السجل الجامع لما يخص ليالي القدر
07/06/2016 - 12:19  القراءات: 60719  التعليقات: 4

ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(32) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن دائرة المعارف الاسلامية بخصوص ليالي القدر المباركة و أعمال هذه الليالي و الأدعية و الصلوات المأثورة و الخاصة بهذه الليالي، كما و يحتوي الملف على نصوص و ملفات صوتية من اعداد "مركز الاشعاع الاسلامي للبحوث والدراسات الاسلامية"، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.

السجل الجامع لفقه الصیام
07/06/2016 - 12:18  القراءات: 39499  التعليقات: 6

سجل جامع لفقه الصيام، يجمع في طياته ما يقارب ال(81) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن 28383 للبحوث و الدراسات الاسلامية، و هو مجموعة من الأحكام الشرعية الميسرة و الإجابات الفقهية و ما يرتبط بالصوم و الصائم من الآداب و السنن في شهر رمضان المبارك.

السجل الجامع لفلسفة الصيام وثوابه
07/06/2016 - 12:10  القراءات: 19939  التعليقات: 0

ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(58) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن 28383 يخص موضوع الصيام و ثوابه و فلسفته و أحكامه، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.

السجل الجامع لادعية ايام شهر رمضان
07/06/2016 - 12:03  القراءات: 24638  التعليقات: 0

ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(34) دعاءً متنوعاً من أدعية أيام و ليالي شهر رمضان المبارك نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن 28383، كما و يحتوي الملف على نصوص و ملفات صوتية من اعداد "مركز الاشعاع الاسلامي للبحوث والدراسات الاسلامية".

السجل الجامع لشهر رمضان المبارك
07/06/2016 - 11:57  القراءات: 59400  التعليقات: 3
07/06/2016 - 11:41  القراءات: 7128  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for دعاء اليوم الثاني من شهر رمضان (فيديو)
07/06/2016 - 11:11  القراءات: 7259  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for دعاء اليوم الاول من شهر رمضان (فيديو)
07/06/2016 - 05:57  القراءات: 9786  التعليقات: 0

إذا كانت الشتائم و السباب من الناس العاديين قبيحة و مستهجنة و تنم عن قلة أدب و ضعف تربية و تخاصم واضح مع الآداب و الأخلاق الدينية ، فإنها من المربي أشد قباحة ، لدلالتها على الجهل و التخلف و الاقتراب من لغة الشوارع الفاسدة .

07/06/2016 - 01:06  القراءات: 7540  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أنَّهُ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: " سُبْحَانَ اللَّهِ مَا ذَا يَسْتَقْبِلُكُمْ وَ مَا ذَا تَسْتَقْبِلُونَ".
قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
فَقَالَ عُمَرُ: وَحْيٌ نَزَلَ أَوْ عَدُوٌّ حَضَرَ؟

06/06/2016 - 21:35  القراءات: 87709  التعليقات: 11

صفات الله تعالى عين ذاته و إليه تذهب الشيعة الإمامية فتقول بأنّ صفات الله الحقيقية عين ذاته، أي ليس لهذه الصفات وجود إلاّ وجود الذات.
و أنّ هذه الصفات رغم تعدّد مفاهيمها في الصعيد الذهني و الاعتباري، فإنّها تشير إلى مصداق و وجود واحد في الواقع الخارجي، و ذلك الوجود الواحد هو الذات الإلهية.

  • الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
06/06/2016 - 16:25  القراءات: 10598  التعليقات: 0

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام: "يَا بُنَيَّ اعْرِفْ مَنَازِلَ‏ الشِّيعَةِ عَلَى‏ قَدْرِ رِوَايَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ، فَإِنَّ الْمَعْرِفَةَ هِيَ الدِّرَايَةُ لِلرِّوَايَةِ، وَ بِالدِّرَايَاتِ لِلرِّوَايَاتِ يَعْلُو الْمُؤْمِنُ إِلَى أَقْصَى دَرَجَاتِ الْإِيمَانِ، إِنِّي نَظَرْتُ فِي كِتَابٍ لِعَلِيٍّ عليه السلام فَوَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ أَنَّ قِيمَةَ كُلِّ امْرِئٍ وَ قَدْرَهُ مَعْرِفَتُهُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُحَاسِبُ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَا آتَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِي دَارِ الدُّنْيَا".

06/06/2016 - 12:51  القراءات: 8978  التعليقات: 0

إن الغلبة والحكم ليست من شروط الإمامة أبداً، فإن أكثر أوصياء الأنبياء عليهم السلام لم يحكموا بعدهم، وكانوا مغلوبين مضطهدين، كما أشارت الآية المتقدمة .

06/06/2016 - 09:15  القراءات: 6135  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for دعاء الافتتاح بصوت الحاج كريم المنصوري (فيديو)
06/06/2016 - 05:53  القراءات: 8251  التعليقات: 0

في القرآن دعوة حثيثة إلى العلم يجدها القارىء المتدبّر في آياته . .
دعوة حثيثة إلى العلم بجميع فروعه ، وبجميع اختصاصاته ، و بشتّى اتجاهاته . وهو يفتنّ في أساليب هذه الدعوة ، ويفتنّ في الحث عليها ، ويكثر من تكرارها ، وتكرار الحث عليها حتى لا تكاد تخلو صفحة من صفحاته عن ذكرها مرة واحدة على أقل تقادير .

06/06/2016 - 01:30  القراءات: 11456  التعليقات: 0

روي عَنْ‏ أَبِي‏ الْحَسَنِ‏ الرِّضَا (عليه السلام) قَالَ‏ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُوقِفَ الْمُؤْمِنُ بَيْنَ يَدَيْهِ - فَيَكُونُ هُوَ الَّذِي يَتَوَلَّى حِسَابَهُ - فَيُعْرَضُ عَلَيْهِ عَمَلُهُ فَيَنْظُرُ فِي صَحِيفَتِهِ ، فَأَوَّلُ مَا يَرَى سَيِّئَاتِهِ فَيَتَغَيَّرُ لِذَلِكَ لَوْنُهُ وَ تَرْتَعِشُ فَرَائِصُهُ وَ تَفْزَعُ نَفْسُهُ ، ثُمَّ يَرَى حَسَنَاتِهِ فَتَقَرُّ عَيْنُهُ ، وَ تُسَرُّ نَفْسُهُ وَ تَفْرَحُ رُوحُهُ ...

  • الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
05/06/2016 - 16:41  القراءات: 7514  التعليقات: 0

كان الامام الباقر عليه السلام يقول في الصباح: "أَصْبَحْتُ‏ مُرْتَهَناً بِعَمَلِي، وَ أَصْبَحْتُ فَقِيراً لَا أَجِدُ أَفْقَرَ مِنِّي".

05/06/2016 - 12:11  القراءات: 9932  التعليقات: 0

ان لفظة «مصحف» هي بمعنى القرآن في لغة العرب، وكذا في عصر النبي، والحال أنّ لفظة «مصحف» أُخذت من لفظة «صحيفة» وهي بمعنى مطلق الكتاب . وكان لبنت رسول الله مصحف جمعت فيه علومها لتتركه لأبنائها من بعدها كأفضل ميراث وأعزّ ذكرى.

05/06/2016 - 05:38  القراءات: 9799  التعليقات: 0

لا ريب في أن الجزء الأكبر من آيات الذكر الحكيم ينير بصيرة الإنسان ويعلّمه فنّ الحياة ، ولكنّ هناك حقائق كبرى‏ينحسر عادة عنها وعي الناس العادييّن ، وإنما يرتفع إلى وعيها أولئك الرجال الذين تسامى علمهم ، وتعالت روحهم ‏وإرادتهم .

05/06/2016 - 01:59  القراءات: 12664  التعليقات: 0

حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَسْأَلُهُ عَنْ عَلِيٍّ (عليه السَّلام) فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) بَعَثَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى خَيْبَرَ فَرَجَعَ يَقُولُ لَهُ الْمُسْلِمُونَ، وَ يَقُولُ لَهُمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وآله): "لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَداً رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ".

04/06/2016 - 21:01  القراءات: 26038  التعليقات: 0

حُجْر بْنُ عَدِيّ بن معاوية بن جَبَلة بن عَدِيّ الكِندي الكُوفي، كان حجر من فضلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله, و كان رجلاً شريفاً شجاعاً أمَّاراً بالمعروف، و هو أحد أعلام الشيعة الموالين للامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و لأهل البيت عليهم السلام، و أحد أبرز شهدائهم الذين بذلوا أرواحهم الطاهرة من أجل هذا الولاء الصادق و المتميز.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس