شكرا

جميل شكرا

السلام عليكم هل يجوز زواج المتعة من بنت باكر بدون لمس الغشاء مداعبة فقط إجراكم الله ما هو الجواب ولكم جزيل الشكر

ان قوامة الرجل على المرأة حين شرعها الاسلام ، لم يتركها بدون ضوابط وشروط ، بل جعل لها قوانين واحكام تمنع الرجل من التسلط على المرأة ولا يستطيع أن يستقل هذه القوامة في ظلم المرأة ، بل هناك ضوابط للولاية وفق اسس معلومة للطرفين ، ومن اهم ضوابط هذه القوامة .

اولاً :- حثت الشريعة الإسلامية على ضرورة توقير المرأة واحترامها والعمل على كل ما يوجب ذلك من الاقوال والافعال ، وترك كل ما يؤدي إلى الى احتقار المرأة وظلمها وان الاحسان للمرأة هو ابواب الخير ، والرجل كلما ازداد في الاحسان للمرأة ازداد في الخير ، فقد ورد عن العترة الطاهرة عليهم السلام من الاخبار ما يحث على هذا المطلب ، فحين جائت النسوة يشكون لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظلم ازواجهن صعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنبر وقال (خَيرُكُم خَيرُكُم لِأَهلِهِ ، وأنَا خَيرُكُم لِأَهلي)(1).
وان الاحسان للمرأة هو جزء من تكامل الفرد ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (استوصوا بالنساء خيراً فانهن عوان عندكم)(2) .
ثانياً :- لا افضلية للرجال على المرأة قال تعالى (فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ) آل عمران آية 195 .
فلم يرد في شريعة الإسلام ان المرأة اذا عملت الخير فاجرها اقل من الرجل واذا عملت الشر فان عقوبتها اكثر من الرجل لانها امرأة ، فلا يحق للرجل أن يرى نفسه اعلى من المرأة فلذلك جعله الله سبحانه مسؤول عليها .
بل يبين الاسلام بان المرأة متساوية مع زوجها الرجل بالحقوق والواجبات كلن بحسب امكانياته الجسدية والنفسية والعقلية ، فقد ورد (إنّما النساء شقائق الرجال)(3) .
ثالثاً :-وضع الاسلام احكام تكفل للمرأة حقوقها في ضل قوامة الرجل عليها ، ويبين بان لها الحق بالتصريح بظلاماتها اذا جار عليها زوجها ، وهناك قانون يضمن باخذ حقها ، حيث يورد الفقهاء في كتبهم هذه الاحكام مفصلة ، فيمكن للمرأة أن تترافع الى الحاكم الشرعي لينتصف لها وياخذ بحقها من الزوج اذا قصر في ذلك ، ومن جملة تلك الأحكام حق النفقة وحق الزوجية وغيرها .
والحمد لله رب العالمين .
المصدر :-
1- حكم النّبيّ الأعظم المؤلف : محمد الریشهری ، الجزء : 3 صفحة : 57 .
2- الإسلام والمرأة المؤلف : الشيخ جعفر النقدي ، الجزء : 1 صفحة : 25 .
3- فقه اهل بیت علیهم السلام : موسسه دائرة المعارف للفقه الاسلامي ، الجزء : 36 صفحة : 80 .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أقرأ ما كتبناه بصورة مفصلة بخصوص كيفية الاغتسال من خلال الرابط التالي:

الاغتسال

وفقك الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

غسلك و صومك صحيحان.

وفقك الله

انا من اليمن واقسم بالله انه لايوجد النسبه الي كتبتها يوجد فقط سنه وزيديه والزيديه لايمد لها بالشعه لامن بعيد ولا من غريب والي يشتي يبحث يبحث يوجد الان شيعه في بعض محافظات الشمال لكن لايتجاوزو الالف والله على ما قول شهيد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المعذور شرعاً من غسل الجنابة ـ لعدم وجود الماء ، أو للخوف من الضرر بصحته لو استعمل الماء و أغتسل مثلاً ـ يجب عليه التيمم بدلاً عن الغُسل ، و هذا التيمم يُغني عن الوضوء ما لم يُحدث ، و لو أحدث ـ أي نقض الوضوء بالنوم أو ما شابه ذلك ـ فعليه أن يتوضأ فقط و لا ينتقض غسله ما دام عذره باقياً ، و إن كان معذوراً من استعمال الماء فعليه أن يتيمم بدلاً عن الوضوء لصلواته حتى يرتفع العذر .

أما غير المعذور من الاغتسال فلا يجزي التيمم عن الغسل فلا تصح صلاته و صومه لو اكتفى بالتيمم و لم يغتسل.

وفقك الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في مثل هذه الحالة لا يجب عليك الاغتسال من الجنابة.

وفقك الله