل.

29/05/2016 - 09:18  القراءات: 7015  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for اين ينفع حب فاطمة الزهراء ؟ (فيديو)
29/05/2016 - 05:16  القراءات: 5997  التعليقات: 0

لقد أجمع المؤرخون : على أن النبي «صلى الله عليه وآله» قد شارك في حفر الخندق.
وتتفق هذه النصوص : على أنها كانت مشاركة فعالة وحقيقية وجدية .

29/05/2016 - 01:41  القراءات: 7070  التعليقات: 0

قال إبن حَیُّون المغربي‏: وَ سَأَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ1 صلوات الله عليه الْمُفَضَّلَ عَنْ أَصْحَابِهِ بِالْكُوفَةِ؟
فَقَالَ: هُمْ قَلِيلٌ‏.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
28/05/2016 - 16:41  القراءات: 7458  التعليقات: 0

عَنْ عَلِيٍّ أمير المؤمنين عليه السلام، قَالَ: "عَذَابُ الْقَبْرِ يَكُونُ مِنَ النَّمِيمَةِ، وَ الْبَوْلِ، وَ عَزَبِ الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِهِ" 1.

28/05/2016 - 12:11  القراءات: 14378  التعليقات: 0

أ ـ أثبتت الأبحاث الطبية والنفسية والاجتماعية والعلمية أنّ الرغبة الجنسية هي حاجة طبيعية يجب إشباعها، وليس من الصحيح كبتها، وليس من الصحيح أن يصوّر الإنسان الذي يسعى لأجل إشباعها على أنّه رجل منحرف وشيطان.

28/05/2016 - 01:15  القراءات: 6637  التعليقات: 0

فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أم الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام كانت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ، فقد رَبَّتْهُ فِي حَجْرِهَا، وَ كَانَتْ مِنَ السَّابِقَاتِ إِلَى الْإِيمَانِ، وَ هَاجَرَتْ مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَ كَفَنَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِقَمِيصِهِ لِيَدْرَأَ بِهِ عَنْهَا هَوَامَّ الْأَرْضِ، وَ تَوَسَّدَ فِي قَبْرِهَا لِتَأْمَنَ بِذَلِكَ ضَغْطَةَ الْقَبْر... 

27/05/2016 - 21:41  القراءات: 10127  التعليقات: 1

لا بد للمعتكف أن يتجنب أموراً خلال فترة الاعتكاف، و هذه الامور تُسمى بتروك الاعتكاف، و هي:

  • الجماع، و الأحوط وجوباً إلحاق اللمس و التقبيل بشهوةٍ بالجماع من حيث الحكم، و كذلك سائر الاستمتاعات الجنسية كالتفخيذ و نحوه، و لا فرق في ذلك بين الرجل و المرأة.
  • الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
27/05/2016 - 16:51  القراءات: 11233  التعليقات: 0

قَالَ الامام محمد الباقر عليه السلام: "إِنَّ الصَّدَقَةَ يَوْمَ‏ الْجُمُعَةِ تُضَاعَفُ" 1.

  • 1. المحاسن: 1 / 59، للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي، طبعة دار الكتب الإسلامية، الطعبة الثانية، سنة 1371 هجرية، قم / ايران.
27/05/2016 - 12:33  القراءات: 14763  التعليقات: 0

عندما تذكر الروايات الكوفة أو ظهر النجف ، فقد يكون المقصود بها العراق . لذلك يحتاج الأمر إلى التدقيق في القرائن التي تعين المقصود بالكلمة .

وأما دولة الإمام(عج) فهي بداية لتطور جديد في حياة البشرية ، وليس عندنا معلومات كثيرة عن شكل الدولة وأنظمتها، لكن عندنا  أصحابه الثلاث مئة وثلاثة عشر الذين يحكمون العالم ، ومعناه أن العالم سيُقسَّم إلى 313 ولاية .

27/05/2016 - 09:11  القراءات: 6232  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for ما هي طرق تنمية البصيرة ؟ (فيديو)
27/05/2016 - 06:02  القراءات: 21986  التعليقات: 1

المرجح عندنا أن المقصود بالترك في أحاديث حركة الظهور الشريفة هم الروس ومن حولهم من شعوب أوربا الشرقية . فهم وإن كانوا مسيحيين تاريخياً ، ومن شعوب مستعمرات الإمبراطورية الرومية ، حتى أنهم ادعوا وراثتها وتسمى ملوكهم بالقياصرة ، كما فعل الألمان وغيرهم .

27/05/2016 - 01:07  القراءات: 6482  التعليقات: 0

عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُبَيْرَةَ في حديث طويل قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَوْماً فَقَالَ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَائِبَ.
قَالَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَ مَا رَأَيْتَ؟ حَدِّثْنَا فِدَاكَ أَنْفُسُنَا وَ أَهْلُونَا وَ أَوْلَادُنَا.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
26/05/2016 - 16:41  القراءات: 5809  التعليقات: 0

قال الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام: "مَنْ مَاتَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ عَارِفاً بِحَقِّنَا عَتَقَ مِنَ النَّارِ وَ كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ عَذَابِ‏ الْقَبْرِ" 1.

  • 1. الإختصاص: النص / 130.
اليوتيوب
26/05/2016 - 14:59  القراءات: 6128  التعليقات: 0

بعون الله و توفيقه تم و الحمد لله عرض تسجيلات جديدة لعدد من الادعية و المناجيات و قد عرضت هذه التسجيلات التي تحتوي على النص و الصوت على شبكة اليوتيوب على قناة مركز الإشعاع الإسلامي.

26/05/2016 - 12:28  القراءات: 20314  التعليقات: 0

إن الخلاف الظاهر عملياً في موضوع الوضوء هو في أمرين : أحدهما : طريقة غسل اليدين ، حيث يبدأ المسلمون الشيعة بغسلهما من المرفقين إلى أطراف الأصابع ، ولكن المسلمين السنة يبدأون بغسلهما من الأصابع إلى المرفقين . .
الأمر الثاني : موضوع غسل الرجلين ، حيث ذهب الشيعة إلى وجوب مسحهما ، وقال أهل السنة بوجوب الغسل ، غير أن أحمد بن حنبل جوَّز مسحهما ، كما نقل عنه ...

26/05/2016 - 01:04  القراءات: 68523  التعليقات: 0

قال الإمام أمير المؤمنين عليه السلام:
يَا مَنْ بِدُنْيَاهُ‏ اشْتَغَلْ‏ *** قَدْ غَرَّهُ طُولُ الْأَمَلِ‏
الْمَوْتُ يَأْتِي بَغْتَةً *** وَ الْقَبْرُ صُنْدُوقُ الْعَمَلِ‏
وَ لَمْ تَزَلْ فِي غَفْلَةٍ *** حَتَّى دَنَا مِنْكَ الْأَجَلُ‏ 1.

  • 1. ديوان أمير المؤمنين عليه السلام: 312. 

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس