السائل:
العمر:
المستوى الدراسي:
الدولة:
المدينة:
ما هو المقصود بلقب الفرزدق ؟
السوال:
ما المقصود بلقب الفرزدق ؟
ارجو ارشادي الى الاجابة الصحيحة من بين الاجابات الاربع التالية :
أ- قصير العنق
ب- القصير
ج- مقطوع الانف
د- مقطوع الاذن
الجواب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الصحيح في المعنى اللغوي لـ " الفرزدق " هو ما قاله كبار علماء اللغة . قال الخليل [1] : فرزدق : الرغيف ، و الفرزدقة ( الواحدة ) ، و يقال هو فتات الخبز [2] . و قال ابن منظور [3] : فرزدق واحدته فَرَزْدَقَة ، و به سُمِّي الرجل الفرزدق ، شُبِّه بالعجين الذي يُسوِّي منه الرغيف ، و إسمه هَمَّام ، و أصله بالفارسية " بَرأزدْه " . قال الأُموي : يقال للعجين الذي يقطع و يعمل بالزيت ، مشتق . قال الفراء : و إسم كل قطعة منه " فرزدقة " ، و جمعها " فرزدق " [4] . و الفرزدق ، هو الشاعر المعروف أبو فراس همّام بن غالب ، لقب بالفرزدق لغلاضة وجهه على ما قيل [5] . ولد الفرزدق سنة : 114 هجرية في البصرة ، و نشأ في باديتها ، و نظم الشعر صغيراً ، فجاء به ـ كما يروى ـ أبوه إلى الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و قال له : إن ابني هذا من شعراء مُضر فاسمع منه ، فأجابه الإمام ( عليه السَّلام ) : " أن علِّمه القران " فلما كبُر تعلَّمه . كان متعصباً لأهل البيت ( عليهم السَّلام ) ، شديد التشيع لهم ، مجاهراً بحبهم ، معلناً له . كان أول من رسم النحو ، حيث تعلم ذلك من أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) . و للفرزدق مواقف شجاعة و جريئة لنصرة الحق . لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة تحت عنوان : من هو الفرزدق ؟ من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=599 ---------------------------------------- [1] هو الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري ، المولود سنة : 100 هجرية بالبصرة ، عالم لغوي معروف ، له كتاب في اللغة يُسمَّى " العين " . [2] العين : 5 / 267 ، الطبعة الثانية ، سنة : 1410 هجرية ، دار الهجرة ، قم / إيران . [3] هو جمال الدين أبو الفضل ، المُشتهر بإبن منظور المصري ، المولود سنة : 630 هجرية بمصر ، و المتوفى بها سنة : 717 هجرية ، له كتاب في اللغة يُسمَّى " لسان العرب " . [4] لسان العرب : 10 / 307 ، الطبعة الثالثة ، سنة : 1414 هجرية ، دار صادر ، بيروت / لبنان . [5] انظر ترجمته في : الكنى و الألقاب 3 : 17 ، معالم العلماء : 151 ، تأسيس الشيعة : 46 و 186 .