• الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
09/06/2009 - 12:07  القراءات: 13070  التعليقات: 0

عَنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ) يَقُولُ: "...

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
08/06/2009 - 14:15  القراءات: 8541  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "نِعْمَ وَزِيرُ الْإِيمَانِ الْعِلْمُ، وَ نِعْمَ وَزِيرُ الْعِلْمِ الْحِلْمُ، وَ نِعْمَ وَزِيرُ الْحِلْمِ الرِّفْقُ، وَ نِعْمَ وَزِيرُ الرِّفْقِ الصَّبْرُ" 1 .

08/06/2009 - 02:45  القراءات: 11980  التعليقات: 0

عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْجُعْفِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ أَخِي بِجَارِيَةٍ كَانَتْ لَهُ مُغَنِّيَةٍ فَارِهَةٍ، وَ جَعَلَهَا هَدْياً لِبَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ، فَسَأَلْتُ، فَقِيلَ ادْفَعْهَا إِلَى بَنِي شَيْبَةَ

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
07/06/2009 - 14:39  القراءات: 9011  التعليقات: 0

عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ) يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "أَيُّمَا مُسْلِمٍ خَدَمَ قَوْماً مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ عَدَدِهِمْ خُدَّاماً فِي الْجَنَّةِ" 1 .

07/06/2009 - 06:06  القراءات: 28643  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
و سلام على عباده الذين اصطفى محمّد و آله الطاهرين

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
06/06/2009 - 13:45  القراءات: 8430  التعليقات: 0

عَنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ) يَقُولُ: "أَيُّمَا مُؤْمِنٍ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً وَ هُوَ مُعْسِرٌ يَسَّرَ اللَّهُ لَهُ حَوَائِجَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ"

06/06/2009 - 03:17  القراءات: 75993  التعليقات: 1

ما هي صلاة الآيات؟
المراد بصلاة الآيات هي الصلاة التي يجب على المكلف أن يصليها متى ما كُسِفَت الشمس ، أو خُسِفَ القمر ، أو حدث زلزال ، أو هبَّت رياح مخوفة، و غيرها من الكوارث الطبيعية.
هذا و يجب على المكلف أن يُصليها عند حدوث إحدى الآيات المذكورة و قبل إنجلائها.
كيفية صلاة الآيات:
صلاة الآيات ركعتان ، و في كل ركعة يركع المصلي خمس مرات.
و للمصلي أن يصليها بالصورتين التاليتين:
الصورة الأولى لصلاة الآيات:
1. ينوي لصلاة الآيات.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
05/06/2009 - 15:19  القراءات: 12634  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "أَيُّمَا مُسْلِمٍ لَقِيَ مُسْلِماً فَسَرَّهُ سَرَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ" 1 .

04/06/2009 - 13:39  القراءات: 11176  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "مَنْ غَسَّلَ مَيِّتاً فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ غُفِرَ لَهُ".
ـ قال الراوي ـ قُلْتُ: وَ كَيْفَ يُؤَدِّي فِيهِ الْأَمَانَةَ؟
قَالَ: "لَا يُخْبِرُ بِمَا رَأَى" 1 .

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
04/06/2009 - 13:00  القراءات: 15489  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ" 1 .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
03/06/2009 - 13:33  القراءات: 12874  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "اعْمَلْ بِفَرَائِضِ اللَّهِ تَكُنْ أَتْقَى النَّاسِ" 1 .

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
02/06/2009 - 12:39  القراءات: 12090  التعليقات: 0

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ): "يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، الْإِسْلَامُ دَرَجَةٌ".
قَالَ، قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَ: "وَ الْإِيمَانُ عَلَى الْإِسْلَامِ دَرَجَةٌ".
قَالَ، قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَ: "وَ التَّقْوَى عَلَى الْإِيمَانِ دَرَجَةٌ".
قَالَ، قُلْتُ: نَعَمْ.

01/06/2009 - 14:12  القراءات: 504615  التعليقات: 57

معنى النشوز و الناشزة في اللغة و في المصطلح الشرعي:
النشوز: الإمتناع عن القيام بحقوق الزوجية. و النَاْشِزة : ـ و الجمع نَواْشِز ـ ، هي الزوجة التي استعصت على زوجها و منعته حقّه .
حكم النشوز في الشريعة الاسلامية:
الزوجة الناشزة لا تستحق النفقة ما دامت ناشزة ، و يجوز للزوج هجرها إذا لم ينفع معها الوعظ ، كما يجوز له ضربها ضرباً خفيفاً لا يؤدي إلى الإحمرار أو الإسوداد ، و إذا سبب ضربه لها احمراراً أو إسوداداً فلها أن تطالبه بالدية .

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
01/06/2009 - 12:39  القراءات: 14115  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ) يَقُولُ: نَبِّهْ بِالتَّفَكُّرِ قَلْبَكَ، وَ جَافِ عَنِ اللَّيْلِ جَنْبَكَ، وَ اتَّقِ اللَّهَ رَبَّكَ" 1 .

01/06/2009 - 11:50  القراءات: 55666  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث عن فاطمة عليها السلام و عن فضلها و عظمتها حديث عن رسول الله صلى الله عليه و آله و عن فضله و عظمته ، فهي بضعة منه و روحه التي بين جنبيه ، و هي تحكيه في هديه و في سمته بل و حتى في مشيه و كلامه و منطقه و بلاغته ، و ما خطبتها المشهورة التي تحدثت فيها عن كثير من أصول العقائد و معالم الدين إلاّ واحد من الأدلة على ذلك .

01/06/2009 - 00:27  القراءات: 15630  التعليقات: 0

رُوِيَ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) ذَبَحَ شَاةً فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهَا فُقَرَاءُ الْمَدِينَةِ، فَجَاءُوا وَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله )، وَ كَانَ يُعْطِيهِمْ، فَلَمَّا دَخَلَ اللَّيْلُ لَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا رَقَبَتُهَا، فَسَأَلَ عَنْ عَائِشَةَ: "مَا بَقِيَ مِنْهَا"؟
فَقَالَتْ: لَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا رَقَبَتُهَا.

28/05/2009 - 18:47  القراءات: 13623  التعليقات: 0

عن عائشة ، قالت : لما بلغ فاطمة إجماعُ أبي بكر على منعها

  • الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
27/05/2009 - 12:21  القراءات: 12176  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ محمدٍ الباقرِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "ثَلَاثٌ كَفَّارَاتٌ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ 1 بِالسَّبَرَاتِ

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
26/05/2009 - 14:09  القراءات: 17017  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَ ذَاكَ أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُورِثُوا دِرْهَماً وَ لَا دِينَاراً، وَ إِنَّمَا أَوْرَثُوا أَحَادِيثَ مِنْ أَحَادِيثِهِمْ، فَمَنْ أَخَذَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْهَا فَقَدْ أَخَذَ حَظّاً وَافِراً، فَانْظُرُوا عِلْمَكُمْ هَذَا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ، فَإِنَّ فِينَا أَهْلَ الْبَيْتِ فِي كُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ"

25/05/2009 - 21:11  القراءات: 138946  التعليقات: 5

ما معنى كلمة الاعراف ؟

الأعراف من حيث اللغة جمع عُرف ، و منه عُرف الفرس و الديك .
و أما الأعراف من حيث المُصطلح القرآني فهو سُورٌ و موضع مرتفع بين الجنة و النار ، و التسمية مستعارة من المعنى اللغوي .
و تُسمَّى السورة السابعة من القرآن الكريم بسورة الأعراف لذكر كلمة " الأعراف " في آيتين منها ، و هما :
1 ـ قال الله عزَّ وَ جلَّ : ﴿ وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ 1
2 ـ قال عزَّ ذكره : ﴿ وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ 2

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس