حقول مرتبطة:
الكلمات الرئيسية:
الأبحاث و المقالات المنشورة لا تعبر عن رأي الموقع بالضرورة ، بل تعبر عن رأي أصحابها
عودة الكفر و الجاهليّة مرّة ثانية في آخر الزمان في الأحاديث
عن طريق أهل السنّة:
(225) فتن ابن حمّاد:
حدّثنا يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن مطر الورّاق قال و لم يسنده إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و اله: «لا يخرج المهدي حتّى يكفر باللّه جهرة» 1.
(226) مصنّف عبد الرزاق:
عن معمر، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: «لا تقوم الساعة على أحد يقول: اللّه اللّه» 2.
(227) سنن ابن ماجة:
حدّثنا هشام بن عمّار، حدّثنا محمّد بن شعيب بن شابور، سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة الجرمي، عن عبد اللّه بن زيد، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن الرسول صلّى اللّه عليه و اله: «... و ستعبد قبائل من أمّتي الأوثان، و ستلحق قبائل من أمّتي بالمشركين، و إنّ بين يديّ الساعة دجّالين كذّابين، قريبا من ثلاثين، كلّهم يزعم أنّه نبيّ» 3.
(228) سنن الداني:
حدّثنا عبد الرحمان بن عثمان بن عفّان، قال: حدّثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: حدّثنا محمّد بن الصلت الأسدي، قال: حدّثنا فطر بن عبد اللّه الخشّاب، قال: حدّثنا الحكم بن عتيبة، عن محمّد بن علي عليه السّلام، قال: قلت: سمعنا أنّه سيخرج منكم رجل يعدل في هذه الأمة؟فقال:
«إنّا نرجو ما يرجو الناس، و إنّا نرجو لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد سيطوّل ذلك اليوم حتّى يكون ما ترجو هذه الأمّة، و قبل ذلك فتنة شرّ فتنة، يمسي الرجل مؤمنا و يصبح كافرا، و يصبح مؤمنا و يمسي كافرا، فمن أدرك ذلك منكم فليتّق اللّه، و ليحرز دينه، و ليكن من أحلاس بيته» 4.
(229) أمالي الشجري:
أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمان بن محمّد بن شهدل المديني، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن أبو عبد اللّه، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا حصين بن مخارق 5، عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله:
«بعثت بين جاهليّتين، لأخراهما شرّ من أولاهما» 6.
عن طريق الإماميّة:
(230) غيبة النعماني:
حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم، قال: حدّثنا عبيس بن هشام، عن عبد اللّه بن جبلة، عن مسكين الرحّال، عن علي بن أبي المغيرة، عن عميرة بنت نفيل، قالت: سمعت الحسن «الحسين» بن علي عليهما السّلام يقول: «لا يكون الأمر الذي ينتظر حتّى يبرأ بعضكم من بعض، و يتفل بعضكم في وجوه بعض، فيشهد بعضكم على بعض بالكفر، و يلعن بعضكم بعضا» .
فقلت له: ما في ذلك الزمان من خير، فقال عليه السّلام: «الخير كلّه في ذلك الزمان يقوم قائمنا، و يدفع ذلك كلّه» 7.
(231) كمال الدين:
حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني، قال: حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عبد السلام بن صالح الهروي، قال: أخبرنا وكيع بن الجرّاح، عن الربيع بن سعد، عن عبد الرحمان بن سليط، قال: قال الحسين بن علي ابن أبي طالب عليهم السّلام:
«له غيبة يرتدّ فيها أقوام» 8.
(232) غيبة الطوسي:
عن الفضل، عن علي بن الحكم، عن المثنّى، عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «و لو قد جاء أمرنا لقد خرج منه من هو اليوم مقيم على عبادة الأوثان» 9.
(233) جامع الأخبار:
مرسلا عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله قال: «يأتي على الناس زمان... ، لا يبقى من الإيمان إلاّ اسمه... » .
فتعجّب الصحابة و قالوا: يا رسول اللّه أيعبدون الأصنام؟قال: «نعم، كلّ درهم عندهم صنم» 10 11.
- 1. الملاحم و الفتن: 91.
- 2. المصنّف 11: 402 ح 20847، و أخرجه أيضا أحمد في المسند 3: 107.
- 3. سنن ابن ماجة 2: 1304 ب 9 ح 3952.
- 4. السنن الواردة في الفتن: 161-162.
- 5. ورد «حصين» هذا في كتب الرجال بعنوان «الحسين» و أخرى «الحضين» بالضاد المعجمة، و ثالثة بالصاد المهملة، عدّه الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الامام الكاظم عليه السّلام و قال: واقفي. و في النجاشي بالصاد. و قد ورد اسمه في مسند الكافي، كتاب الصوم، باب فضل صومه شعبان بعنوان «الحسين» و مثله في التهذيب.
- 6. أمالي الشجري 2: 277.
- 7. كتاب الغيبة: 205.
- 8. كمال الدين 1: 317 ب 30 ح 3.
- 9. غيبة الطوسي: 273، و عنه في البحار 52: 329 ب 27 ح 49، و رواه أيضا في بشارة الإسلام: 230 ب 3.
- 10. جامع الأخبار: 129 ف 88، و عنه في البحار 52: 190 ب 25 ح 21.
- 11. المصدر: كتاب الأحاديث المشتركة حول الإمام المهدي، للشيخ محمد علي التسخيري رحمه الله.













