20/12/2005 - 03:41  القراءات: 30855  التعليقات: 0

روى عُمَر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :
أَخْرَجَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبَا جَعْفَرٍ 1 ( عليه السَّلام ) مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الشَّامِ فَأَنْزَلَهُ مِنْهُ وَ كَانَ يَقْعُدُ مَعَ النَّاسِ فِي مَجَالِسِهِمْ ، فَبَيْنَا هُوَ قَاعِدٌ وَ عِنْدَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ يَسْأَلُونَهُ إِذْ نَظَرَ إِلَى النَّصَارَى يَدْخُلُونَ فِي جَبَلٍ هُنَاكَ .

18/12/2005 - 14:26  القراءات: 108341  التعليقات: 9

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
النَاْشِزة : و الجمع نَواْشِز ، هي الزوجة التي استعصت على زوجها و منعته حقّه .
و الزوجة الناشزة لا تستحق النفقة ما دامت ناشزة ، و يجوز للزوج هجرها إذا لم ينفع معها الوعظ ، كما يجوز له ضربها ضرباً خفيفاً لا يؤدي إلى الإحمرار أو الإسوداد ، و إذا سبب ضربه لها احمراراً أو إسوداداً فلها أن تطالبه بالدية .

18/12/2005 - 08:21  القراءات: 267491  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
خير نص يدل على تشريع زواج المتعة هو آية المتعة ، و هي قول الله عز و جل : { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } ، ( سورة النساء / 24 ) .

18/12/2005 - 06:19  القراءات: 10918  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مجرد التخيُّل قد لا يكون حراماً ، لكن مثل هذه الأفكار و التخيلات تؤدي في الغالب إلى الحرام ، فلا ينبغي للمؤمن أن يُعطي الضوء الأخضر للشيطان لكي يتلاعب به .
و قد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق اللَّهِ ( عليه السلام ) أنه قَالَ : " اجْتَمَعَ الْحَوَارِيُّونَ إِلَى عِيسَى ( عليه السلام ) ، فَقَالُوا لَهُ : يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ أَرْشِدْنَا ؟

18/12/2005 - 06:02  القراءات: 17644  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قال الله عز و جل في القرآن الكريم : { ... وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ } ، ( سورة يوسف : 87 ) . و قال عزَّ مِن قائل : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } ، ( سورة الزمر : 53 ) .

18/12/2005 - 05:53  القراءات: 28019  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مجرد التفكير في الجنس ليس حراماً ما لم يؤدي إلى فعل حرام ، لكن ينبغي للمؤمن تركه و التنزه عنه .

18/12/2005 - 05:48  القراءات: 1105696  التعليقات: 111

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مشاهدة الأفلام الخليعة و الإباحية حرام ، و عليه الإستغفار و التوبة ، و تكون صلاته مقبولة إن شاء الله تعالى .

17/12/2005 - 17:54  القراءات: 5637  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بما أنه قد مضى على استلام المكافأة المذكورة أكثر من عام فلا يجوز تأخير إخراج خمسها ، و الملاك في القيمة قيمتها الفعلية ، و عليه فعليك تقييمها بسعر اليوم و إخراج عشرون بالمائة منه خمساً تدفعه الى المرجع الديني الذي تقلده أو إلى وكيله الذي يحمل إجازة خطية منه ، و هو سيعطيك فيما بعد وصلاً من مكتب المرجع باستلام المبلغ .
هذا و يمكنك أيضاً مراجعتنا في ذلك إن شئت .

17/12/2005 - 17:44  القراءات: 18300  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لكي تكون معالجة هذه الحالة ناجحة و مؤثرة فلابد أن تكون شاملة و مطابقة لحاجة الشباب و ملائمة لظروفهم الصعبة و العصيبة التي يمرون بها .

17/12/2005 - 17:21  القراءات: 5927  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3007

17/12/2005 - 17:16  القراءات: 16721  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأفضل أن يقال في سجدتي السهو : بسم الله و بالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .
أما كيفية سجدتي السهو فهي أن يهوي الى السجود بنية سجدتي السهو ـ و هو جالس ـ ، و لا حاجة إلى التكبير قبل السجود و ان كان احوط استحباباً ، ثم يرفع رأسه من السجدة و يجلس ، ثم يسجد سجدة ثانية ، ثم يرفع رأسه و يتشهد تشهد الصلاة ، ثم يقول : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

17/12/2005 - 17:03  القراءات: 6936  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
رُوِيَ أن رجلاً قال للإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) : كَيْفَ سُمِّيَتِ الْجُمُعَةُ ؟
قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ فِيهَا خَلْقَهُ لِوَلَايَةِ مُحَمَّدٍ وَ وَصِيِّهِ فِي الْمِيثَاقِ ، فَسَمَّاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِجَمْعِهِ فِيهِ خَلْقَهُ " ، ( الكافي : 3 / 415 ) .

17/12/2005 - 16:21  القراءات: 7821  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : السِحرُ حرام و لا يجوز الذهاب الى السَحرة و المشعوذين ، و أما بالنسبة إلى عقاب الساحر فقد رِوَى الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) عن النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أن رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ : " سَاحِرُ الْمُسْلِمِينَ يُقْتَلُ وَ سَاحِرُ الْكُفَّارِ لَا يُقْتَلُ " . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَ لِمَ لَا يُقْتَلُ سَاحِرُ الْكُفَّارِ ؟ قَالَ : " لِأَنَّ الْكُفْرَ أَعْظَمُ مِنَ السِّحْرِ وَ لِأَنَّ السِّحْرَ وَ الشِّرْكَ مَقْرُونَانِ " ، ( الكافي : 7 / 260 ) .

17/12/2005 - 16:04  القراءات: 3494  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز كل ذلك .

17/12/2005 - 16:01  القراءات: 4762  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز ما لم يكن تشبهاً بالرجال .

17/12/2005 - 15:56  القراءات: 9892  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز ما لم يكن في ذلك هتكاً لحرمة شهر رمضان المبارك ، كأن يتجاهر بالأكل أمام الآخرين .

17/12/2005 - 15:33  القراءات: 8383  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال و يمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية : 

17/12/2005 - 15:26  القراءات: 82356  التعليقات: 15

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يكفي غسل الملاقي برطوبة مسرية للخنزير أو أجزائه بالماء ، و الأفضل غسله ثلاث مرات بالماء جمعاً بين الآراء الفقهية المختلفة و جمعاً بين الإحتياطات المختلفة .
و لا شيء على من أكل لحم الخنزير بغير علم إلا غسل فمه و ما لاقى الطعام النجس .

17/12/2005 - 15:12  القراءات: 9883  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليه إزالة الشيء المانع من وصول الماء الى البشرة و إعادة الوضوء و الصلاة ، و إن عَلِم بوجود المانع و هو في الصلاة بطل صلاته ، و عليه إزالة المانع و إعادة الوضوء و الصلاة .

17/12/2005 - 10:29  القراءات: 4974  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجب عليه إخراج عشرون بالمائة منه بنية الخمس .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس