مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حكم تارك الصلاة :
حكم تارك الصلاة إذا كان تركه لها تساهلاً و تسامحاً منه فهو فاسق ، و اما اذا كان تركه لها عن انكار لوجوبها بلا شبهة فهو كافر ، و يجب أمره بالمعروف في كل الحالات .
عقاب تارك الصلاة :
قال الله عزَّ و جل : { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ {المدثر/38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ {المدثر/39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ {المدثر/40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ {المدثر/41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ {المدثر/42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } {المدثر/43} .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : جاء في تفسير على بن ابراهيم في قوله تعالى " واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن " إلى قوله " اولئك في ضلال مبين " وكان سبب نزول هذه الاية ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج من مكة إلى سوق عكاظ ومعه زيد بن حارثة يدعو الناس إلى الاسلام، فلم يجبه احد ولم يجد احدا يقبله، ثم رجع إلى مكة فلما بلغ موضعا يقال له: وادى مجنة تهجد بالقرآن في جوف الليل، فمر به نفر من الجن فلما سمعوا قرائة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق والى صراط مستقي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
كلمة " أطفال " ذكرت مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة النور الآية 59 في قول الله عزَّ و جل : { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ننصحك أيها الأخ الكريم بمطالعة المصادر التالية حيث تجد بغيتك فيها بالتفصيل :
1 ـ التوحيد و الشرك في القرآن الكريم ، للعلامة المُحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.imamsadeq.org/html/book/index.html
2 ـ مفاهيم القرآن : 1 ، للعلامة المُحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) ، من خلال الوصلة التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك و أن الموت قانون إلهي شامل لما سوى الله جَلَّ جَلالُه ، فليس من شك أن الأنبياء ( عليهم السلام ) يموتون كما يموت سائر الناس من دون استثناء ، و هذا ما تؤكده الآيات القرآنية الكريمة :
1. قال الله عَزَّ و جَلَّ : { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ ... } [1] .
2. قال الله جَلَّ جَلالُه : { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } [2] .
3. قال الله تعالى : { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ } [3] .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الهدي و الأضحية بمعنى واحد ، و الهدي هو ما يُنحر أو يُذبح بمنى يوم العيد أو في أيام التشريق . و يجب في الهدي أن يكون من الأنعام الثلاثة ، و هي : الإبل و البقر و الغنم . و أقل ما يجزي في الهدي هو ذبح شاة للمتمكن منه . و لا يجزئ من الإبل إلا ما أكمل السنة الخامسة و دخل في السادسة ، و لا من البقر و المعز إلا ما أكمل الثانية و دخل في الثالثة على الأحوط ، و لا يجزئ من الضأن ـ هو خلاف المعز من ذوات الصوف من الغنم ـ إلا ما أكمل الشهر السابع و دخل في الثامن ، و الأحوط أن يكون قد أكمل السنة الأولى و دخل في الثانية .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : موقف الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) من الخلافة العباسية لم يكن موقفاً مؤيداً و لا موافقاً لها ، و لم يصدر منه تأييداً لبني العباس على الإطلاق ، بل كانت مواقفه ( عليه السَّلام ) موقف المعارض و المخالف ، كل ذلك لمعرفته بأهداف بني العباس و نواياهم السلطوية و الدنيوية .