ليس كل سائل لزج يفرزه العضو الجنسي ( الذكر أو الفرج ) منياً، فالمني له علامات و أوصاف.
فإن كان هذا السائل اللزج يخرج بغير دفق لكن بعد الملاعبة و التفكر في الجنس مع وجود الشهوة فهو المَذي، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً. و إن كان هذا السائل اللزج كثيفاً ( أي ثخيناً ) و كانت رائحته كرائحة العجين المختمر، و كان حليبي اللّون يميل لونه أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة، و كان يخرج ( في الغالب ) عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها و كان مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد فهو المني، و هو نجس فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به، و هو ناقض للوضوء و الغسل، و يجب لمن أراد الصلاة الاغتسال من الجنابة بسبب خروج المني منه،
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي: الاستبراء هل تجب المبادرة للإغتسال من الجنابة ، أم يجوز تأخير الإغتسال منها؟ ما هي نواقض الوضوء و الغسل في الفقة الشيعي الامامي ؟ ما هي الأمور التي تكون محرمة على الجُنُب قبل إغتساله من الجنابة ؟ ما هي الامور التي توجب غسل الجنابة ؟
لا يجوز للانسان أن يداعب نفسه ليثير الشهوة، لكن ما نزل منك ليس منياً يوجب الاغتسال من الجنابة الا اذا وصلت حالتك الى الذروة الجنسية و حصلت لك الرعشة.
و لمزيد من التفصيل ننصحك بقراءة اجابتنا بخصوص الموضوع من خلال الرابط التالي: ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
كذاب اول من اسلم من الرجال هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه
اما النساء خديجة بنت خويلد رضي الله عنه
اما الصغار فهو علي بن ابي طالب رضي الله عنه
و اول من اسلم خديجة رضي الله عنها
المقصود هو اليوم الاول من الشهر العربي، و منتصف الشهر أي اليوم الخامس عشر منه، و آخر الشهر هو اليوم الثلاثين أو اليوم التاسع و العشرين، حسب الهلال الشهر حيث يكون الشهر العربي اما 29 يوماً أو 30 يوماً.
لا حاجة الى الاشهار و الاعلان و التوثيق في زواج المتعة ( الزواج المنقطع ) ، المهم أن يكون الزواج بشروطه الشرعية و هي:
اذن الأب أو الجد للأب، و هما غير أحياء حسب ما تفضلت فيرتفع هذا الشرط. تحديد المدة، أي مدة الزواج تحديداً واضحاً. تعيين المهر، و لا تحديد فيه من الناحية الشرعية، و المهم التوافق عليه. اجراء صيغة العقد، بأن تقول الزوجة للزوج متعتك نفسي على الصداق المعلوم و في المدة المعلومة، و يقول الزوج فوراً قبلت، و لا يتحقق زواج المتعة كالزواج الدائم بالنية فقط.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما كتبناه حول الزواج المنقطع و مما هو منشور في موقعنا هذا.
احيانا اقوم بالمداعبة لثواني او دقائق معدودة واتوقف قبل حقول الرعشة الجنسية، مع ذلك يخرج مني سائل لزج شفاف احيانا بكثرة واحيانا قليل .. في هذه الحالة هل يجب علي غسل الجنابة؟
ممكن توضيح ما هي ذروة اللذة الجنسية التي توجب الاغتسال؟
السلام عليكم ورحمة الله
الثابت ان قضية التقليد عقلية وان الدليل الصحيح الذي لا غبار عليه في اثبات التقليد فقط دليل العقل لا غير وان ادلة القران والروايات لا تصمد امام النقد العلمي سواء من ناحية السند والدلالة والمتن وحتى قضية تقليد الاعلم لو ثبتت على افتراض صحتها فيرى بعض الفقهاء باستحالة معرفة الاعلم على المكلف بسبب خلل المنظومة المعرفية الحوزية في اجراء الكشف عن الاعلم لانقسام البيت الشيعي من جهة وتعدد الولاءات من جهة اخرى وكذلك فمثلا سماحة السيد السيستاني الان المشهور بين مقلديه انه الاعلم فعندما نسال اهل الخبرة عن دروسه ومؤلفاته وابحاثه وتقريراته ياتي الجواب الصادم انها موجودة بالحوزة اين مباحث علم الاصول التي استطيع ان اعرف تبحره في الفقه من خلالها هل كتيب الرافد فب علم الاصول الذي هو عبارة عن وريقات بحثية بسيطة جدا طبعا مع احترامنا لشخص المرجع ولكن الاحترام شيء والبحث عن الحقيقة شيء اخر والمرجع ليس فوق النقد فمثلا ياشيخنا اريد ان اسلك سؤالا مباشرا من هو الاعلم من بين المراجع وماهي الضابطة لمعرفته هل الدروس والابحاث والمؤلفات ام مافيات الحواشي التي تروج له مع التقدير ملاحظه هذه الملاحظات اصبحت معروفة لدى من تسمونهم العوام الا من هم صم بكم عمي
اولا : - اهل السنة والجماعه عددهم لا يقل عن مليار سني
ثانيا : - عدد الشيعة في نيجيريا من قنواتكم السنية تشيعو سنة 2013 اكثر من 25 مليون 4 محافظات باالكامل وهسه ازدادو 6 مليون تقريبا وبالاصل هم جانو 10-25 مليون يعني هسه هم 41-56 مليون وبإيران هسه هم 81 مليون يعني بدوله واحده اكثر من 50 مليون واهل السنة والجماعه بدولة واحده 190 مليون بأندنونيسيا والشيعة بدولة واحده بالهند 104 مليون شيعي والسنة بالهند 148 مليون والسنة بباكستان 130 مليون سني والشيعة 50-70 مليون شيعي وعندي دليل عله كلامي هذا والشيعة بكل دول العالم سنة 2014 اكثر من 400 مليون او بالعدلة 480 مليون سنة 2014 وهسه اكثر من هذا لأن اندنونيسيا هسه صار بيها 9 مليون وبنغلادش 6 مليون وهواي دول صار بيها كومه شيعة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ليس كل سائل لزج يفرزه العضو الجنسي ( الذكر أو الفرج ) منياً، فالمني له علامات و أوصاف.
فإن كان هذا السائل اللزج يخرج بغير دفق لكن بعد الملاعبة و التفكر في الجنس مع وجود الشهوة فهو المَذي، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
و إن كان هذا السائل اللزج كثيفاً ( أي ثخيناً ) و كانت رائحته كرائحة العجين المختمر، و كان حليبي اللّون يميل لونه أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة، و كان يخرج ( في الغالب ) عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها و كان مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد فهو المني، و هو نجس فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به، و هو ناقض للوضوء و الغسل، و يجب لمن أراد الصلاة الاغتسال من الجنابة بسبب خروج المني منه،
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
الاستبراء
هل تجب المبادرة للإغتسال من الجنابة ، أم يجوز تأخير الإغتسال منها؟
ما هي نواقض الوضوء و الغسل في الفقة الشيعي الامامي ؟
ما هي الأمور التي تكون محرمة على الجُنُب قبل إغتساله من الجنابة ؟
ما هي الامور التي توجب غسل الجنابة ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز للانسان أن يداعب نفسه ليثير الشهوة، لكن ما نزل منك ليس منياً يوجب الاغتسال من الجنابة الا اذا وصلت حالتك الى الذروة الجنسية و حصلت لك الرعشة.
و لمزيد من التفصيل ننصحك بقراءة اجابتنا بخصوص الموضوع من خلال الرابط التالي:
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم في مثل هذه الحالة يجب عليكما الاغتسال من الجنابة لأن الجماع من موجبات الجنابة حتى لو لم يتم الانزال ( خروج المني ).
وفقك الله
ما موقف إيران قبل الصحابة ؟
السلام عليكم
كيف يمكنني تنزيل كتاب ؟
كذاب اول من اسلم من الرجال هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه
اما النساء خديجة بنت خويلد رضي الله عنه
اما الصغار فهو علي بن ابي طالب رضي الله عنه
و اول من اسلم خديجة رضي الله عنها
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المقصود هو اليوم الاول من الشهر العربي، و منتصف الشهر أي اليوم الخامس عشر منه، و آخر الشهر هو اليوم الثلاثين أو اليوم التاسع و العشرين، حسب الهلال الشهر حيث يكون الشهر العربي اما 29 يوماً أو 30 يوماً.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا حاجة الى الاشهار و الاعلان و التوثيق في زواج المتعة ( الزواج المنقطع ) ، المهم أن يكون الزواج بشروطه الشرعية و هي:
اذن الأب أو الجد للأب، و هما غير أحياء حسب ما تفضلت فيرتفع هذا الشرط.
تحديد المدة، أي مدة الزواج تحديداً واضحاً.
تعيين المهر، و لا تحديد فيه من الناحية الشرعية، و المهم التوافق عليه.
اجراء صيغة العقد، بأن تقول الزوجة للزوج متعتك نفسي على الصداق المعلوم و في المدة المعلومة، و يقول الزوج فوراً قبلت، و لا يتحقق زواج المتعة كالزواج الدائم بالنية فقط.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما كتبناه حول الزواج المنقطع و مما هو منشور في موقعنا هذا.
وفقك الله
من عظمة أمير المؤمنين عليه السلام أن الله سبحانه و تعالى أقسم بخليه التي إستخدمها في غزوة ذات السلاسل فكيف به هو عليه السلام .
السلام عليكم، هل يجوز عدم الدخول في الايام الاولى من زواج المتعة، فمثلا فقط( اللمس و الحضن و التقبيل) شكراً
البلوغ الفسيولوجي
احيانا اقوم بالمداعبة لثواني او دقائق معدودة واتوقف قبل حقول الرعشة الجنسية، مع ذلك يخرج مني سائل لزج شفاف احيانا بكثرة واحيانا قليل .. في هذه الحالة هل يجب علي غسل الجنابة؟
ممكن توضيح ما هي ذروة اللذة الجنسية التي توجب الاغتسال؟
ما حكم من يغسل يده اليسرى قبل اليمنى دون العلم انه غير صحيح
للتصحيح جزاك الله كل خير لفظ الجلالة الله اخر حرف هاء وليس تاء مربوطه
ممكن حد يقولى كام كان عمر سيدنا نوح عند وفاه
اكوفرق غسل الجنابه للمتزوجين عند المعاشره او لا
كلام صحيح نوح عاش 1000 سنة و50 عام
السلام عليكم ورحمة الله
الثابت ان قضية التقليد عقلية وان الدليل الصحيح الذي لا غبار عليه في اثبات التقليد فقط دليل العقل لا غير وان ادلة القران والروايات لا تصمد امام النقد العلمي سواء من ناحية السند والدلالة والمتن وحتى قضية تقليد الاعلم لو ثبتت على افتراض صحتها فيرى بعض الفقهاء باستحالة معرفة الاعلم على المكلف بسبب خلل المنظومة المعرفية الحوزية في اجراء الكشف عن الاعلم لانقسام البيت الشيعي من جهة وتعدد الولاءات من جهة اخرى وكذلك فمثلا سماحة السيد السيستاني الان المشهور بين مقلديه انه الاعلم فعندما نسال اهل الخبرة عن دروسه ومؤلفاته وابحاثه وتقريراته ياتي الجواب الصادم انها موجودة بالحوزة اين مباحث علم الاصول التي استطيع ان اعرف تبحره في الفقه من خلالها هل كتيب الرافد فب علم الاصول الذي هو عبارة عن وريقات بحثية بسيطة جدا طبعا مع احترامنا لشخص المرجع ولكن الاحترام شيء والبحث عن الحقيقة شيء اخر والمرجع ليس فوق النقد فمثلا ياشيخنا اريد ان اسلك سؤالا مباشرا من هو الاعلم من بين المراجع وماهي الضابطة لمعرفته هل الدروس والابحاث والمؤلفات ام مافيات الحواشي التي تروج له مع التقدير ملاحظه هذه الملاحظات اصبحت معروفة لدى من تسمونهم العوام الا من هم صم بكم عمي
شكككككككككككككككككككرا جزيلا على هذا الموضوع لان المعلمة قد اعطتنا بحثا ولم اجد انت الوحيد الذي وجدت إجابة هذا الموضوع شكرا
اولا : - اهل السنة والجماعه عددهم لا يقل عن مليار سني
ثانيا : - عدد الشيعة في نيجيريا من قنواتكم السنية تشيعو سنة 2013 اكثر من 25 مليون 4 محافظات باالكامل وهسه ازدادو 6 مليون تقريبا وبالاصل هم جانو 10-25 مليون يعني هسه هم 41-56 مليون وبإيران هسه هم 81 مليون يعني بدوله واحده اكثر من 50 مليون واهل السنة والجماعه بدولة واحده 190 مليون بأندنونيسيا والشيعة بدولة واحده بالهند 104 مليون شيعي والسنة بالهند 148 مليون والسنة بباكستان 130 مليون سني والشيعة 50-70 مليون شيعي وعندي دليل عله كلامي هذا والشيعة بكل دول العالم سنة 2014 اكثر من 400 مليون او بالعدلة 480 مليون سنة 2014 وهسه اكثر من هذا لأن اندنونيسيا هسه صار بيها 9 مليون وبنغلادش 6 مليون وهواي دول صار بيها كومه شيعة
الصفحات