هل (کل یوم عاشوراء وکل ارض کربلاء) لیست من کلام اهل البیت علیهم السلام.
وانتم قولتم أنها لشخصیه غیر معرفة، اذا کانت عیر معرفه فکیف علماء التشیع یرونها.
السلام عليكم
قبل ان اتزوج استخرت و رايت في المنام بانني واقفة بجا نب خالي الجالس في الكرسي الذي هو الارزن في اخوة امي و ذومنصب وكنا مقابلين نهر به الماء و كان جد ازرق و كانا من ووراءنا غابة مظلمة بها اشجارخضراء منها المثمرة محاطة من الجانبين بجدارين في حين يقابلنا تماما زوجي الذي كان هو كذالك يجلس في كرسي في حين بيننا الفاصل و هو النهر و كان وراءه اشجار طويلة و يابسة لكن مضيئة بنور الشمس الساطعة وتليها اشجار طويلة لكن مخضرة بالاوراق ومضيئة ايضاوليس بهااي جدار اواسلاك اوصحراء فهي واسعة في حين بجانبي النهر و الغابتين صحراء و يوجد وصل بين الغابتين لكن هناك اسلاك و نباتات شائكة فما هو تفسير حلمي و شكرا
تزوجت لكن بعد عدة مشائكل و اعاني الكثير من المشاكل مع زوجي حتى انني افكرفي الطلاق
قال الشيخ إسماعيل العجلوني في (كشف الخفاء):
"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقةً، فواحدةٌ في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقةً، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيده لَتَفْتَرِقَنَّ أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار" (رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك) (2)، ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة (3)، بلفظ: "افترقت اليهود على إحدى -أو اثنتين - وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة"، قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: "ما أنا عليه وأصحابي"، ورواه الشعراني في (الميزان) من حديث ابن النجار. وصححه الحاكم بلفظ غريب وهو: "ستفترق أمتي على نيِّف وسبعين فرقة، كلها في الجنة إلا واحدة"، وفي رواية عند الديلمي: "الهالك منها واحدة"
الله سبحانة وتعالى لم يشهد ولم يجعل له شاهد على خلق
وفطر السماوات والأرض ولم يجعل له معين حين بره النسمات فهو القادر على برء النسمات
في حين أن هذه المسألة حيرت الكثير من العلماء في خلق ونشوء الكون وهناك نظريات كثيرة على أنه كيف خلق هذا الكون وكيف وجد هذا الكون آخرها نظرية الأنشطار الكوني وهي تبقى نظرية حيرة لب وعقل الكثيرين من علماء الفيزياء وغيرهم فيما لو تأملوا في كلمات وأدعية النبي وأهل بيته لوجدوا الحلقة المفقودة التي يبحثون عنها وحيرتهم...
ماهو حكم خروج سائل لزج ابيض لكن لا اعرف رائحته عندما اتحدث مع خطيبي في امور خاصة بالزواج واشعر بسعادة عندما اتحدث في مثل هذه الامور هل هذا حرام لاني اثير شهوتي وهل يجب الاغتسال في كل مرة ولا لا ؟؟؟؟
تجد النوره على شكل بودره عند العطارين وبعض الصيدليات
بعد مشاهده الشاب الذي مات وهو يمارس العاده السريه واليوم صارلي اسبوع ولم امارسها هل اذا تركتها شهر انساها وارجو ان احصل على الجواب باقرب سرعه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال:ماهو الفرق بين اللهم صل على محمد وال محمد وبين ربي صل على محمد وال محمد
حلمت قبل الظهر بأن امي المتوفية عطتني فلوس لي ولأطفالي وولأختي واطفالها وضمتني الى صدرها وانا ابكي وبعدها صورت معها صورا
شكراااا كتيراااا
بتمنى تجاوبوني وشكرا. ^_^
الا اله الا الله
السلام عليكم
يظهر في دمامل (دمل) وينزف الدمل بشكل شبه يومي هل هذا يؤثر في صحة العمرة او الحج .
انا متزوجه فهل يجوز ان اتمتع ولو يجوز هل يكون بعلم احد او شهود
هل (کل یوم عاشوراء وکل ارض کربلاء) لیست من کلام اهل البیت علیهم السلام.
وانتم قولتم أنها لشخصیه غیر معرفة، اذا کانت عیر معرفه فکیف علماء التشیع یرونها.
سلام علیکم ورحمة الله وبرکاتة
سوال حول التطبیر
هل التطبیر فی زمن الائمة (علیهم السلام) کان،او هل من الائمة عمل بالتطبیر؟
حتی نحنوا شیعتهم نعمل به...
برجوا من سماحتکم الجواب علی سوالی.
وشکراً
السلام عليكم
قبل ان اتزوج استخرت و رايت في المنام بانني واقفة بجا نب خالي الجالس في الكرسي الذي هو الارزن في اخوة امي و ذومنصب وكنا مقابلين نهر به الماء و كان جد ازرق و كانا من ووراءنا غابة مظلمة بها اشجارخضراء منها المثمرة محاطة من الجانبين بجدارين في حين يقابلنا تماما زوجي الذي كان هو كذالك يجلس في كرسي في حين بيننا الفاصل و هو النهر و كان وراءه اشجار طويلة و يابسة لكن مضيئة بنور الشمس الساطعة وتليها اشجار طويلة لكن مخضرة بالاوراق ومضيئة ايضاوليس بهااي جدار اواسلاك اوصحراء فهي واسعة في حين بجانبي النهر و الغابتين صحراء و يوجد وصل بين الغابتين لكن هناك اسلاك و نباتات شائكة فما هو تفسير حلمي و شكرا
تزوجت لكن بعد عدة مشائكل و اعاني الكثير من المشاكل مع زوجي حتى انني افكرفي الطلاق
لمادا انزل الله القرآن
" بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ،
غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه "
{ أعيان الشيعة 34:1 }.
ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم
" أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم لا سقاكم الله يوم الظمأ "
{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.
" بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ،
غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه "
{ أعيان الشيعة 34:1 }.
ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم
" أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم لا سقاكم الله يوم الظمأ "
{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.
قال الشيخ إسماعيل العجلوني في (كشف الخفاء):
"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقةً، فواحدةٌ في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقةً، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيده لَتَفْتَرِقَنَّ أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار" (رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك) (2)، ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة (3)، بلفظ: "افترقت اليهود على إحدى -أو اثنتين - وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة"، قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: "ما أنا عليه وأصحابي"، ورواه الشعراني في (الميزان) من حديث ابن النجار. وصححه الحاكم بلفظ غريب وهو: "ستفترق أمتي على نيِّف وسبعين فرقة، كلها في الجنة إلا واحدة"، وفي رواية عند الديلمي: "الهالك منها واحدة"
هل المنى نجس ام طاهر ولماذا
الله سبحانة وتعالى لم يشهد ولم يجعل له شاهد على خلق
وفطر السماوات والأرض ولم يجعل له معين حين بره النسمات فهو القادر على برء النسمات
في حين أن هذه المسألة حيرت الكثير من العلماء في خلق ونشوء الكون وهناك نظريات كثيرة على أنه كيف خلق هذا الكون وكيف وجد هذا الكون آخرها نظرية الأنشطار الكوني وهي تبقى نظرية حيرة لب وعقل الكثيرين من علماء الفيزياء وغيرهم فيما لو تأملوا في كلمات وأدعية النبي وأهل بيته لوجدوا الحلقة المفقودة التي يبحثون عنها وحيرتهم...
هذه جزء بسيط من التأمل
ماهو حكم خروج سائل لزج ابيض لكن لا اعرف رائحته عندما اتحدث مع خطيبي في امور خاصة بالزواج واشعر بسعادة عندما اتحدث في مثل هذه الامور هل هذا حرام لاني اثير شهوتي وهل يجب الاغتسال في كل مرة ولا لا ؟؟؟؟
ازاي يجوز يا شيخنا؟
الصفحات