ارجو من الشيخ الكريم الرد او انا اعرف الرد علي هذا السؤال هل يتطلب
اعتقد اختي الكريمه لا يحتاج لعده ولا بعتبر دخولا لان الدخول معروفا من حيث امركم الله ولان العده مفروضه لمعرفه الحمل ولكن الحمل لن يحدث عن طريق الدبر وهذا اجتهاد مني
طبعا كل من ينطق الشهادتين هو مسلم و التشيع هو المذهب الأقرب للإسلام الحقيقي لأن الرسول الاعظم أوصي بمحبة و طاعة ال البيت اشرف الخلق بعد الرسول محمد خاتم الانبياء
و لكنني أنصح بتجنب زواج المتعة لأنه موضع خلاف بين المسلمين و حتي بين الشيعة ( توجد فرق شيعة لا تعترف بزواج المتعة ) و حتي الشيعة الذين يؤمنون بزواج المتعة أغلبهم لا يطبقونه إلا في حالات خاصة و بشروط الزواج لان الرسول اجازه في حالات خاصة مثل الحروب و لكن هل منعه بعدها او تركه الله أعلم و كلام علماء الشيعة ليس قرآن لكي ناخده كله لان العلماء غير معصومين و يختلفون بينهم في الفتاوى و الله أعطانا العقل لكي نفكر و بصراحة لا يوجد حديث نبوي صحيح يؤكد بان الرسول منع زواج المتعة و ايضا لا يوجد حديث نبوي صحيح يؤكد بأن الرسول سمح بإستمرار زواج المتعة و لا يوجد دليل بأن الأئمة تزوجوا زواج متعة فلهذا السبب انا لست مقتنع بزواج المتعة و اجتنبه لانه موضوع خلاف و شبهة فلهذا أنصح المراجع الشيعية المحترمة بتوعية الناس بافضلية الزواج الدائم و تجنب زواج المتعة لكي لا يستغله شياطين الانس لممارسة الحرام تحت مسمى زواج المتعة مثل زواج المسيار المحرم و جهاد النكاح الذي يحلله بعض شيوخ السلغية .
كنت في نهار رمضان وكنت امارس العاده السريه ومع العلم اني لم اكن اعرف انها حرام وتفطر والله مكنت اعرف وسمعت احد الشيوخ يقول انها اذا مارس الجماع بين الزوج وزجه يجب عليهما القضاء وانا عندى15 سنه ولم اكن اعرف انها تقطر هل صيامي مقبول هل اصبحت فاطرا وارجو الرد واذا كنت اصبحت فاطرا ارجو ان تقول لي ماهي القضاء لاني الا اعرفها وكيف اغتسل اسألك في هذا الشهر الكربم اان ترد علي سؤالي في اقرب وقت ارجوك
يجوز لك ملامسة العورة دائماً و في نهار شهر رمضان، لكن لا يجوز اثارة الشهوة و الاستمناء، أما ما خرج منك فليس بمني، بل هو المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
أما المني الموجب للجنابة و لوجوب الاغتسال من الجنابة فهو سائل يخرج من الآلة التناسلية بدفق لدى الوصول الى الذروة في العملية الجنسية.
ارجو من الشيخ الكريم الرد او انا اعرف الرد علي هذا السؤال هل يتطلب
اعتقد اختي الكريمه لا يحتاج لعده ولا بعتبر دخولا لان الدخول معروفا من حيث امركم الله ولان العده مفروضه لمعرفه الحمل ولكن الحمل لن يحدث عن طريق الدبر وهذا اجتهاد مني
لا يجوز ان يقرا احد ما بين الزوجين وبعضهما
يجوز الممارسه عبر الهاتف ولكن لا يجوز الاستنماء باليد لن زول المني
لا يجوز ممارسه العادة السريه لما حرمه الشرع
ويجوز طلب الطلاق لما وفع عليكي من ضرر
شيخنا الكريم
بحثتُ فلم أتمكن من الحصول على سند لدعاء المجير، و الشيخ الكفعمي لم يذكر له سنداً، فهل عندكم شيء بهذا الخصوص؟
طبعا كل من ينطق الشهادتين هو مسلم و التشيع هو المذهب الأقرب للإسلام الحقيقي لأن الرسول الاعظم أوصي بمحبة و طاعة ال البيت اشرف الخلق بعد الرسول محمد خاتم الانبياء
و لكنني أنصح بتجنب زواج المتعة لأنه موضع خلاف بين المسلمين و حتي بين الشيعة ( توجد فرق شيعة لا تعترف بزواج المتعة ) و حتي الشيعة الذين يؤمنون بزواج المتعة أغلبهم لا يطبقونه إلا في حالات خاصة و بشروط الزواج لان الرسول اجازه في حالات خاصة مثل الحروب و لكن هل منعه بعدها او تركه الله أعلم و كلام علماء الشيعة ليس قرآن لكي ناخده كله لان العلماء غير معصومين و يختلفون بينهم في الفتاوى و الله أعطانا العقل لكي نفكر و بصراحة لا يوجد حديث نبوي صحيح يؤكد بان الرسول منع زواج المتعة و ايضا لا يوجد حديث نبوي صحيح يؤكد بأن الرسول سمح بإستمرار زواج المتعة و لا يوجد دليل بأن الأئمة تزوجوا زواج متعة فلهذا السبب انا لست مقتنع بزواج المتعة و اجتنبه لانه موضوع خلاف و شبهة فلهذا أنصح المراجع الشيعية المحترمة بتوعية الناس بافضلية الزواج الدائم و تجنب زواج المتعة لكي لا يستغله شياطين الانس لممارسة الحرام تحت مسمى زواج المتعة مثل زواج المسيار المحرم و جهاد النكاح الذي يحلله بعض شيوخ السلغية .
كنت في نهار رمضان وكنت امارس العاده السريه ومع العلم اني لم اكن اعرف انها حرام وتفطر والله مكنت اعرف وسمعت احد الشيوخ يقول انها اذا مارس الجماع بين الزوج وزجه يجب عليهما القضاء وانا عندى15 سنه ولم اكن اعرف انها تقطر هل صيامي مقبول هل اصبحت فاطرا وارجو الرد واذا كنت اصبحت فاطرا ارجو ان تقول لي ماهي القضاء لاني الا اعرفها وكيف اغتسل اسألك في هذا الشهر الكربم اان ترد علي سؤالي في اقرب وقت ارجوك
السلام عليكم
كيفيه تعلم الخرطات التسعه وارجو التكلم بل عاميه وليس بل فصحه وشكرا
ما هو سند وتخريج تلك الاحاديث وهل هي صحيحة ام لا
السلام عليكم ورحمه الله بالاشاره بعاليه فضلا اريد معرفه العام الذي نزلت فيه سوره الفاتحه وجزاكم الله خير
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا فرق بين الاغسال من حيث كيفية الاغتسال و إنما يجب تحديد النية من الاغتسال هل هو من الجنابة أو الحيض أو غير ذلك.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما كيفية الغسل لدى الشيعة الامامية بالتفصيل ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ننصحك بقراءة الموضوع التالي:
الشيخ صالح الكرباسي
ما هي الوسيلة الناجعة لترك العادات السيئة و القبيحة ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ننصحك بقراءة الموضوع التالي:
الشيخ صالح الكرباسي
ما هي الوسيلة الناجعة لترك العادات السيئة و القبيحة ؟
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجب موافقة الاب أو الجد للأب على زواج ابنته أو حفيدته، و هو شرط في الزواج الدائم و المؤقت.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الاستمناء حرام حتى لمرة واحدة، و كلما زادت المرات زاد الإثم.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اذا لم يكن خروج المني بتسبيب منك فليس حراماً.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز لك ملامسة العورة دائماً و في نهار شهر رمضان، لكن لا يجوز اثارة الشهوة و الاستمناء، أما ما خرج منك فليس بمني، بل هو المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً.
أما المني الموجب للجنابة و لوجوب الاغتسال من الجنابة فهو سائل يخرج من الآلة التناسلية بدفق لدى الوصول الى الذروة في العملية الجنسية.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز له الاستمناء بمفرده، لكن يجوز له الاستمناء بواسطتك أي بيدك أو ببدنك و دون حصول الجماع.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم صلاتك صحيحة.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لكي يفتح الله عليك أبواب رحمته التزم بالصلاة في أول وقتها تنزل عليك البركة إن شاء الله.
وفقك الله
الصفحات