10/06/2005 - 20:47  القراءات: 16815  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شيء على الجاهل القاصر بحرمة العادة السرية ، فقد رُوي عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْعُ خِصَالٍ : الْخَطَأُ ، وَ النِّسْيَانِ ، وَ مَا لَا يَعْلَمُونَ ، وَ مَا لَا يُطِيقُونَ ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَيْهِ ، وَ مَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ، وَ الطِّيَرَةُ ، وَ الْوَسْوَسَةُ فِي التَّفَكُّرِ فِي الْخَلْقِ ، وَ الْحَسَدُ مَا لَمْ يُظْهِرْ بِلِسَانٍ أَوْ يَدٍ " ( الكافي : 2 / 463 ) .

10/06/2005 - 20:35  القراءات: 6147  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أشكركم اولاً على عواطفكم النبيلة و أقول بأننا نلتزم ذكر الرأي الفقهي المشهور بين فقهاء الإمامية حفظهم الله ، و بالنسبة للمسائل الخلافية نرجع لفتوى آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) ، و إن تطرقنا الى فتوى غيره من المراجع الفقهاء فنذكر ذلك .

10/06/2005 - 19:37  القراءات: 360139  التعليقات: 36

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بالنسبة الى السائل الذي تجده في ملابسك الداخلية لا بدَّ لنا أن نوضح بأن السوائل التي تخرج من القضيب هي كالتالي : 1 _ البول و هو واضح المعالم و العلامات ، و هو نجس كما هو واضح أيضاً ، فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به ، و هو ناقض للوضوء .

10/06/2005 - 16:51  القراءات: 50217  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إن سيرة النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) كانت السجود على الأرض ـ التراب ـ أو ما ينبُت منه كالحصير ، و كان ( صلَّى الله عليه و آله ) يَحُثُّ الآخرين عليه ، كما أن سيرة المسلمين في عهد الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) كانت السجود على أرض المسجد المفروشة بالحصى ، و كان المسلمون يحرصون على السجود على حصى المسجد رغم شدة حرارتها مما يؤكد ضرورة السجود على الأرض . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " جعلت لي الأرض مسجداً و ترابها طهوراً ، أينما أدركتني الصلاة صلّيت" ، وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : 3 / 423 .

07/06/2005 - 17:44  القراءات: 8541  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك أنها إرتكبت ذنباً عظيماً و جزاؤها خطير جداً ، لكنها و الحمد لله تابت الى ربها الغفور الرحيم ، و قد وعد الله التواب أن يتوب على عباده و يغفر لهم ذنوبهم شريطة أن يكونوا صادقين في توبتهم ، قال الله تعالى : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر/53} .
هذا و للإطلاع على جزاء الزنا يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما جزاء مرتكب الزنا ؟ من خلال الوصلة التالية :

07/06/2005 - 17:14  القراءات: 17561  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لمعرفة صفات الرسول ( صلى الله عليه و آله ) الخَلقيَّة و الخُلُقيَّة يمكنك مطالعة كتاب كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) للعلامة الشيخ جعفر الهادي من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=644 و أما صفات الأئمة ( عليهم السلام ) فهي منشرة في كتب السيرة أمثال سيرة الأئمة الأثنى عشر للعلامة السيد هاشم معروف الحسنى و غيرهم من المؤلفين .

07/06/2005 - 17:03  القراءات: 7627  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إن كان زواجك منها باعتقاد أنها متزوجة و مطلقة _ كما لو قالت ذلك _ فلا شيء عليك ، و كان يجب عليك بعد معرفة الحقيقة تركها فوراً لإنكشاف بطلان العقد ، و إن قمت بالتفخيذ و التقبيل قبل إنكشاف الحقيقة فأنت معذور شرعاً و لست مذنباً ، لكن لو قمت بذلك بعد إنكشاف الحقيقة فأنت آثم و يجب عليك التوبة من فعلتك ، و لا شيء عليك غير التوبة .
علماً بأن ما قمت به لا يعدُّ زنا .

07/06/2005 - 12:41  القراءات: 11783  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو كان أهل البلد الذي تقيم فيه من أهل الكتاب فهم محكومون بالطهارة ، لكن ذبائحهم ( اللحوم ) محرمة و لا يجوز أكلها ، و أهل الكتاب هم : اليهوديون و المسيحيون و المجوسيون .
أما غير هؤلاء من الكفار فهم نجس لا بد من تطيهر كل شيء يلامسونه برطوبة مسرية .
أما المعلبات من الحبوب و الخضار فطاهرة إذا لم يكن فيها شيء من اللحوم و مشتقاتها .
لكن يجوز الأكل في مطاعم المسلمين الموجودة هناك ، ما لم تعلم بأنها تستعمل اللحوم غير المذكاة .
و لمعرفة المزيد حول من هو الكافر ندعوك للإطلاع على إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

07/06/2005 - 10:32  القراءات: 19164  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجب الفور في القضاء ـ فيجوز التأخير ما لم يحصل التهاون في تفريغ الذمة .
و لا يجب تقديم القضاء على الحاضرة ، فيجوز الإتيان بالحاضرة لمن عليه القضاء و لو كان ليومه ، بل يستحب ذلك إذا خاف فوت فضيلة الحاضرة ، و إلا استحب تقديم الفائتة ـ و إن كان الأحوط تقديم الفائتة ، خصوصا في فائتة ذلك اليوم ـ بل يستحب العدول إليها من الحاضرة إذا غفل و شرع فيها ما لم يوجب فوات وقت فضيلتها .

07/06/2005 - 10:23  القراءات: 403928  التعليقات: 63

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : على رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البكر اذن ابيها أو جدها من طرف الاب اذا لم تكن مالكة لأمرها و مستقلة في شؤون حياتها ، بل الاحوط لزوماً اشتراط اذن احدهما اذا كانت مستقلة ايضاً ، ولا تشترط اجازة الام و الاخ و غيرهما من الاقارب . و لا فرق بين الزواج الدائم و زواج المتعة في مسألة الاستئذان .

07/06/2005 - 10:07  القراءات: 10039  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال فيرجى مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=785

07/06/2005 - 10:01  القراءات: 6732  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يُحرم بيع المسروقات و يجب ردُّها الى أصحابها ، و لأصاحب المسروقات أن يأخذوها أين وجدوها سواءً وُجدت لدى السارق نفسه أو البائع أو المشتري بعد تحقق البيع و الشراء ، و يرجع المشتري للبضاعة المسروقة الى البائع و البائع للسارق و يأخذ ما دفعه من المال مقابل البضاعة المسروقة منه .

07/06/2005 - 08:58  القراءات: 15641  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا كفارة عليها ، و التوبة تغسل الذنوب و تطهر الانسان إن كانت صادقة نصوحاً ، فالله غفور رحيم و هو غفار الذنوب يغفر الذنوب جميعها .
فقد قال الله عز و جل : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر/53} ,

07/06/2005 - 08:45  القراءات: 3794  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تعتبر تلك الرطوبة طاهرة ما لم تتيقن أنها كانت بولاً ، فكل شيء لك طاهر حتى تعلم بأنه نجس بعينه .

07/06/2005 - 08:42  القراءات: 5665  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يصح العقد المذكور لو أجرى العاقد صيغة العقد ( أي الايجاب و القبول ) صحيحة بتوكيل من الزوجين و راعى شروط العقد .

05/06/2005 - 09:05  القراءات: 12123  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما ذكرتيه إنما يندرج تحت عنوان الدعاية المظللة و الاعلام الحاقد الذي يقوم به أعداء آل بيت الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) منذ اليوم الأول و حتى يومنا الحاضر ضد الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و ضد كل من والاه ، كما كان يفعل معاوية بن أبي سفيان تجاه علي ( عليه السلام ) ,

05/06/2005 - 07:41  القراءات: 10357  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الجلاتين الحيواني المستخرج من عظام الحيوانات المُحلَّلة و المذبوحة حسب الشريعة الاسلامية طاهرٌ و يجوز أكله .
لكن الجلاتين الحيواني المستخرج من عظام الحيوانات المحرمة أكلها ( كالخنزير ) نجس و حرام أكله ، و كذلك الجلاتين المستخرج من عظام الحيوانات المُحللة التي لم تذبح حسب الشريعة الاسلامية فهو نجس و حرام أكله .
و أما الجلاتين النباتي و كذلك الجلاتين الصناعي طاهر و حلال أكله .
و للإطلاع على قائمة المواد المحرمة يمكنك مراجعة الصفحة التالية وصلتها :

05/06/2005 - 04:43  القراءات: 59211  التعليقات: 0

أبليس اللعين مشهورٌ جداً لدى القاصي و الداني بحيث لا يكاد يوجد أحدٌ لا يعرفه و لم يحتكّ به سواءً من قريب أو من بعيد ، أعاذنا الله و إياكم من شروره و مكائده و وساوسه .
قال العلامة الراغب : الإبلاس : الحزن المعترض من شدة البأس ، يقال : أبلس ، و منه اشتق إبليس فيما قيل 1 .

03/06/2005 - 06:42  القراءات: 40127  التعليقات: 0

الحج عبادة مُتميِّزة و شَعيرةٌ مقدسة ذات أهمية كبرى ، و هو من أهم الفرائض الدينية التي فرضها الله عَزَّ و جَلَّ على المسلمين ضمن شروط خاصة .
و نحن المسلمون لا نشكَّ في أن الله عَزَّ و جَلَّ لم يُشَرِّع الحجَّ إلا لحِكمةٍ و مصلحةٍ ، و ذلك لأنه جَلَّ جَلالُه حكيمٌ عالِمٌ بمصالح العباد ، و الحكيم لا يصدُر منه إلا ما يكون فيه مصلحةٌ و فائدةٌ .
و نحن أيضاً نؤمن بأن الحج تشريعٌ إلهيٌ لا يخلو تشريعه ـ كغيره من العبادات و التشريعات الإلهية ـ من المصالح و الحِكَم و الأهداف و الفوائد الجمة .

27/05/2005 - 15:19  القراءات: 3669  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس عليك شيء لكونك جاهلة بحرمة دخول الحرمين الشريفين و أنت بحالة الحيض .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس