من خلال مانشاهده من منتديات ثقافية ليس على مستوى الوطن , بل تعده الى خارج اسوار الوطن الى وطن اكبر. ذلك هو وطنني العربي الكبير الذي يمتد من الخليخ الى المحيط وليس منتديات وحسب, وانما اصدارات اعلام مرئي ومسموع ووالمقروء وغير ذلك . معارض كتب سنويةوهنا السؤال الثقافي , اقصد الحركة الثقافية قي عموم وطني العربي الكبير اليى اين,؟؟؟؟ بمنحنى بياني كيف تسير الحركة الثقافية صعود هبوط واذا صعود ؟؟ ابن المثقف العربي من هموم المواطن العربي ؟ من المشكلات التي اخذت تعصف به ولا تسنونامي في شدها كيف يستطيع المثقف ان يقنق الذي هجر والذي ابعد عن وطن ؟ وطن تحول الى ركام يبحث عن المخلص فاينك ايها المثقف ؟؟ وانت تحمل سلاح العلم ؟ ربما كنا نسمع تاو نقرا في فترة الستينيات او السعينيات عن و
بمان ان الموضوع لجناب الشيخ الدكتور العوامي دامة بركاتة
المجتمع والخطاب القراني
فان اني اجد ان هناك وانطلاقاً من كويي اخنصاص جغرافية ان ىهناك اثر للعامل الجغرافي في الخطاب القؤاني, فمن خلال النصوص القرانية, فان هناك خطاب قراني لاهل المدينة يختلف عن اهل مكة ولذا فحكام الصوم والصلاة انطلقت من مكة وبعد ان نضجت الدولة الاسلامية التي ارسى دعائمها الرسول الخاتم اختلف لخطاب القراني واصبح الحديث يتجاوز حدود الصوم والصلاة الى البى بناء دولة حضاريسة بكل ماتعني الدولة من معاني
مع وافر شكري وتقديري.
. للغلم ان البحث فيه ابعاد واعمل على تشيد اركانه من خلال الاستقصاء وطرح الاسلئة على المعنيين بالموضوع والاستاعنة بالمصادرة والشبكة العنكبوتية
السلام عليكم شيخنا..إني أعاني عند دخول الحمام وبعد التبول أجلكم الله ولحظة قيامي أشعر بنزول قطرات من البول وأرجع وأطهر نفسي مرة ثانية وأقوم..وقد أكرر هذا العمل عدة مرات..ولا أعرف هل هي حقا" قطرات بول أو هو قطرات من ماء الغسل المتبقية على بدني تعود تنزل على موضع البول فيتهيأ لي إنها بول ..وفي بعض اﻷحيان أحس أنها تخرج فعلا ..،ولا أعرف ماذا أفعل ..لقد تعبت من إعادة تطهير نفسي وتطهير ثيابي من خوفي أنها قد تلوثت..وعندما أقول لنفسي أنها وساوس ولا أهتم أتعب أكثر ﻷني أظن أن بدني لازال نجسا" وأنه نجس ثيابي وكل شي جلست عليه وتعرقت ..لقد تعبت كثيرا" (علما اني عمل الخرطات التسعة)
الأعمى المقصود في السورة هو أعمى البصيرة وليس البصر لأن الله عزّ وجل ينظر إلى حال قلوبنا فلو فرضنا أن الكلام موجه إلى رسولنا الكريم فإن الله سبحانه وتعالى يريد منه صلى الله عليه وسلم أن لا يعبس فى وجه الكافر لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندما كنت في سن المراهقة قمت بسرقة مبلغ صغير من أحدهم والان لا اعرف اين يقيم لارجع له المبلغ ارجو اعطائي النصح للتكفير عن ذنبي
بين الإمام النووي بطلان صلاة الرغائب في أول جمعة في رجب، فقال رحمه الله: (الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب وهي: ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب، وصلاة ليلة النصف من شعبان مائة ركعة، وهاتان الصلاتان بدعتان، ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب وإحياء علوم الدين ولا بالحديث المذكور فيهما، فإن كل ذلك باطل، ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمة، فصنف ورقات في استحبابهما، فإنه غالط في ذلك، وقد صنف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتاباً نفيساً في إبطالهما، فأحسن فيه وأجاد رحمه الله). والله أعلم
كلا الأمرين محتمل؛ حيث إن هناك مجموعة من الروايات المتقاربة في المعنى بعضها تصرح بالمسح على موضع السجدة من الأرض، وبعضها تصرح بالمسح على الجبهة، وبعضها مطلقة.
فمن المطلقة هي الرواية الشريفة المذكورة أعلاه.
ومن الروايات التي ذكرت الجبهة بشكل واضح هي:
عن سعيد بن يسار قال: قال أبو عبد اللّه (عليهالسلام): «إذا صليت المغرب، فأمر يدك على جبهتك وقل: بسم اللّه الذي لا إله إلّا هو، عالم الغيب والشهادة، الرحمن الرحيم، اللّهم أذهب عنّي الهم والغم والحزن، ثلاث مرات». (مرآة العقول، العلامة المجلسي، ج12، ص375)
ومن الأحاديث التي خصت الأرض بالذكر هي:
أحمد بن محمد رفعه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) دعاء يدعى به في دبر كل صلاة تصليها. فإذا كان بك داء من سقم ووجع، فإذا قضيت صلاتك، فامسح بيدك على موضع سجودك من الأرض وادع بهذا الدعاء وأمر يدك على موضع وجعك سبع مرات تقول: «يا من كبس الأرض على الماء، وسد الهواء بالسماء، واختار لنفسه أحسن الأسماء، صل على محمد وآل محمد وافعل بي كذا وكذا وارزقني كذا وكذا وعافني من كذا وكذا». (تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، ج2، ص112)
وللجمع بينها يمكن المسح على التربة أولا ثم المسح على الجبهة ثانية...
انا فتاه في العشرين من عمري وانجذبت الى شاب في السادسه عشر من عمره كنت اعامله كأخي الصغير لكن مشاعري غلبتني واشعر اني احبه وهو ايضا يحبني. امسك يديه وهو يمسك يدي وقبلته قبله على خده . اعلم اني مذنبه ولكن اريد ان اعرف هل لا يجوز ام حرام ام هي كبيره من الكبائر وكيف استغفر الله ويسامحني واتوب من الذنب
نعم، كان الإمام الصادق على نهج آباءه وهم أهل السنة الحقيقيين ولكن اغتصب الإسم الذين كانوا على سنة بني أمية وبني العباس. والذي لا أفهمه هو رجلا عالماً يخدم الظالمين ويدعى الإمامة، ولو كانوا صادقين لتبعوا الإمام الصادق شيخهم.
الشيخ في شرحه للمسألة لا يقول بوجوب جفاف كل متنجس للتقدم في سلسلة النجاسات.
أصبحت في حيرة من أمري هل يجب أم لا.
من خلال مانشاهده من منتديات ثقافية ليس على مستوى الوطن , بل تعده الى خارج اسوار الوطن الى وطن اكبر. ذلك هو وطنني العربي الكبير الذي يمتد من الخليخ الى المحيط وليس منتديات وحسب, وانما اصدارات اعلام مرئي ومسموع ووالمقروء وغير ذلك . معارض كتب سنويةوهنا السؤال الثقافي , اقصد الحركة الثقافية قي عموم وطني العربي الكبير اليى اين,؟؟؟؟ بمنحنى بياني كيف تسير الحركة الثقافية صعود هبوط واذا صعود ؟؟ ابن المثقف العربي من هموم المواطن العربي ؟ من المشكلات التي اخذت تعصف به ولا تسنونامي في شدها كيف يستطيع المثقف ان يقنق الذي هجر والذي ابعد عن وطن ؟ وطن تحول الى ركام يبحث عن المخلص فاينك ايها المثقف ؟؟ وانت تحمل سلاح العلم ؟ ربما كنا نسمع تاو نقرا في فترة الستينيات او السعينيات عن و
بمان ان الموضوع لجناب الشيخ الدكتور العوامي دامة بركاتة
المجتمع والخطاب القراني
فان اني اجد ان هناك وانطلاقاً من كويي اخنصاص جغرافية ان ىهناك اثر للعامل الجغرافي في الخطاب القؤاني, فمن خلال النصوص القرانية, فان هناك خطاب قراني لاهل المدينة يختلف عن اهل مكة ولذا فحكام الصوم والصلاة انطلقت من مكة وبعد ان نضجت الدولة الاسلامية التي ارسى دعائمها الرسول الخاتم اختلف لخطاب القراني واصبح الحديث يتجاوز حدود الصوم والصلاة الى البى بناء دولة حضاريسة بكل ماتعني الدولة من معاني
مع وافر شكري وتقديري.
. للغلم ان البحث فيه ابعاد واعمل على تشيد اركانه من خلال الاستقصاء وطرح الاسلئة على المعنيين بالموضوع والاستاعنة بالمصادرة والشبكة العنكبوتية
معنى البهم الصافين الحافين
السلام عليكم شيخنا..إني أعاني عند دخول الحمام وبعد التبول أجلكم الله ولحظة قيامي أشعر بنزول قطرات من البول وأرجع وأطهر نفسي مرة ثانية وأقوم..وقد أكرر هذا العمل عدة مرات..ولا أعرف هل هي حقا" قطرات بول أو هو قطرات من ماء الغسل المتبقية على بدني تعود تنزل على موضع البول فيتهيأ لي إنها بول ..وفي بعض اﻷحيان أحس أنها تخرج فعلا ..،ولا أعرف ماذا أفعل ..لقد تعبت من إعادة تطهير نفسي وتطهير ثيابي من خوفي أنها قد تلوثت..وعندما أقول لنفسي أنها وساوس ولا أهتم أتعب أكثر ﻷني أظن أن بدني لازال نجسا" وأنه نجس ثيابي وكل شي جلست عليه وتعرقت ..لقد تعبت كثيرا" (علما اني عمل الخرطات التسعة)
انا رحبوا وهو بيحبنى وبنتكلم وبنتقابل هل دة حرام بالعلم اننا لما بنتقابل مش بنقعد جنب بعض بنكون بعاد والمحادثات بينا مفيهاش ما يخدش الحياء احنا لسه بندرس هل دة حرام ولازم منتكلمش ولا اى عشان انا حاسه انى بعمل جريمه
الأعمى المقصود في السورة هو أعمى البصيرة وليس البصر لأن الله عزّ وجل ينظر إلى حال قلوبنا فلو فرضنا أن الكلام موجه إلى رسولنا الكريم فإن الله سبحانه وتعالى يريد منه صلى الله عليه وسلم أن لا يعبس فى وجه الكافر لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندما كنت في سن المراهقة قمت بسرقة مبلغ صغير من أحدهم والان لا اعرف اين يقيم لارجع له المبلغ ارجو اعطائي النصح للتكفير عن ذنبي
السلام عليكم اخوتي واخواتي الكرام
اطلب منكم الدعاء لوالدتي تمر بأزمه حاله نفسيه مستعصيه ولاشيء يعصى على الله
اريد دعائكم لشفاء والدتي المسكينه تمر بمرض النسيان وانفصام بالشخصيه ... يرحمكم الله
بين الإمام النووي بطلان صلاة الرغائب في أول جمعة في رجب، فقال رحمه الله: (الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب وهي: ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب، وصلاة ليلة النصف من شعبان مائة ركعة، وهاتان الصلاتان بدعتان، ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب وإحياء علوم الدين ولا بالحديث المذكور فيهما، فإن كل ذلك باطل، ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمة، فصنف ورقات في استحبابهما، فإنه غالط في ذلك، وقد صنف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتاباً نفيساً في إبطالهما، فأحسن فيه وأجاد رحمه الله). والله أعلم
اليل فما حكم بدون رهن مع ذكر الله صلاة على محمد وآله محمد مع علم التسليه واقات الفراغ
سلام عليكم ورحمة اللّه
لا ينبغي ذلك، وقد يؤدي إلى البرودة في العلاقات الزوجية.
الصحيح هو أن تصارح الزوجة زوجها بما يلائمها وتريده من الاستمتاعات مع الزوج، ولا تبحث عن بديل لذلك.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي مكروهات الجماع و مستحباته؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
كلا الأمرين محتمل؛ حيث إن هناك مجموعة من الروايات المتقاربة في المعنى بعضها تصرح بالمسح على موضع السجدة من الأرض، وبعضها تصرح بالمسح على الجبهة، وبعضها مطلقة.
فمن المطلقة هي الرواية الشريفة المذكورة أعلاه.
ومن الروايات التي ذكرت الجبهة بشكل واضح هي:
عن سعيد بن يسار قال: قال أبو عبد اللّه (عليهالسلام): «إذا صليت المغرب، فأمر يدك على جبهتك وقل: بسم اللّه الذي لا إله إلّا هو، عالم الغيب والشهادة، الرحمن الرحيم، اللّهم أذهب عنّي الهم والغم والحزن، ثلاث مرات». (مرآة العقول، العلامة المجلسي، ج12، ص375)
ومن الأحاديث التي خصت الأرض بالذكر هي:
أحمد بن محمد رفعه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) دعاء يدعى به في دبر كل صلاة تصليها. فإذا كان بك داء من سقم ووجع، فإذا قضيت صلاتك، فامسح بيدك على موضع سجودك من الأرض وادع بهذا الدعاء وأمر يدك على موضع وجعك سبع مرات تقول: «يا من كبس الأرض على الماء، وسد الهواء بالسماء، واختار لنفسه أحسن الأسماء، صل على محمد وآل محمد وافعل بي كذا وكذا وارزقني كذا وكذا وعافني من كذا وكذا». (تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، ج2، ص112)
وللجمع بينها يمكن المسح على التربة أولا ثم المسح على الجبهة ثانية...
وللمزيد اقرأ:
ما هو دعاء الالحاح ؟
دعاء الندبة
ما هو دعاء كميل ؟
وسدد اللّه خطاك
موسوعة شاملة مفيدة لكل طالب علم ومعرفة ومرجع رصين
سكنت بيتين ونفس المشاكل ازعاج اولاد الجيران ،لعب وصراخ وازعاج شبه مستمر خصوصا بالفترة المسائية ، وصبرت والله المستعان
حلال ام حرام علما انه يعاني من شذود
انا فتاه في العشرين من عمري وانجذبت الى شاب في السادسه عشر من عمره كنت اعامله كأخي الصغير لكن مشاعري غلبتني واشعر اني احبه وهو ايضا يحبني. امسك يديه وهو يمسك يدي وقبلته قبله على خده . اعلم اني مذنبه ولكن اريد ان اعرف هل لا يجوز ام حرام ام هي كبيره من الكبائر وكيف استغفر الله ويسامحني واتوب من الذنب
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نعم، كان الإمام الصادق على نهج آباءه وهم أهل السنة الحقيقيين ولكن اغتصب الإسم الذين كانوا على سنة بني أمية وبني العباس. والذي لا أفهمه هو رجلا عالماً يخدم الظالمين ويدعى الإمامة، ولو كانوا صادقين لتبعوا الإمام الصادق شيخهم.
اني تستمر دوره ثلاثه ايام بعد ثلاثه تنزل قطرات من دم ماحكم اني اعتبرها ستحاضه صغرا واقوم بالوضوء لكل صلاه واقوم بصيام هل صحيح مافعله
الصفحات