مريضة منذ ثلاث سنوات ونصف بمرض غريب رات لى صديقة حلما قبل الفجر بأن شخص يرتدى جلباب ابيض قال لها انا ابشرك بأن ياسمين قربت تخف هل هذه رؤيا علما بانها منذ عام ونصف
الخمس واجب شرعي على كل من له وارد و مدخول مالي حصل عليه في مقابل العمل أو هدية، و لا خمس في الميراث و المهر، و على كل مكلف بالغ عاقل أن يجعل بعد مضي سنة قمرية على أول راتب أو مدخول حصل عليه رأس سنته الخمسية و عند ذلك التاريخ في كل عام يحسب الفائض لديه من الاموال ــ أي المتبقى لديه ــ ثم يستخرج عشرون بالمائة منها بعنوان الخمس، و يمكنك دفع الخمس الينا حيث أننا مخولون من قبل مراجع التقليد في استلامه و ايصاله اليهم ليصرفوه في مصارفه المقررة شرعاً.
و لمزيد من التفصيل ننصحك بقراءة ما كتبناه سابقاً بهذا الخصوص من خلال الرابط التالي: الخمس
ما لم يكن لك وارد مالي فليس عليك خمس، و متى حصل لك وارد فبعد مضي سنة قمرية كاملة على يوم حصول الوارد إن كان بقي من ذلك المال و غيره من الاموال الحاصلة لك بعد ذلك التاريخ ــ عدا الارث و المهر ــ فالمتبقى يكون عشرون بالمائة منه خمساً ، و الان ليس عليك خمس حسب ما شرحتي لي.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا فتاة عزباء عاطلة عن العمل بحيث لايكون راتب لدي ولازوج يصرف على ولدي اب لكنه لايعطينا المصروف هل اكون آثمه بحيث لاادفع الخمس بمعنى لايوجد عندي مال فكيف ادفع الخمس؟ وماحكم ذلك جزاكم الله شيخنا الكريم ووفقكم الله لما يحب ويرضى وعليكم السلام ورحمه الله
السلام عليكم .. مالعدة التي تجب على الزوجة في زواج المتعة لمن دخل بها زوجها دبراً وتم الانزال في الواقي الذكري ولمرة واحدة فقط ؟ هل تجيب عليها العدة ( الحيضتين ) أم لا ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تختلف آراء الفقهاء في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية .
أشكركم على عواطفكم النبيلة و ما نقوم به هو واجبنا الشرعي و نسأل الله التوفيق و القبول و السداد بدعائكم و دعاء المؤمنين.
و أما بالنسبة للمتنجس بالبول فالمهم هو تطهير أعلى الغسالة ــ حسب الفرض الذي شرحناه ــ قبل الغسلة الاخيرة و بعد تمام الغسلة الاخيرة تكون الملابس و الغسالة و كذلك أعلى الغسالة طاهرة.
لا داعي للخوف و لا شك أن أمك ستفرح عندما تعلم ببلوغك و ستساعدك و ستزودك بالمعلومات اللازمة التي أنت بحاجة اليها فلا تترددي في اخبارها، و في حال تعثرتي بمشكلة و واجهتي صعوبة في ذلك و لم تتمكني من معرفة واجباتك فراسلينا حتى نقوم بمساعدتك.
أنت لست بكافر بل أنت مسلم مذنب تارك للواجب و بالتاكيد فان تركك للصلاة إنما هو نتيجة لقلة معلوماتك عن الدين و الشريعة الاسلامية حيث أنك لست معانداً للدين بل يبدو أنك تحب الخير و الصلاح و تؤمن بالله و بما جاء به رسول الله صلى الله عليه و آله لكن ظروفك قد حالت بينك و بين اقامة الصلاة، و نحن على استعداد تام لمساعدتك فراسلنا و نسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لخدمتك.
معلوماتك عن زواج المتعة خاطئة و بعيدة عن القرأن و السنة ، فدع كلام الناس و ما يقولون و اتبع القرآن الكريم و السنة النبوية الصحيحة، حيث أن زواج المتعة ليس حراماً كما ادعيت بل هو زواج شرعي بصريح الكتاب و السنة و لمزيد من المعلومات و الاطلاع على الحقائق اقرأ ما كتبناه من خلال الرابط التالي: زواج المتعة
وفقك الله و جعلك من الذين قال الله عز و جل عنهم: فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
لا يجوز فضح أحد من المذنبين إلا في حالات خاصة ، بل يجب التستر على الاخرين و نصيحتهم بصورة تحفظ كرامتهم بحيث لا تقطع طريق عودتهم الى الصلاح ، و يثبت اللوط بشهادة أربعة رجال عدول أمام الحاكم الشرعي العادل بأنهم شاهدوا تحقق اللواط أي أنهم رأو ادخال القضيب في الدبر ، و في غير هذه الحالة أي نقص الشهود و عدم مشاهدة الادخال يُجري عليهم الحاكم الشرعي الحد ( حد القذف ).
كل هذا التشديد في اثبات اللواط إنما هو للتستر على عيوب الناس و حفظ كرامتهم ليكون باب الرجوع و التوبة الى الله مفتوحاً أمام المذنبين المخطئين.
مريضة منذ ثلاث سنوات ونصف بمرض غريب رات لى صديقة حلما قبل الفجر بأن شخص يرتدى جلباب ابيض قال لها انا ابشرك بأن ياسمين قربت تخف هل هذه رؤيا علما بانها منذ عام ونصف
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم يجب عليها الاعتداد حتى و لو كانت مدخولة بها دبراً و حتى لو كان الدخول مع الواقي، و العدة كما أشرنا في الاجابة.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الخمس واجب شرعي على كل من له وارد و مدخول مالي حصل عليه في مقابل العمل أو هدية، و لا خمس في الميراث و المهر، و على كل مكلف بالغ عاقل أن يجعل بعد مضي سنة قمرية على أول راتب أو مدخول حصل عليه رأس سنته الخمسية و عند ذلك التاريخ في كل عام يحسب الفائض لديه من الاموال ــ أي المتبقى لديه ــ ثم يستخرج عشرون بالمائة منها بعنوان الخمس، و يمكنك دفع الخمس الينا حيث أننا مخولون من قبل مراجع التقليد في استلامه و ايصاله اليهم ليصرفوه في مصارفه المقررة شرعاً.
و لمزيد من التفصيل ننصحك بقراءة ما كتبناه سابقاً بهذا الخصوص من خلال الرابط التالي: الخمس
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما لم يكن لك وارد مالي فليس عليك خمس، و متى حصل لك وارد فبعد مضي سنة قمرية كاملة على يوم حصول الوارد إن كان بقي من ذلك المال و غيره من الاموال الحاصلة لك بعد ذلك التاريخ ــ عدا الارث و المهر ــ فالمتبقى يكون عشرون بالمائة منه خمساً ، و الان ليس عليك خمس حسب ما شرحتي لي.
وفقك الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا فتاة عزباء عاطلة عن العمل بحيث لايكون راتب لدي ولازوج يصرف على ولدي اب لكنه لايعطينا المصروف هل اكون آثمه بحيث لاادفع الخمس بمعنى لايوجد عندي مال فكيف ادفع الخمس؟ وماحكم ذلك جزاكم الله شيخنا الكريم ووفقكم الله لما يحب ويرضى وعليكم السلام ورحمه الله
السلام عليكم
ياشيخ هل استغرق نزول القرأن ٢٣سنه او ٢٠سنه
وشكرا
شكرا جزيلا انا اصلا عندي اختبار عليها
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بالنسبة للسنوات التي لم تقوما بمحاسبة و اخراج الخمس يلزم التصالح و بالنسبة الى السنة الاخيرة فهناك بعض الملاحظات التي لا بد من مراعاتها و الافضل مراسلتنا من خلال الرابط التالي: http://www.islam4u.com/ar/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A9-%D8%B3%D9...
ليتسنى لنا اخباركم بالتفاصيل، علماً بأننا مخولون بمحاسبة الحقوق الشرعية بما فيها الخمس من قبل المراجع العظام.
وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد بيَّنا مناسك العمرة المفردة و يمكنك مراجعة ذلك من خلال الرابط التالي: اعمال العمرة
و في حال وجود سؤال جديد يمكنك مكاتبتنا لنقوم بالرد.
وفقك الله
اريد ان اشتغل
السلام عليكم .. مالعدة التي تجب على الزوجة في زواج المتعة لمن دخل بها زوجها دبراً وتم الانزال في الواقي الذكري ولمرة واحدة فقط ؟ هل تجيب عليها العدة ( الحيضتين ) أم لا ؟
العمره
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تختلف آراء الفقهاء في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكركم على عواطفكم النبيلة و ما نقوم به هو واجبنا الشرعي و نسأل الله التوفيق و القبول و السداد بدعائكم و دعاء المؤمنين.
و أما بالنسبة للمتنجس بالبول فالمهم هو تطهير أعلى الغسالة ــ حسب الفرض الذي شرحناه ــ قبل الغسلة الاخيرة و بعد تمام الغسلة الاخيرة تكون الملابس و الغسالة و كذلك أعلى الغسالة طاهرة.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا داعي للخوف و لا شك أن أمك ستفرح عندما تعلم ببلوغك و ستساعدك و ستزودك بالمعلومات اللازمة التي أنت بحاجة اليها فلا تترددي في اخبارها، و في حال تعثرتي بمشكلة و واجهتي صعوبة في ذلك و لم تتمكني من معرفة واجباتك فراسلينا حتى نقوم بمساعدتك.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنت لست بكافر بل أنت مسلم مذنب تارك للواجب و بالتاكيد فان تركك للصلاة إنما هو نتيجة لقلة معلوماتك عن الدين و الشريعة الاسلامية حيث أنك لست معانداً للدين بل يبدو أنك تحب الخير و الصلاح و تؤمن بالله و بما جاء به رسول الله صلى الله عليه و آله لكن ظروفك قد حالت بينك و بين اقامة الصلاة، و نحن على استعداد تام لمساعدتك فراسلنا و نسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لخدمتك.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المعلومات صحيحة و قد بينَّا تفاصيل الحادثة فيرجى معاودة قراءة الموضوع.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد:
معلوماتك عن زواج المتعة خاطئة و بعيدة عن القرأن و السنة ، فدع كلام الناس و ما يقولون و اتبع القرآن الكريم و السنة النبوية الصحيحة، حيث أن زواج المتعة ليس حراماً كما ادعيت بل هو زواج شرعي بصريح الكتاب و السنة و لمزيد من المعلومات و الاطلاع على الحقائق اقرأ ما كتبناه من خلال الرابط التالي: زواج المتعة
وفقك الله و جعلك من الذين قال الله عز و جل عنهم: فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز فضح أحد من المذنبين إلا في حالات خاصة ، بل يجب التستر على الاخرين و نصيحتهم بصورة تحفظ كرامتهم بحيث لا تقطع طريق عودتهم الى الصلاح ، و يثبت اللوط بشهادة أربعة رجال عدول أمام الحاكم الشرعي العادل بأنهم شاهدوا تحقق اللواط أي أنهم رأو ادخال القضيب في الدبر ، و في غير هذه الحالة أي نقص الشهود و عدم مشاهدة الادخال يُجري عليهم الحاكم الشرعي الحد ( حد القذف ).
كل هذا التشديد في اثبات اللواط إنما هو للتستر على عيوب الناس و حفظ كرامتهم ليكون باب الرجوع و التوبة الى الله مفتوحاً أمام المذنبين المخطئين.
وفقك الله
سلام عليكم
الصفحات