ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟

حماية الزوجين من الانحراف هدف أساسي

لقد حرص الإسلام على أن يكون البيت الإسلامي الذي رغَّبَ في تأسيسه حصناً منيعاً يحمي الزوجين من الإنحرافات الخُلقية و المفاسد الأخلاقية ، و أن يكون بيتاً تتوفَّر فيه كل ما تتطلبه الحياة الهادئة و الآمنة و السعيدة من الأجواء التي تُمَكِّن الرجل و المرأة من القيام بدورهما و أداء مسؤولياتهما .
لهذا فإننا نجد أن الله عَزَّ و جَلَّ قد وضع القوانين الحكيمة و سَنَّ السُنن القويمة الكفيلة بإسعاد الزوجين و تسهيل بلوغهما الى الأهداف المبتغاة من تأسيس الأسرة .

حدود الاستمتاعات بين الزوجين

لكي تتحقق أهداف الزواج و الأسرة ، فان الاستمتاعات الزوجية لا بد و أن تكون محدودة بحدود تتماشى مع أهداف الزواج في الاسلام و تكون بحيث تضمن سلامة الزوجين و كذلك العلاقة الزوجية و الأسرة من جميع الجهات .
هذا و قد ذكرنا في إجاباتنا السابقة جملة من آداب الزواج و سُننه في الشريعة الإسلامية ، و هنا لا بد لنا من بيان حدود الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين من جميع الجهات و لو بصورة مختصرة جداً .
لقد سمح الدين الاسلامي للزوجين بالاستلذاذ و الاستمتاع المتقابل جنسياً بينهما ضمن حدود الشريعة الاسلامية ، أي ما لم تتجاوز الاستمتاعات حدود المعاشرة بالمعروف ، و ما لم تتضمن محرماً من المحرمات ، أو تتسبب في ترك واجب من الواجبات ، فللزوجين أن يتلذذا من بعضهما متى شاءا و كيفما شاءا ، فهي جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الإستمتاعات المتصورة .

ما لا يجوز من الاستمتاعات للزوجين

مستثنيات الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين هي ما يلي :

  1. لا يجوز الجماع خلال فترة الحيض و النفاس .
  2. لا يجوز للزوجين ـ و كذا لغيرهما ـ حال الاحرام ممارسة الأمور الجنسية ، وطياً أو إستمناءً أو تقبيلاً أو لمساً أو النظر بشهوة و تلذذ .
  3. يشترط أن تكون الاستمتاعات بين الزوجين غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما ، كما إذا تلذذ أحد الزوجين من قَرص أو عَض أو ضرب الطرف الآخر ، و يجوز كل ذلك برضاهما .
  4. يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر (الشرج).
  5. لا يجوز لأي منهما بلع المادة المنوية لكونها نجسة .
  6. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على مجامعتها في الدبر ، و لها أن لا تستجيب له .
  7. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على الجماع حال كونها مريضة بحيث لا تطيق ممارسة الجنس، أو تكون العملية الجنسية مضرة بالنسبة لها، و لها أن تمتنع مما يضر بها.

حكم الجماع في الدبر

خصص الله عز و جل مسلكاً خاصاً للعملية الجنسية تتوفر فيه كل المواصفات الكفيلة بإيصال الزوجين الى ذروة المتعة الجنسية و هو الفرج ( المهبل ) ، و جعل الله جل جلاله أحكاماً للإتصال الجنسي ، كما و سنن آداباً للاستمتاعات الزوجية ، و نحن نؤمن بأن الأزواج الملتزمين بهذه القوانين و السنن يضمنون لأنفسهم سلامة معاشرتهم الجنسية الى جانب حصولهم على أعلى درجات المتعة الجنسية السليمة ، و يجنِّبون أنفسهم سلبيات و أضرار السلوك الجنسي الخاطيء .
و أما من حيث الحكم الشرعي فان آراء الفقهاء تختلف في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية .

الفرق بين جماع الزوجة في الدبر و اللواط

ينبغي التنبيه هنا على أنه من الخطأ الفاحش عَدُّ هذا النوع من الممارسة لواطاً و من أعمال قوم لوط ، و هو نوع من المغالطة ، و ذلك لأن اللواط هو الإتصال الجنسي بين ذكرين لا بين ذكر و أنثى كما هو واضح ، كما لا تسمى ممارسة الجنس بين أنثيين زناً ولا لواطاً ، و إنما تُسمى سحاقاً.

ثم أن قوم لوط كما أشرنا كانوا يأتون الرجال في أدبارهم و ليس النساء ، و يدل على ذلك قول الله عز و جل في القرآن الكريم
حكاية عن النبي لوط ( عليه السلام ) :﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ 1.
و من الخطأ أيضاً أن يتصور بأن المقصود من قول الله عز و جل :﴿ ... فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ... 2 حرمة إتيان النساء من الدبر ، بل المقصود منه من حيث أمركم الله تجَنُّبه في حال الحيض و هو الفرج ، و يظهر هذا المعنى بملاحظة الآية بكاملها التي تتحدث عن إعتزال النساء حال الحيض .
قال الله عز و جل :﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ 2.
قال المفسر الكبير العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسير هذه الآية :﴿ ... فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ... 2 معناه من حيث امركم الله تجنّبه في حال الحيض و هو الفرج ، عن ابن عباس و مجاهد و قتادة و الربيع .
و قيل : من قِبَل الطُهر دون الحيض ، عن السدي و الضحاك .
و قيل : من قبل النكاح دون الفجور ، عن ابن الحنفية ، و الأول أليق بالظاهر .
قال الزجاج : معناه من الجهات التي تحل فيها أن تقرب المرأة ، و لا تقربوهن من حيث لا يحب ، أي لا تقربوهن و هن صائمات أو محرمات أو معتكفات .
و قال الفراء : و لو أراد الفرج لقال في حيث ، فلما من حيث علمنا أنه أراد من الجهة التي أمركم الله بها 3 .
هذا مضافاً إلى ما يُستدل بقول الله عز و جل حكاية عن النبي لوط ( عليه السلام ) :﴿ ... قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ... 4، حيث أن لوطاً ( عليه السلام ) عرض عليهم بناته و هو يعلم أنهم لا يريدون الفروج .

حكم الجنس الفمي

معاشرة الزوجة من طريق الفم و انزال المني في فمها ممارسة خاطئة و مستقبحة ينبغي اجتنابها و الترفع عنها ، و هذه الممارسة إن لم تكن برضا الزوجة فهي محرمة، كما و يحرم ابتلاع شيء من المني لنجاسته ، و أما اذا كانت هذه الممارسة برضا منها و لم تتسبب في ابتلاع المني فهو عمل مستقبح رغم جوازه ، و ينبغي للمؤمنين اجتناب مثل هذه الأمور ، حيث أنها من الممارسات الخاطئة التي قد تصنَّف ضمن الشذوذ الجنسي.
هذا و للاستماعات الزوجية آداب و مستحبات و مكروهات ينبغي للإنسان المؤمن معرفتها و الالتزام بها لما فيها من آثار مهمة صحية و اجتماعية و معنوية .

وللمزيد من المعلومات راجع: الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين

364 تعليقة

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

المداعبات الزوجية

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا لم يتم الإدخال فلا داعي إلى الغسل وللمزيد إليكم الرابطين التاليين : 

ما معنى التقاء الختانين ؟

هل يتوجب الغسل بعد الايلاج دون نزول المني ؟

صورة الزواج

انا متزوج

انا رجل متزوج ولا استطيع انا امارس الجنس مع زوجتي من الخلف هل يجوز ان امارس الجنس مع واحدة اخرى غير زوجتي من الخلف بالرضا وهل تطلق زوجتي ان مارست الجماع من مؤاخرة فتاه اخرى

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

إتيان الزوجة من الدبر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..إعلم أخي الكريم فقد اختلف الفقهاء في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة، بل على كراهة شديدة. ولا يجوز لك ممارسة الجنس مع امرأة أو فتاة أخرى إلا إذا جرى العقد الشرعي بينكما وفق الشروط المذكورة في محله. و أن مجرد زواج الرجل بأخرى لا يسبب طلاق زوجته الأولى.      

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

بالنسبة لسؤال من أتى زوجته من الدبر ما هو الدليل على ... ؟ و لماذا لا يعتبر من قوم لوط ؟

وفقك الله

صورة Joya

حكم اتيان الزوجة من الدبر

حرام في الإسلام لقوله صلى الله عليه وسلم : (مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه الترمذي (135) وأبو داود (3904) وابن ماجه (639) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في "صحيح الترغيب" (2433).

ولعن النبي صلى الله عليه وسلم من أتى امرأة في دبرها فقال : (مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا) رواه أبو داود (2162) والحديث صححه الشيخ الألباني في "صحيح الترغيب" (2432) .

وقال صلى الله عليه وسلم : (لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا أَوْ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ) رواه الترمذي (1166) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله عن هذه الأحاديث : " لكن طرقها كثيرة فمجموعها صالح للاحتجاج به " انتهى من "فتح الباري" (8/191).

صورة Noor Noor

العذر عن الزواج

هناك بعض الحالات المرضية الوراثية تجعل الشاب أو الشابة مقعدة ويحتاج المصاب بهذا المرض لمساعدته لشخصين على الأقل.

لو أن شابا مصابا بهذا المرض ولا يملك صحة الجسم ولا مالا ليتزوج هذا إن قبلت إحداها بالزواج منه .. هل يجوز أن تفرغ شهوته بمشاهدة مقاطع أو صور مثيرة؟ ويمكن مشاهدته تؤدي إلى الجنابة..

وفقكم الله تعالى لمرضاته

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

حرمة الأفلام الإباحية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لا تجوز مشاهدة الافلام الاباحية لغرض إفراغ الشهوة وليست الاعاقة البدنية وليست الإعاقة مانعا من موانع صحة الزواج إذ توجد حالات كثيرة ترضى المرأة به على ‏تفصيل في نوع العيب. 

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

حدود العلاقة بين الزوجين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. للزوجين أن يتلذذا من بعضهما متى شاءا و كيفما شاءا ، فهي جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الإستمتاعات المتصورة.

صورة طيب القلب

حكم الشرع

علاقتي بزوجتي ممتازة والحمد لله وأثناء معاشرتي لها كنوع من الإثارة للمزيد من الاستمتاع أحدثها وكإنها واحدة أخري وكأنني اعاشر فنانة أو ممثلة أو راقصة أو إحدى صديقاتها علي العلم انني أحب زوجتي جدا وأراها أجمل منهن ولا اتمني في الواقع الزواج من هؤلاء ولكني أفعله لزيادة المتعة وبرضا زوجتي حتي تستمتع أكثر بالعلاقة الجنسية بيننا فما حكم الدين وجزاكم الله خيرا

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

الجماع بشهوة امرأة أخرى

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم من وصايا النبي الأكرم للإمام علي (ع) " يا علي لا تجامع امرأتك بشهوة امرأة غيرك فإني أخشى إن قضي بينكما ولد أن يكون مخنثا أو مؤنثا مخبلا" وقد حمل البعض هذا النهي على الحرمة أو الكراهة ولكن بشكل عام فإن هذه الطريقة التي تقوم بها من أجل زيادة اللذة والمتعة ليست طريقة أخلاقية وسوية بل إنها بحسب المتخصصين النفسيين تعد اضطرابا نفسيا بحيث إذا تعودت عليها ستفقد كل لذة تأتي من غير تلك التخيلات ،كما أنها تمهد لفتور العلاقة الجنسية والمحبة بين الزوجين و للإنحرافات الجنسية فقد ورد عن الإمام علي (ع) " من كثر فكره في المعاصي دعته إليها "  

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

حكم التكلم بالكلمات البذيئة حين العملية الجنسية

وفقكم الله 

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

احترام القران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. مما لا شك فيه أنه لا يجوز القيام بأي عمل يعتبر عرفا إهانة للقرآن ولو لم يقصد صاحبه الإهانة، كأن يضع نسخة القرآن في مكان غير مناسب، أو يرميها رميا غير لائق، أو ينام ونسخة المصحف في مكان مواجه لقدميه.. ولكن بحسب ما جاء في مفروض السؤال فإن الجماع لا يعد هتكا لحرمة تلك اللوحات القرانية. 

وفقكم الله 

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

الحقوق الزوجية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

على الزوجة أن تمكن الزوج من نفسها. عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: "خير نسائكم التي إذا خلَت مع زوجها خلعت له درع الحياء، وإذا لبِسَت لبست معه درع الحياء ".

و ينبغي أن تكون العلاقة الزوجية بشكل لا يدعو إلى إجبار طرف لانتزاع الحق منه بل يقوم كل واحد بإعطاء ما عليه من حقوق تجاه الاخر.  

 

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

 

وفقك الله

صورة نعيم محمدي أمجد (amjad)

الاستمتاع عبر شبكات التواصل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كما تفضل سماحة الشيخ في استفتاء مماثل:
المحادثة عبر وسائل الاتصال بين الزوجين جائز و الاثارة أيضاً جائزة و إن حصل انزال فعلى من خرج منه المني الاغتسال من الجنابة، لكن لا يجوز للطرفين الاستعانة بأي شيء آخر لايجاد الاثارة عدا صوت و صورة الطرف الاخر.

وفقك الله

صورة نعيم محمدي أمجد (amjad)

ترك الزوجة مثارة

سلام عليكم

أولًا يجب أن تبني العلاقات الأسرية والاستمتاعات على الاحترام وعدم الإيذاء ونبذ المشاكسات من قبل الزوج والزوجة على حد سواء؛ لتهنأ الحياة.

ثم كما تفضل سماحة الشيخ: لا شك وأن بلوغ الذروة في الاستمتاع الجنسي لدى الزوجين يُعَدُّ من أهم المؤثرات في السعادة الزوجية، لذا فإننا نجد أن الإسلام قد حثَّ على ذلك وبيَّنَ أهمية الاستمتاع الكامل عند المباشرة، وأمر الزوج ألا يُعجِّلَ زوجته ولا يتركها وفي نفسها حاجة.

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله): «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَلَا يُعْجِلْهَا»، فليتركها حتى تقضي شهوتها ووطرها وتتلذذ.

 

ولمعرفة ما يخص ذلك يمكنك قراءة:

ما هي مكروهات الجماع و مستحباته؟

اداب الاحترام بين الزوجين

الآداب الزوجية ( قسم الزوج )

 

نسأل اللّه لكم الحياة السعيدة

صورة كنان

العادة السرية

اقسمت على انلا امارس العادة السرية مدة من الزمن,و في هذه المدة فعلت حركة جعلتني اخرج المني مني ولكن لم اكن اعرف ان هذه الحركة سوف تجعلني جنبا. ماهي كفارتي علما اني كنت اشاهد افلام اباحية
اللهم اغفر لي و ارحمني ادعو لي يا شيخ

صورة نعيم محمدي أمجد (amjad)

حكم كفارة حنث اليمين على عدم ممارسة العادة السرية

سلام عليكم ورحمة اللّه

مبادرتك بالقسم على ترك هذه العادة السيئة تنم عن إيمانك باللّه عز وجل وخشيتك منه، وهي في نفسها حركة مباركة.

أما عن ارتكابك ثانية فنقول:

1- مادام أنك عازم على الإقلاع عنها، فيجب أن توفر المناخ الملائم لذلك وتبتعد عن كل ما من شأنه إيقاعك في الحرام ثانية. ومن هذه تجنب مشاهدة الأفلام الإباحية والصور الخليعة (وهي محرمة في حد ذاتها) وعدم الحضور في المجالس التي يدور الكلام فيها عن متعة هذه الممارسات والمحرمات؛ حتى لا ينشغل البال بها وبالتفكير فيها مرة ثانية، وبذلك وبأمثاله يمكن أن يصون الإنسان نفسه من الوقوع في الحرام.

2- إن كان يمينك يمينا شرعيا (مثلا قلت: واللّه لأترك ممارسة العادة السرية) وقمت بالاستمناء عن عمد، فعليك كفارة حنث اليمين ويكفي فيها إطعام عشرة مساكين كل واحد (٧٥٠) غراماً من الحنطة أو الخبز. لكن إن كان قد حدث ذلك صدفة ودون أن تتعمد، فلا شيء عليك إن شاء اللّه.

 

وللمزيد اقرأ:

ما هي صيغة اليمين ، و ما هي كفارة مخالفة اليمين ؟

ما هي كفارة حنث اليمين ؟

هل تجوز مشاهدة الزوجين للأفلام الإباحيه؟

كيف نتطهر بعد الافراغ من العادة السرية , هل نتوظئ او نغتسل ... ؟

 

واللّه تواب رحيم

صورة Mohamed1031

ارسال صورة

السلام عليكم انا شاب عمري 15 سنة لم ابلغ بعد و اعرف نفسي جيدا و اعلم اني رجل
في هذا اليوم فتحت حساب مزيف و تكلمت مع عاهرة فقالت لي ان ارسل لها صورة جدتي و هي ترسل لي صورتها بدون ملابس فوافقت ثم كنا نتحدث في الليل فقالت لي ان ارسل لها صورتان لمؤخرتي فلا اعرف ما الذي دهاني حيث ان الشيطان وسوس لي ربما فوافقت و لكن بعدها مباشرة عرفت خطئي و حظرتها و حظرت حسابي المزيف و لكن لا اعرف فانا اشعر بشعور لم اشعر به من قبل حيث ينتابني القلق و الخوف خاصة من ربي فلا اعلم ان كان سيغفر لي هذا الخطأ العظيم و لكني سابات الليلة اسبح و استغفر مع العلم اني لم ابلغ بعد و لكن حينما امارس العادة السرية يخرج مني سائل خفيف فقررت ان اقلع عن العادة السرية و للابد و لذلك انا اسألك ايها الشيخ ان كان الله سيغفر لي ام ان ذنبي لا يغفر ؟؟ و ارجوك اريد جوابا مفصلا عن اسئلتي

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

التوبة طريق العودة إلى الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أيها الشاب المؤمن تحية لك .. يكفيك أنك تعرف بذنبك أمام الله تعالى وأن تطلب منه العفو والمغفرة وأن تعزم على ترك ممارسة الذنوب سواء من العلاقات المحرمة أو العادة السرية .. تب إلى الله تعالى فالله يحب التوابين .

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

ما هي التوبة النصوح؟

وفقك الله

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

إتيان الزوجة من الدبر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. من إجابات سماحة الشيخ حول هذا الموضوع هو أن المشهور بين الفقهاء المراجع هو جواز وطيء المرأة دُبُراً برضاها ، لكنه مكروه. هذا ويجوز التقبيل المذكور في السؤال. 

وفقك الله

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

استخدام الألعاب الجنسية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. من الموارد التي ذكرها سماحة الشيخ في موضوع حدود العلاقة الجنسية بين الزوجين هو :" يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر(الشرج)".و عليه ينبغي تجنب ما يسمى بالألعاب الجنسية خاصة وأن البعض من تلك الألعاب توهم لدى الطرفين القيام بالزنا و هو محرم طبعا.  

وفقك الله

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

حدود العلاقة بين الجنسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. كما سبق ذكره في هذا المجال :" للزوجين أن يتلذذا من بعضهما متى شاءا و كيفما شاءا ، فهي جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الإستمتاعات المتصورة ".أما بالنسبة إلى الأضرار فيوصى بعدم ممارسة ذلك مع الزوجة إن كانت حاملا لأنها قد تؤدي إلى ولادة مبكرة.   وفقك الله

الصفحات