انا مش بتفرج علي الافلام الإباحية ابدا لكن بشوف قصص رومانسية و أحيانا بيكون فيها بعض الكلمات هل ذي حرام و الصراحة انا مش عايزة اوقف العادة دي عشان القصص الرومانسية هي نوعي المفضل
استدلال غير صحيح.
من أين قلت بأن أبا بصير يزيد وينقص في الحديث؟ إذَن أنت تتهمه بأنه كذاب مفتري وهذا يجعله غير مأمون وموثوق في الحديث، وبالتالي ليس من الأمانة العلمية أن تأخذ من الرواية ما تريد وتنفي ما لا تريد بدعوى أن الراوي قد زاد أو نقص، لأن الزيادة أو النقصان تجعل الرواية كلها غير صالحة للاستدلال، هذا لو سلّمنا بأن أبا بصير يزيد وينقص في الحديث، إلا أن ذلك يحتاج إلى دليل تقدمه على هذا الكلام، وما قمت به أكثره لعب بالاستدلال ولا يصح بناء حكم شرعي عليه، لأنه لا يراعي التدرج والتسلسل في الاستنتاج المقبول، فمثلا أنت تريد التوصل إلى أنه يجوز للرجال الأجانب أن يستمعوا إلى غناء الجواري ، رغم أن الحديث صريح في تحريم دخول الرجال عليهن، والاستدلال الذي قدمته على أن الإمام الصادق لم يقل ذلك هو استدلال متهافت جدا، فمن أين عرفت أن ابا بصير قد زاد الكلام هنا وأن الإمام لم يقل ذلك؟ هل جلست مع الإمام (ع) نفسه وسمعت الحديث منه حتى تحكم بكذب أبي بصير ؟ ثم إن ما استنتجه الشيخ الصدوق هو أمر مقبول، وربما أمكن القول بأن غناء المرأة للنساء او غناء المرأة لزوجها مثلا هو أمر جائز ، أنا لا أدري لكن أقول أنه قد يكون ذلك جائزا ، أما محاولتك إثبات حلية استماع غناء المرأة للأجانب فهو أمر واضح البطلان، والمؤسف حقا أن الأحاديث الصريحة في تحريم ذلك قد وقفت عقبة أمام النتيجة التي أردت التوصل إليها فلم تجد إلا دعوى الكذب، مع أن أبا بصير متفق على وثاقته إن لم يكن من أهل الإجماع، فمن أين أتيت بدعوى أنه زاد هنا وأن الإمام لم يقل ذلك؟ فالرواية حسب ما أشرت أنت معتبرة، فمن أين عرفت أنه زاد تلك الجملة؟ هل الرواية تخالف ظاهر القرآن الكريم حتى تحكم بذلك؟ المشكلة معظمها تكمن في الاستدلال الخاطئ ومواصلة المسير وبناء الاستنتاجات على ذلك الاستدلال الخاطئ، ومعروف أنه "ما بُنِيَ على باطل فهو باطل" ، فالنتيجة النهائية التي توصلت لها غير صحيحة.
سلام عليكم
انا لمن كنت صغير كنت احط غسول واطلع آلمني وانا ليس لدي فكرة عن ذالك ولمن كبرت علمت ان اخراج آلمني محرم وبعد ذالك اخرجت آلمني ست مرات وانا الآن متحسف عن ذالك ما افعل انا اغتسلت غسل الجنابة و استغفرت وماذا بعد ارجو الرد
1- لا يجوز العبث بالأعضاء وإثارة الشهوة، وهو فعل محرم يعاقب عليه، وله انطباعات سلبية. يجب الكف عن هذا الفعل والتوبة والاستغفار.
2- بعد بلوغ الذروة الجنسية وخروج السائل يجب المبادرة بتطهير الموضع والاغتسال الشرعي.
3- لسماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) مجموعة من النصائح قدمها سابقا ونعيدها لك هنا، على أمل تطبيقها والالتزام بها كي تتخلصي من تبعات هذه العادة بإذن اللّه تعالى:
أ ـ كن واثقاً من أنك قادر على التخلص من الشذوذ الذي تعاني منه بالتوكل على اللّه العلي القدير. ب ـ كن دائماً على طهارة ووضوء، ولا تنم إلا وأنت متوضئ. ج ـ التزم بالصلوات في أول وقتها، وأكثر من تلاوة القرآن الكريم. د ـ ابتعد عن كل شيء يثير فيك الشهوة، مثل الأفلام والصور، والمشاهد الأخرى، ولا تفكر في مثل هذه الأمور. ه ـ ابتعد عن أصدقاء السوء، ومن يذكرك رؤيته بالماضي السيئ. و ـ استغفر اللّه عز وجل من ذنوبك بكل صدق، وكن واثقاً من أن اللّه عز وجل غفار للذنوب وستار للعيوب. ز ـ قرر على أن لا تعود لما سبق بأي ثمن كان. ح ـ صم في الأسبوع يومي الإثنين والخميس. ط ـ حاول أن لا تكون بمفردك في المنزل، أو الغرفة. ي ـ املأ أوقات فراغك بالمطالعة المفيدة والرياضة. ك ـ لا تلجأ إلى الفراش إلا بعد شعورك بحاجتك إلى النوم. ل ـ اسأل اللّه تعالى أن يعينك على ما تريد وأكثر من قول «اللّهم صلّ على محمد وآل محمد».
إذا توفرت الشروط اللازمة في صحة العقد المؤقت، فيمكن العقد على البنت لأجل ما ذكر في السؤال. ومن تلك الشروط هو إذن الأب أو الجد للأب إن كانت الفتاة بكرا.
بعد العقد الشرعي تجوز للزوجين كل الاستمتاعات وإن كانت قبل الزفاف، لكن قبل إجراء العقد الشرعي لا فرق بين الخطيبة وغيرها، وما يحدث يكون زنا والعياذ باللّه.
هذا، وينبغي للإنسان المسلم أن يسأل عن الأحكام قبل العمل؛ فالدين والحياء والشرف أغلى من أن يفرط فيها الشخص ويتساهل.
انا شاب خاطب وعاقد زواجي وزفافي خلال الثلاث اشهر القادمه وامارس الجنس مع خطيبتي... وكنت ناوي على التوبه وتبت فتره قصير ثم لم احتمل ورجعت عن توبتي لكني بلخطاء افقدت خطيبتي عذريتها فما موقفي الشرعي وماذا علي ان افعل
لعن الله يزيد بن معاوية. ولماذا تجلس مع مشعوذين. اذهب واجلس مع من هم من مثلك.
حديث صحيح، بل و حسن أيضاً
انا مش بتفرج علي الافلام الإباحية ابدا لكن بشوف قصص رومانسية و أحيانا بيكون فيها بعض الكلمات هل ذي حرام و الصراحة انا مش عايزة اوقف العادة دي عشان القصص الرومانسية هي نوعي المفضل
جزاكم الله الف خير شكرا كثيرا على الاجابة كنت محتارة في امري انا في غربة لا اعرف من أسأل جزاكم الله الف خير على هذه الخدمة بارك الله فيكم
اصلي ركعتين من صلاة المغرب وبعدها اصلي ركعتي غفيله واجعلها من ضمن ركعتي نافلة المغرب هل هذا العمل صحيح ولكم جزيل الشكر والاحترام
استدلال غير صحيح.
من أين قلت بأن أبا بصير يزيد وينقص في الحديث؟ إذَن أنت تتهمه بأنه كذاب مفتري وهذا يجعله غير مأمون وموثوق في الحديث، وبالتالي ليس من الأمانة العلمية أن تأخذ من الرواية ما تريد وتنفي ما لا تريد بدعوى أن الراوي قد زاد أو نقص، لأن الزيادة أو النقصان تجعل الرواية كلها غير صالحة للاستدلال، هذا لو سلّمنا بأن أبا بصير يزيد وينقص في الحديث، إلا أن ذلك يحتاج إلى دليل تقدمه على هذا الكلام، وما قمت به أكثره لعب بالاستدلال ولا يصح بناء حكم شرعي عليه، لأنه لا يراعي التدرج والتسلسل في الاستنتاج المقبول، فمثلا أنت تريد التوصل إلى أنه يجوز للرجال الأجانب أن يستمعوا إلى غناء الجواري ، رغم أن الحديث صريح في تحريم دخول الرجال عليهن، والاستدلال الذي قدمته على أن الإمام الصادق لم يقل ذلك هو استدلال متهافت جدا، فمن أين عرفت أن ابا بصير قد زاد الكلام هنا وأن الإمام لم يقل ذلك؟ هل جلست مع الإمام (ع) نفسه وسمعت الحديث منه حتى تحكم بكذب أبي بصير ؟ ثم إن ما استنتجه الشيخ الصدوق هو أمر مقبول، وربما أمكن القول بأن غناء المرأة للنساء او غناء المرأة لزوجها مثلا هو أمر جائز ، أنا لا أدري لكن أقول أنه قد يكون ذلك جائزا ، أما محاولتك إثبات حلية استماع غناء المرأة للأجانب فهو أمر واضح البطلان، والمؤسف حقا أن الأحاديث الصريحة في تحريم ذلك قد وقفت عقبة أمام النتيجة التي أردت التوصل إليها فلم تجد إلا دعوى الكذب، مع أن أبا بصير متفق على وثاقته إن لم يكن من أهل الإجماع، فمن أين أتيت بدعوى أنه زاد هنا وأن الإمام لم يقل ذلك؟ فالرواية حسب ما أشرت أنت معتبرة، فمن أين عرفت أنه زاد تلك الجملة؟ هل الرواية تخالف ظاهر القرآن الكريم حتى تحكم بذلك؟ المشكلة معظمها تكمن في الاستدلال الخاطئ ومواصلة المسير وبناء الاستنتاجات على ذلك الاستدلال الخاطئ، ومعروف أنه "ما بُنِيَ على باطل فهو باطل" ، فالنتيجة النهائية التي توصلت لها غير صحيحة.
سلام عليكم
انا لمن كنت صغير كنت احط غسول واطلع آلمني وانا ليس لدي فكرة عن ذالك ولمن كبرت علمت ان اخراج آلمني محرم وبعد ذالك اخرجت آلمني ست مرات وانا الآن متحسف عن ذالك ما افعل انا اغتسلت غسل الجنابة و استغفرت وماذا بعد ارجو الرد
إن الشيطان اغواهم و زين لهم اعمالهم
وكل شخص (سيحاسب على مافعله يوم القيامة)
عليكم السلام ورحمة اللّه
1- لا يجوز العبث بالأعضاء وإثارة الشهوة، وهو فعل محرم يعاقب عليه، وله انطباعات سلبية. يجب الكف عن هذا الفعل والتوبة والاستغفار.
2- بعد بلوغ الذروة الجنسية وخروج السائل يجب المبادرة بتطهير الموضع والاغتسال الشرعي.
3- لسماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) مجموعة من النصائح قدمها سابقا ونعيدها لك هنا، على أمل تطبيقها والالتزام بها كي تتخلصي من تبعات هذه العادة بإذن اللّه تعالى:
أ ـ كن واثقاً من أنك قادر على التخلص من الشذوذ الذي تعاني منه بالتوكل على اللّه العلي القدير.
ب ـ كن دائماً على طهارة ووضوء، ولا تنم إلا وأنت متوضئ.
ج ـ التزم بالصلوات في أول وقتها، وأكثر من تلاوة القرآن الكريم.
د ـ ابتعد عن كل شيء يثير فيك الشهوة، مثل الأفلام والصور، والمشاهد الأخرى، ولا تفكر في مثل هذه الأمور.
ه ـ ابتعد عن أصدقاء السوء، ومن يذكرك رؤيته بالماضي السيئ.
و ـ استغفر اللّه عز وجل من ذنوبك بكل صدق، وكن واثقاً من أن اللّه عز وجل غفار للذنوب وستار للعيوب.
ز ـ قرر على أن لا تعود لما سبق بأي ثمن كان.
ح ـ صم في الأسبوع يومي الإثنين والخميس.
ط ـ حاول أن لا تكون بمفردك في المنزل، أو الغرفة.
ي ـ املأ أوقات فراغك بالمطالعة المفيدة والرياضة.
ك ـ لا تلجأ إلى الفراش إلا بعد شعورك بحاجتك إلى النوم.
ل ـ اسأل اللّه تعالى أن يعينك على ما تريد وأكثر من قول «اللّهم صلّ على محمد وآل محمد».
وللمزيد يمكنك قراءة:
كيف نسطيع التخلص من العادة السرية ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
لا يجوز اللمس والتقبيل والمغازلة من دون عقد شرعي.
إذا توفرت الشروط اللازمة في صحة العقد المؤقت، فيمكن العقد على البنت لأجل ما ذكر في السؤال. ومن تلك الشروط هو إذن الأب أو الجد للأب إن كانت الفتاة بكرا.
وللمزيد يمكنك قراءة:
احكام التقبيل و اللمس
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
بعد الدخول يجب الغسل على الزوج والزوجة، وإن عزل الرجل.
وللمزيد يمكنك قراءة:
متى يجب الغسل على المرأة بعد الممارسة مع زوجها ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
بعد العقد الشرعي تجوز للزوجين كل الاستمتاعات وإن كانت قبل الزفاف، لكن قبل إجراء العقد الشرعي لا فرق بين الخطيبة وغيرها، وما يحدث يكون زنا والعياذ باللّه.
هذا، وينبغي للإنسان المسلم أن يسأل عن الأحكام قبل العمل؛ فالدين والحياء والشرف أغلى من أن يفرط فيها الشخص ويتساهل.
وللمزيد يمكنك قراءة:
أحكام المداعبات في فترة الخطوبة
وسدد اللّه خطاك
انا شاب خاطب وعاقد زواجي وزفافي خلال الثلاث اشهر القادمه وامارس الجنس مع خطيبتي... وكنت ناوي على التوبه وتبت فتره قصير ثم لم احتمل ورجعت عن توبتي لكني بلخطاء افقدت خطيبتي عذريتها فما موقفي الشرعي وماذا علي ان افعل
سلام عليكم ورحمة اللّه
تكرر هذا السؤال في نفس هذه الصفحة، وللوقوف على بعض الحلول راجعي بعض الردود تحت عنوان:
1- نحو الإقلاع عن مشاهدة الأفلام الإباحية
2- نصيحة لمدمن مشاهدة الافلام الاباحية
3- حكم الصلاة ومشاهدة الأفلام الإباحية
4- مما يقي الإنسان المؤمن من ممارسة العادة السرية
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي الوسيلة الناجعة لترك العادات السيئة و القبيحة ؟
وسدد اللّه خطاك
وما الغريب اذا كان امير المؤمنين عليه السلام ذهب بأمر رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم
انا زوجي يقذف خارج الرحم وانا لا امانع هل يجوز أن لا اغتسل اغتيال كامل من أجل الصلاه
اسألكم الشفاء الى اخي
ارجو منكم الدعاء
انا مدمنة على مشاهدة الافلام الإباحية هل يمكن لأحد مساعدتي
عليكم السلام ورحمة اللّه
1- يجوز لكل من الزوجين أن ينظر إلى جسم الآخر وعورته.
2- يجوز الجماع من دون غطاء، لكنه مكروه.
وللمزيد يمكنك قراءة:
حكم مشاهدة الزوجة عبر النت
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
الوضعيات كلها جائزة للزوجين، لكن منها ما هو مكروه وقد يؤثر سلبا على الطفل، مثل الجماع قياما، والجماع وهو عريان، والجماع مستقبل القبلة ومستدبرها...
ونرجوا مراجعة سائر المكروهات في النص أعلاه.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي آداب الزفاف و مستحباته ؟
وسدد اللّه خطاك
الصفحات