14/03/2006 - 05:40  القراءات: 16496  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال ، فيمكنك الرجوع الى الجواب من خلال الوصلة التالية :

13/03/2006 - 22:43  القراءات: 22311  التعليقات: 0

أشهر السياحة هي التي أشار إليها الله عَزَّ و جَلَّ في كتابه الكريم حيث قال : ﴿ فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّهِ وَأَنَّ اللّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ 1 ، و هذه الأشهر أيامها ملفقة من خمسة أشهر ، و هي عِشْرُونَ يوماً مِنْ شهر ذِي الْحِجَّةِ وَ شهر مُحَرَّم بتمامه ، وَ شهر صَفَر بتمامه ، وَ شَهْرُ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ بتمامه ، وَ عَشْرة أيام مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ .
رَوَى عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ جَمِيعاً ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) 2 عَنِ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ، فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ يَوْمُ عَرَفَةَ ؟

12/03/2006 - 14:34  القراءات: 357008  التعليقات: 37

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجوز للزوجين الاستمناء بواسطة الآخر و من دون الجماع ، سواءً حصل الاستمناء باليد أو بغيره من الأعضاء .

12/03/2006 - 14:30  القراءات: 12547  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

أيها الأخ الفاضل : لا تناقض بين الاجابتين ، حيث أننا قلنا بجواز التقبيل و بكراهة النظر الى الفرج لدى ممارسة الجنس ، و كذلك بالنسبة الى الجماع بعد الظهر لاشتمال هذه الأمور على مضار إحتمالية بالنسبة الى الجنين يُستحسن الإجتناب عنها للوقاية ، و فرق بين الجواز و الكراهة كما هو واضح ، حيث أننا لا نقصد بالكراهة الحرمة ، بل المقصود من المكروه هو كل عمل رَغَّبَ الشارعُ الناسَ في تركه فَوَعَدَ بالثواب لتركه ، لكن لم يتوعَّد بالعقاب على فعله ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة بخصوص الأحكام الخمسة ليتضح الفرق بينها ، و اليك وصلتها :

12/03/2006 - 08:14  القراءات: 243555  التعليقات: 23

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا يمكن الجزم بمكان ولادة السيد المسيح عيسى بن مريم ( عليهما السلام ) حيث أن الروايات الواردة بهذا الخصوص مختلفة ، و الآيات القرآنية التي تحدثت عن قصة ولادة النبي عيسى ( عليه السلام ) لم يأتي فيها تحديد المكان بصورة دقيقة سوى الاشارة الى أنها ( عليها السلام ) تنحت به الى مكان قصي أي مكان بعيد ، و أنها إلتجأت في حالة المخاض الى جذع النخلة من دون تحديد مكان النخلة أو مكان وضعها لولدها عيسى ( عليه السلام ) .

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
12/03/2006 - 07:35  القراءات: 36435  التعليقات: 0

قَالَ أميرُ المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ " 1.

12/03/2006 - 06:09  القراءات: 33465  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

رغم أفضلية إختيار الجلباب لأنه أقرب الى إضفاء حالة الحشمة و الوقار على المسلمة ، و ربما يكون دليلاً على إلتزامها الديني المتميِّز ، إلا أنه لا ينحصر الحجاب الشرعي في الجلباب ، و إنما المهم هو اتصاف ما ترتديه الأنثى البالغة سن التكليف بمواصفات الحجاب الشرعي ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623

12/03/2006 - 05:49  القراءات: 6276  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب عليك إرجاع المال الذي حصلت عليه من القمار الى صاحبه .

12/03/2006 - 05:46  القراءات: 10093  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا شيء عليها ، و صومها صحيح .

12/03/2006 - 05:44  القراءات: 3725  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم ، لا يترك الاحتياط في ذلك .

12/03/2006 - 05:00  القراءات: 5067  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ما يجتمع من المال ـ مصادفة ، كالهدية ـ لدى من ليس لهم مورد اقتصادي ثابت و ليست لهم وظيفة أو عمل مستمر ـ كما في ربة البيت ـ يجب تخميسه بعد مرور عام على استلامه إذا لم يُصرف في المؤنة .

و حكم المال المتبقى من الذي يعطيه لك زوجك ـ إن كان يعطيه لك ليكون ملكاً لك ـ فهو لك ، و يجب تخميسه لدى حلول رأس السنة الخمسية ، و ما فعلتيه في السنة الماضية من اتخاذ موعد محدد لسنتك الخمسية أمر جيد و يُعينك على ضبط حسابك الخمسي .

11/03/2006 - 21:06  القراءات: 7863  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
خطبة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) الخالية من حرف " الألف " ( 1 ) و التي إرتجلها الإمام ( عليه السلام ) هي كالتالي ( 2 ) :
نُقِلَ أَنَّ جَمَاعَةً حَضَرُوا لَدَيْهِ وَ تَذَاكَرُوا فَضْلَ الْخَطِّ وَ مَا فِيهِ ، فَقَالُوا لَيْسَ فِي الْكَلَامِ أَكْثَرُ مِنَ الْأَلِفِ وَ يَتَعَذَّرُ النُّطْقُ بِدُونِهَا .
فَقَالَ ـ أي أمير المؤمنين ـ لَهُمْ فِي الْحَالِ هَذِهِ الْخُطْبَةَ مِنْ غَيْرِ سَابِقِ فِكْرَةٍ وَ لَا تَقَدُّمِ رَوِيَّةٍ وَ سَرَدَهَا وَ لَيْسَ فِيهَا أَلِفٌ :

09/03/2006 - 14:02  القراءات: 79848  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المعجزة كما عرَّفها العلماء : " أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدي ، مع عدم المعارضة ، مع دعوى النبوة " .
و المعجزة هي : العمل الخارق للعادة ، الذي يعجز البشر حتى النوابغ و العباقرة عن الإتيان به .

08/03/2006 - 19:19  القراءات: 85909  التعليقات: 12

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

من حقوق الزوج على الزوجة أن لا تخرج من بيته إلا بإذنه ، فقد رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ـ أي الامام الباقر ـ ( عليه السلام ) قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه و آله ) .

فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ ؟

08/03/2006 - 18:52  القراءات: 4860  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=464

08/03/2006 - 12:38  القراءات: 13818  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

رُوِيَ أنه يُقرأ عند المرأة التي تعسَّرت الولادة لديها سورة القدر ، ( بحار الأنوار : 92 / 120 ، نقلا عن كتاب مكارم الاخلاق ) .

وَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا جَعْفَرٍ ـ أي الامام مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الباقر ـ ( عليه السلام ) فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) أَغِثْنِي .

فَقَالَ : " وَ مَا ذَاكَ " ؟

قَالَ : امْرَأَتِي قَدْ أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ مِنْ شِدَّةِ الطَّلْقِ .

07/03/2006 - 20:19  القراءات: 120066  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يظهر من بعض الأحاديث أن الله عز و جل بعث ( 142000 ) نبياً ، و كَانَ الْمُرْسَلُونَ منهُم ( 313 ) ، و أنزل الله تعالى ( 104 ) كتاباً ، و أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هذه الكُتُب على أنبيائه ، و نذكر فيما يلي ما توصلنا إليه :

07/03/2006 - 19:07  القراءات: 4463  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يمكنك معرفة كيفية الصلاة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1266

07/03/2006 - 19:01  القراءات: 33200  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لو تم الدخول ( الايلاج ) أي الجماع و لو بدخول الحشفة و هو المُعبَّر عنه في الفقه الاسلامي بـ " إلتقاء الختانين " وجب

07/03/2006 - 18:54  القراءات: 11956  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجوز برضاها ، لكن على كراهة شديدة . و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس