أحدث التعليقات

عرض 13021 الى 13040 من 14117
ABO MOHMMAD ZHRAOE

السلام عليكم شيخنا الكريم انا متزوج من 10 سنين وملتزم وزوجتي ملتزمة الحمد لله
ومبسوطين في حياتنا وحياتنا الجنسية ممتازة مع بعض من فترة سنة او اكثر بدات زوجتي
ان اتيها من الدبر وباصرار منها دون اي طلب مني
وفعلا اصبحت آتيها من دبرها في بعض الاحيان ليس كثيرا
سؤالي لكم هل هناك اي حرمانية في هذا الموضوع ام لا
ارجوك تجاوبني بكل وضوح
لاني في البداية انا رفضت اتيانها من الدبر وقلت لها هذا حرام ولكن قالت لي هذا ليس حرام

منذ 10 سنوات 11 شهراً
بنت الحر

اخي ميت قبل ٣سنوات هو منتزوج من مات دائمن احلم بيه منتزوج في بيت أهلي ونحنو معه فرحانين ما هذا الحلم شيخ رحم الله والديك

منذ 10 سنوات 11 شهراً
حلم

اخي ميت دائمن احلم بهي متزوج بيت أهلي ما هذا الحلم

منذ 10 سنوات 11 شهراً
احمد كايش

نحن اهل الحق والحق معنا وهذا الارقام معقوله جدا والله نسبة مصر المؤيه27.6% من اجمالي عدد السكان سود الله وجوه الحاقدين انتم من تتبعون ونحن من نتبع تقولون نحب اهل البيت وانتم العكس يا اتباع محمد عبد الوهاب تقولونها كلمت حق يراد بها باطل نحن قوما كرمنا الله بمحبة اهل بيت نبيه ص اما انتم فكل العار معكم اتباع ابو هريره حرامي البحرين هههههههههههههههههههههههههههه

منذ 10 سنوات 11 شهراً
أبوجعفر السعدون

الوهابية أكو شيء ما قالوا عنه بدعه. لكن التراويح. ...نعم البدعه

منذ 10 سنوات 11 شهراً
جبار

كيف اتخلص من العاده السريه

منذ 10 سنوات 11 شهراً
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)
صالح الكرباسي (...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا السائل يُسمى بالمَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً. فإذا كان الإنسان قد استبرأ بعد التبول فإن المذي الخارج طاهر و لا ينقض الوضوء إن كان متوضأً، أما إذا لم يكن قد استبرأ فيعتبر السائل الخارج نجساً نظراً لإختلاطه بالبول المتبقى في القضيب، و عليه فيجب تطهير الملابس الداخلية و البدن إن تلوثا قبل الصلاة. لكنه لا يوجب غسلاً على أي حال.

وفقك الله

منذ 10 سنوات 11 شهراً
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)
صالح الكرباسي (...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاحتلام ( الجنابة أثناء النوم ) لا يفسد الصوم في نهار شهر رمضان، و لا يفطر المجنب بعد حصول الجنابة و لا يحق له الاكل و الشرب، بل يجب عليه الاغتسال للصلاة، و من حصلت له الجنابة ( الاحتلام ) قبل المغرب ــ مثلاً ــ يستطيع تأخير الاغتسال لما بعد المغرب و الافطار ما لم يُفوِّت صلاةً.

وفقك الله

منذ 10 سنوات 11 شهراً
احمد كايش

جزاك الله عنا خيرا لاتبالي ياشيخ بااقوال ال...... الحاقده

منذ 10 سنوات 11 شهراً
علي الاحسان

عند مشاهدة شيئ مثير ارى في ملابسي الداخلية شيئ لزج ...هل يوجب الغسل ؟؟؟؟

منذ 10 سنوات 11 شهراً
منى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم [من احدث في أمرنا هذا ما ليسا منا فهو رد ] يعني هذا القريقان بدعه والذي يحتفل به ليسا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم

منذ 10 سنوات 11 شهراً
ياسمين

السلام عليكم ورحمة الله .. هل كانت فترت نزول القران هي ٢٢ سنة و ٥ اشهر و١٤ يوم .. أرجو الرد

منذ 10 سنوات 11 شهراً
Eman_Almahdi

السلام عليكم عفوا لوسمحت ممكن توسعون سيره الامام المجتبى سلام الله عليه
يعني اهم احاديثه

منذ 10 سنوات 11 شهراً
أنس البوزايني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلمت أني على سفر ببلد وفي طريق عودتي إلى المنزل مع شخص تعرفت عليه كانت الطريق سوداء صادفت شرطيا وكانت دمائي على الأرض وبدا ذالك الشخص بإخفائه بشيئ أسود ، ولما رجعت من السفر من داك البلد سلمت على والدي و قبلته بوجه بشوش كأني رايح لمكان والله أعلم وكانت أمي تريد ان تسلم علي فقلت لهآ لا داعي لذلك فإذا بي استيقظ من االحلم فازعا واحسست كان الروح تنزع ورجفت واحسست ببرودة قدمي وتسارع نبضات قلبي , فهل من تفسير لحلمي جزاك الله خيرا .

منذ 10 سنوات 11 شهراً
لوكة

انا اول مره اسمع بذا القرقيعان احنا نسويها في عيد الفطر والاضحى اما في نص رمضان ما قد شفت ولا سمعت

منذ 10 سنوات 11 شهراً
عبد الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متى نزلت سورة الأحزاب آ ية(إن الله وملائكته يصلون على النبى )

منذ 10 سنوات 11 شهراً
حسن

السلام عليكم
اذا حدثت الجنابة اثناء النوم في فترة الصوم في شهر رمضان . هل يفطر المجنب ؟ و هل يحق له الاكل والشرب ؟ و هل يستطيع الاغتسال بعد المغرب ام هناك شروط على وقت الغسل ؟
شكرا

منذ 10 سنوات 11 شهراً
منى الموسوي (عل...

انا احتاج المعرفة احتاج تواصل نع شيوخ احتاج احد يعلمني الدين تعبت من البحث

منذ 10 سنوات 11 شهراً
مشعل

مما سبق في ايضاحك لم تورد اسماء المفسرين المعتد بتفسيرهم كعبدالله ابن عباس وابن مسعود والسعدي وغيرهم وانما اكتفيت بقول ان المفسرين اتفقوا على ان المقصود بانفسنا في الاية الكريمة هم علي وفاطمه والحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا
واستدللت بحديث غريب في اصله وسنده ومضمونه اذ لم اجد له تصحيحا عند المصححين ومما يلاحظ ان نصّ الاية (وانفسنا) ونص الحديث (هم اهلي) وبالتالي لا يمكن ان نستشهد بالحديث هذا في تفسير هذه الايه لان الاهل ليسوا من النفس
هدانا الله واياكم لما اختلف فيه
والسلام عليكم

منذ 10 سنوات 11 شهراً
eman

جزاكم الله خيرا

منذ 10 سنوات 11 شهراً

الصفحات