مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يوجد بين الجنة و النار سُورٌ و موضع مرتفع يُسمى " الأعراف " .

قال الله عزَّ وَ جلَّ : { وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ } ( سورة الأعراف : 46 ) .

و يُستفاد من الأحاديث أن الأعراف مكان مرتفع يفصل بين الجنة و النار و يُشرف منه على أصحاب الجنة و النار .

لمزيد من التفصيل راجع إجابتنا السابقة بخصوص هذا الموضوع من خلال الوصلة التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

غزوة حنين وقعت بعد فتح مكة بخمسة عشر يوماً ، أي في النصف من شهر شوال من عام الفتح ، أي العام الثامن من الهجرة النبوية المباركة .

و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة بخصوص غزوة حنين من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=582

و لمعرفة تفاصيل الغزوات في عهد رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : رُوِي أن جابر بن عبد الله الأنصاري ( رحمه الله ) هو أول من زار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

راجع إجابتنا السابقة و فيها دعاء خاص لهذه الحالة ، و يمكنك الوصول الى تلك الاجابة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3515

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

انظري إلى إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4798

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

أما بالنسبة الى المسروقات فيكفي تسديد السعر الأصلي للمسروقات .

و أما بالنسبة لكتب الأدعية ، فإن كنت تعرفين أصحابها فعليك إرجاعها أو إرجاع ثمنها إليهم ، أو إيداع ثمنها في حسابهم .

و أما بالنسبة الى الأدعية التي قرأتيها أو حفظتيها فليس عليك شيء بعد إرجاع الكتب المذكورة ـ إن كانت موجودة سالمة ـ أو ارجاع ثمنها لأصحابها .

و أما بالنسبة الى التصدُّق بثمنها فإنما يجوز في حالة عدم معرفة أصحابها أو عدم إمكانية الوصول إليهم ، فعند ذلك يمكنك التصدق بثمنها على الفقراء نيابة عن أصحابها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نكاح اليد ، أو حسب تعبيرك " زنا اليد " أو العادة السرية ، حرام شرعاً و قد تكررت الاجابة منا على أمثال هذه الأسئلة ، فيمكنك الرجوع الى تلك الاجابات لتعرف كل شيء عنها من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=757

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الندم وحده لا يكفي ، و الاعتراف لله عز و جل بالذنب أيضا لا يكفي ، و التوبة وحدها أيضاً لا تكفي ، و كيف تكون توبتك نصوحاً و أموال الناس لا تزال بحوزتك و أنت تستعملينها ، كما و أن الحج لا يصحح عملك ، و لا بد لك من إرجاع الأشياء التي أخذتيها من مركز عملك بأي صورة ممكنة ، إذا كانت أعيان تلك الاشياء موجودة و صحيحة ، و إن كانت تالفة فعليك تسديد ثمنها و لو بالتقسيط .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يُستحب الاغتسال يوم الجمعة استحباباً مؤكداً ، و لا ينبغي للمؤمن أن يدع الغسل يوم الجمعة ، فقد رُوِيَ عَنِ الْأَصْبَغِ أنه قَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَبِّخَ الرَّجُلَ يَقُولُ : " وَ اللَّهِ لَأَنْتَ أَعْجَزُ مِنَ التَّارِكِ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَ إِنَّهُ لَا يَزَالُ فِي طُهْرٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى " ، ( الكافي : 3 / 42 ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

جائز في نفسه ، و لا مانع منه مع الأمن من الانحراف الفكري و الخُلقي .