لطالما اتخذ الشيعة من ادعية ومناجاة الصحيفة السجادية المنسوبة للامام الجليل زين العابدين بن الحسين رضي الله عنهما وارضاهما كتابا لا يفارقهم في حلهم وترحالهم بل يقدمونها على القران الكريم ولا يجاريها في الفضل عندهم الا نهج البلاغة للامام علي رضي الله عنه للشريف الرضي.
ورغم ان القارئ العاقل الفطن للصحيفة يكتشف انها غير متوازنة اي فيها الشيئ ونقيضه اي فيها ما هو صحيح نسبته الى زين العابدين وما هو دخيل عليها من وضع الروافض الا انني سافترض مثلا صحة الصحيفة كاملة. فمعظم الادعية في الصحيفة للامام وغيره هي قمة في التوحيد والتذلل امام الله تعالى واخلاص العبودية له ونفي العصمة والاقرار بالذنب والمعاصي ورجاء التوبة وهي رقيقة الاسلوب عذبة المعاني تؤكد ان قائلها ما هو الا عبد خاضع لربه يطلب حاجته مستكينا ويرجو عفوه ورحمته.
الى الان متفقين...
المحير ان الشيعة يؤمنون ان كاتب وقائل هذه المناجاة والادعية هو امام معصوم عن الزلل يعلم الغيب ويسير الكون ويعطي الحاجات و و و الخ...
بالتالي انا كانسان بسيط سوف اتساؤل لما لم يدعوا الامام السجاد نفسه لماذا يصرخ في ادعيته يا الله يا ربي يا موؤلي يا خالقي لما لم يقل يا انا يا نفسي يا ابي يا جدي يا حفيدي المهدي اوليس هذا ينسف شرك الشيعة وندائهم غير الله ولجوءهم الى الائمة ...
لماذا يقر الامام بالخطا و يطلب الغفران ويرجو الرحمة ان كان معصوما او ليس ذلك نسفا للعصمة والامامة.
لماذا يصرح السجاد بخوفه من العقاب وعدم معرفته بجزاءه ولما كان يطلب الجنة ويستعيذ من النار او ليس هذا ينسف الامامة التكوينية...
الجواب بسيط هو ان السجاد رضي الله عنه كان سيد العابدين في عصره واعظم الزهاد عن الدنيا علم ان نسبه لا يغني عنه شيئا فعمل للجنة وطلبا للرحمة و النجاة من النار وهو يوم القيامة هو واباؤه وابناؤه رضي الله عنهم اجمعين سيقفون امام الله عز شانه ويقولون له مشيرين للشيعة اللهم ان هؤلاء القوم عبدونا من دونك وطلبوا منا حاجاتهم ولم يطلبوا منك وغلو فينا وقالوا عنا ما لم ينزل به الله من سلطان فانتقم اللهم منهم فانا اهل بيت نبيك عبادك وبنو عبيدك وامائك نواصينا بيدك ولا نملك من ضر ولا نفع لانفسنا ولا نرجوا الا رحمتك. ننتظر اجابة
اولا الكلمه هاذه هي منفصلتان
"فأسقينا" معناها اننا اسقينا المؤمنين بالله ماء من حوض النبي والماء اشد بياض من الثلج وأحلى من العسل ومن شرب منه لا يظمأ ابدا اي انه لا يعطش ابدا
"كموه" معناها انه الله تعالى انه اسقانا من الماء للمؤمنين قال كموه لكي يبين في القرءان الكريم انه اسقى المؤمنين ومن يعلم |:
شوفوها بالفران تكتب هكذا :فأسقينا كموه" يعني في بينهن في فراغ شوفوها من القران سوره الحجر ايه رقم 22
وفي كلمه "فأسقينا كموه" في ألف قبل الكاف يعني لو متصله بتنكتب هيك "فأسقيناكموه" بس الالف ما بتوصل الكاف مثل كلمه "ما اجمل" ما انكتبت "مااجمل" لانو الالف ما توصل الجيم لهذا فهمتوني؟
دخلت اقرا واعرف ايش هو القرقيعان لقيت خناقة بين سنة وشيعة!!!! متى تبطلون وتفكونا من هالموضوع... ترى شلال الدم ما وقف لسة بالوطن العربي عشان خناقتكم التافهة... الجنة ومفتاحها مع ربنا مو مع اي احد من الطرفين
لقد مارست العادة السرية عمدا في وقت الصيام وبعدها اغتسلت فورا وبدأت بالاستغفار وندمت على فعلتي كيف يجب علي ان اؤدي كفارتي وانا في المانيا وهنا لايوجد مساكين غير مدمنين الكحول اي اذا قمت باعطائهم المال فسيقومون بشراء الكحول
ماهي كفارتي وهل يمكنني قضاء كفارتي بالتصدق لمسجد
مشيئة الإنسان و المشيئة الله
تَنْفيذ مشيئة الإنسان تحتاج إلى مشيئة الله تعالى.
فالإنسان سُمِحَ له أن يخْتار، وشاءتْ مشيئة الله أن تكون له ما يشاء
مثلا
فالله تعالى يأمر ويريد تنفيذ أوامره وسمح بالاختيار ،
فإن الإنسان إذا نفد أوامره فهو تعالى سَمَحَ له ، و رضي له، و وعده بالجنة أو النعيم
وإذا لم ينفد أوامره فهو تعالى سَمَحَ له ، ولم يرْضَ له، ووعده النار أو العذاب
فالله تعالى ينهى ويريد تنفيذ نواهيه وسمح بالاختيار ،
فإن الإنسان إذا نفد نواهيه فهو تعالى سَمَحَ له ، و رضي له،. و وعده بالجنة أو النعيم
وإذا لم نواهيه ينفد فهو تعالى سَمَحَ له ، ولم يرْضَ له، ووعده النار أو العذاب
حرية الاختيار
منح الله حرية الاختيار للإنسان لكي لا يكون مثل الملائكة أو الحيوان
منح الله حرية الاختيار للإنسان لكي يكون الجزاء الدنيوي و الجزاء الأخروي
كل شي جميل تحاولون تلغونه باسم الدين القرقيعان شي جميل وبه فرحه لاطفال سواء كان مولد حفيد رسول او ان كان شعبى المهم انه فرحه لاطفال افضل من الفتاوى العنصريه والطائفيه التى تسببت بقتلى الاف من المسلمين
في البدايه انا كنت اريد ان اقبل حبيبي فذهبنا الى مكان ما، وبعد ذلك حدثت اشياء كثيره وانا كنت خائفه ولا اريد ان تحدث تلك الاشياء ولكنه لم يدخله بداخلي فقط داعبني ولحس المنطقة وانا خائفة جدا ولازلت ابكي كان قبل الاذان بدقائق وانا لم اكن اعلم بالوقت ولكن عندما خرجت كان قد اذن من ٥ دقائق وانا لا اعلم هل صيامي سيكون مقبول او باطل، لم يكن بامكانني الدفاع عن نفسي! وانني تائبه كثيرا كثيرا وخائفه جدا لا اعلم ماذا افعل؟؟
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته
انا شاب 30 سنه متزوج وفي شبابي كنت ادمن العاده السريه وكنت اعتقد عند زواجي ساقلع عنها لكن للاسف لازالت تنهش في جسدي عادة الشياطين هذه بالله عليكم دعواتكم قبل فوات الاوان وملاقاة رب العالمين وانا بهذه العاده الشيطانيه
يا شيخ بعد المغرب بحوالي الساعة والنصف كنت اشاهد في اليوتوب بعض الفيديوهات فخرجت امرأة تقوم برقص وفجأة لم اتمالك نفسي فقمت بلجنابة ولكن وانا في منتصف الجنابة اردت التوقف لكن قام المني بلخروج فقمت بلإستحمام فهل صيامي مقبول
السلام عليكم احبتي من ناحية اقامة اعياد الميلاد او الاحتفال بمواليد اهل البيت ع هي اساسا سنه نبويه واولا خل نعرف ماهي السنه ؟؟ السنه هي فعل قول تقرير النبي ص وهناك ادلة كثيره على احتفال النبي بمولده وبمولد اهل بيته ع ومن اصح كتب القوم وان خالفها البعض وضعفها الاخر الا انها ثابته شاء من شاء وابى من ابى وهنا اذكر دليل من صحيح مسلم وهو أخرج مسلم في صحيحه (2/819) عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن صوم يوم الإثنين فقال : "ذاك يوم ولدت فيه ، وفيه أنزل علي" ماذا نفهم من قول سيد الكونين ص حين قال ذاك يوم ولدت فيه وفي صحيح البخاري الا ان الص طويل اذكر لكم المصدر للاختصار 7/215 والحاوي للفتاوي 1/196 ويجيك احد الجهال ويقول لك ليس للقرقيعان اي علاقه بمولد الامام الحسن كيف لا وهو اول مولود للنبي ص وقرة عينه من الزهراء ع مامن رجل يأتيه مولود او مولوده الا ويقيم الاحتفال بمولدهم كل عام الا رسول الله ص واهل بيته فتعتبر بدعه لماذا هذا الكيل بمكيالين حلال عليكم وبدعه ان فعلها النبي ص الاكرم ام لان الشيعه سارت على هذا النهج مالكم كيف تحكمون
Question الصحيفة السجادية...امر محير
بسم الله الرحمن الرحيم
لطالما اتخذ الشيعة من ادعية ومناجاة الصحيفة السجادية المنسوبة للامام الجليل زين العابدين بن الحسين رضي الله عنهما وارضاهما كتابا لا يفارقهم في حلهم وترحالهم بل يقدمونها على القران الكريم ولا يجاريها في الفضل عندهم الا نهج البلاغة للامام علي رضي الله عنه للشريف الرضي.
ورغم ان القارئ العاقل الفطن للصحيفة يكتشف انها غير متوازنة اي فيها الشيئ ونقيضه اي فيها ما هو صحيح نسبته الى زين العابدين وما هو دخيل عليها من وضع الروافض الا انني سافترض مثلا صحة الصحيفة كاملة. فمعظم الادعية في الصحيفة للامام وغيره هي قمة في التوحيد والتذلل امام الله تعالى واخلاص العبودية له ونفي العصمة والاقرار بالذنب والمعاصي ورجاء التوبة وهي رقيقة الاسلوب عذبة المعاني تؤكد ان قائلها ما هو الا عبد خاضع لربه يطلب حاجته مستكينا ويرجو عفوه ورحمته.
الى الان متفقين...
المحير ان الشيعة يؤمنون ان كاتب وقائل هذه المناجاة والادعية هو امام معصوم عن الزلل يعلم الغيب ويسير الكون ويعطي الحاجات و و و الخ...
بالتالي انا كانسان بسيط سوف اتساؤل لما لم يدعوا الامام السجاد نفسه لماذا يصرخ في ادعيته يا الله يا ربي يا موؤلي يا خالقي لما لم يقل يا انا يا نفسي يا ابي يا جدي يا حفيدي المهدي اوليس هذا ينسف شرك الشيعة وندائهم غير الله ولجوءهم الى الائمة ...
لماذا يقر الامام بالخطا و يطلب الغفران ويرجو الرحمة ان كان معصوما او ليس ذلك نسفا للعصمة والامامة.
لماذا يصرح السجاد بخوفه من العقاب وعدم معرفته بجزاءه ولما كان يطلب الجنة ويستعيذ من النار او ليس هذا ينسف الامامة التكوينية...
الجواب بسيط هو ان السجاد رضي الله عنه كان سيد العابدين في عصره واعظم الزهاد عن الدنيا علم ان نسبه لا يغني عنه شيئا فعمل للجنة وطلبا للرحمة و النجاة من النار وهو يوم القيامة هو واباؤه وابناؤه رضي الله عنهم اجمعين سيقفون امام الله عز شانه ويقولون له مشيرين للشيعة اللهم ان هؤلاء القوم عبدونا من دونك وطلبوا منا حاجاتهم ولم يطلبوا منك وغلو فينا وقالوا عنا ما لم ينزل به الله من سلطان فانتقم اللهم منهم فانا اهل بيت نبيك عبادك وبنو عبيدك وامائك نواصينا بيدك ولا نملك من ضر ولا نفع لانفسنا ولا نرجوا الا رحمتك. ننتظر اجابة
اذا اردت الزواج الدائم من فتاة عقدت عليها منقطعا، هل تجب العدة ام يكفي ان اهبها المدة؟
اولا الكلمه هاذه هي منفصلتان
"فأسقينا" معناها اننا اسقينا المؤمنين بالله ماء من حوض النبي والماء اشد بياض من الثلج وأحلى من العسل ومن شرب منه لا يظمأ ابدا اي انه لا يعطش ابدا
"كموه" معناها انه الله تعالى انه اسقانا من الماء للمؤمنين قال كموه لكي يبين في القرءان الكريم انه اسقى المؤمنين ومن يعلم |:
شوفوها بالفران تكتب هكذا :فأسقينا كموه" يعني في بينهن في فراغ شوفوها من القران سوره الحجر ايه رقم 22
وفي كلمه "فأسقينا كموه" في ألف قبل الكاف يعني لو متصله بتنكتب هيك "فأسقيناكموه" بس الالف ما بتوصل الكاف مثل كلمه "ما اجمل" ما انكتبت "مااجمل" لانو الالف ما توصل الجيم لهذا فهمتوني؟
دخلت اقرا واعرف ايش هو القرقيعان لقيت خناقة بين سنة وشيعة!!!! متى تبطلون وتفكونا من هالموضوع... ترى شلال الدم ما وقف لسة بالوطن العربي عشان خناقتكم التافهة... الجنة ومفتاحها مع ربنا مو مع اي احد من الطرفين
عندما اشاهد صور حميمية او ماشابه ينزل مني سائل شفاف واحس بانقباضات في الجهاز التناسلي هل هو جنابة ؟
لقد مارست العادة السرية عمدا في وقت الصيام وبعدها اغتسلت فورا وبدأت بالاستغفار وندمت على فعلتي كيف يجب علي ان اؤدي كفارتي وانا في المانيا وهنا لايوجد مساكين غير مدمنين الكحول اي اذا قمت باعطائهم المال فسيقومون بشراء الكحول
ماهي كفارتي وهل يمكنني قضاء كفارتي بالتصدق لمسجد
عندما يستحلم الرجل يبقى اثر للمني تارة و تارة للمذي في الملابس الداخلية بعد الغسل فهل هذه الملابس طاهرة ان كان مذي و و هل هي طاهرة ان كان مني
هل المقصود ب"طلوع الفجر" هو دخول وقت صلاة الفجر؟
وما حكم من كان يغتلس غسل الجنابة وخلال عملية الغسل صادف وقت أذان الفجر؟
مشيئة الإنسان و المشيئة الله
تَنْفيذ مشيئة الإنسان تحتاج إلى مشيئة الله تعالى.
فالإنسان سُمِحَ له أن يخْتار، وشاءتْ مشيئة الله أن تكون له ما يشاء
مثلا
فالله تعالى يأمر ويريد تنفيذ أوامره وسمح بالاختيار ،
فإن الإنسان إذا نفد أوامره فهو تعالى سَمَحَ له ، و رضي له، و وعده بالجنة أو النعيم
وإذا لم ينفد أوامره فهو تعالى سَمَحَ له ، ولم يرْضَ له، ووعده النار أو العذاب
فالله تعالى ينهى ويريد تنفيذ نواهيه وسمح بالاختيار ،
فإن الإنسان إذا نفد نواهيه فهو تعالى سَمَحَ له ، و رضي له،. و وعده بالجنة أو النعيم
وإذا لم نواهيه ينفد فهو تعالى سَمَحَ له ، ولم يرْضَ له، ووعده النار أو العذاب
حرية الاختيار
منح الله حرية الاختيار للإنسان لكي لا يكون مثل الملائكة أو الحيوان
منح الله حرية الاختيار للإنسان لكي يكون الجزاء الدنيوي و الجزاء الأخروي
كل شي جميل تحاولون تلغونه باسم الدين القرقيعان شي جميل وبه فرحه لاطفال سواء كان مولد حفيد رسول او ان كان شعبى المهم انه فرحه لاطفال افضل من الفتاوى العنصريه والطائفيه التى تسببت بقتلى الاف من المسلمين
حبيبي طلب مني أن نلتقي ومن أجل أن يحتضنني ويقبلني فقط ونحن مفطران لسنا صيام في هذا اليوم هل يجوز أم لا يجوز
.
سوف يتم طبخها ولن تبقى فيها امراض او سموم لكن حرمتها من توصيات وكلام ال البيت عليهم السلام
في البدايه انا كنت اريد ان اقبل حبيبي فذهبنا الى مكان ما، وبعد ذلك حدثت اشياء كثيره وانا كنت خائفه ولا اريد ان تحدث تلك الاشياء ولكنه لم يدخله بداخلي فقط داعبني ولحس المنطقة وانا خائفة جدا ولازلت ابكي كان قبل الاذان بدقائق وانا لم اكن اعلم بالوقت ولكن عندما خرجت كان قد اذن من ٥ دقائق وانا لا اعلم هل صيامي سيكون مقبول او باطل، لم يكن بامكانني الدفاع عن نفسي! وانني تائبه كثيرا كثيرا وخائفه جدا لا اعلم ماذا افعل؟؟
ماذا لولم اتصحر؟؟ففطرت.
اذا كان الجنابه من غير عمد بعد الفجر وكان الرجل مستيقض
ما حكم البقاء على الجنابة بدون عمد وعدم الاغتسال طوال النهار في رمضان جهلاً بالحكم الشرعي؟..علما انها وقعت ليلاً
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته
انا شاب 30 سنه متزوج وفي شبابي كنت ادمن العاده السريه وكنت اعتقد عند زواجي ساقلع عنها لكن للاسف لازالت تنهش في جسدي عادة الشياطين هذه بالله عليكم دعواتكم قبل فوات الاوان وملاقاة رب العالمين وانا بهذه العاده الشيطانيه
يا شيخ بعد المغرب بحوالي الساعة والنصف كنت اشاهد في اليوتوب بعض الفيديوهات فخرجت امرأة تقوم برقص وفجأة لم اتمالك نفسي فقمت بلجنابة ولكن وانا في منتصف الجنابة اردت التوقف لكن قام المني بلخروج فقمت بلإستحمام فهل صيامي مقبول
السلام عليكم احبتي من ناحية اقامة اعياد الميلاد او الاحتفال بمواليد اهل البيت ع هي اساسا سنه نبويه واولا خل نعرف ماهي السنه ؟؟ السنه هي فعل قول تقرير النبي ص وهناك ادلة كثيره على احتفال النبي بمولده وبمولد اهل بيته ع ومن اصح كتب القوم وان خالفها البعض وضعفها الاخر الا انها ثابته شاء من شاء وابى من ابى وهنا اذكر دليل من صحيح مسلم وهو أخرج مسلم في صحيحه (2/819) عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن صوم يوم الإثنين فقال : "ذاك يوم ولدت فيه ، وفيه أنزل علي" ماذا نفهم من قول سيد الكونين ص حين قال ذاك يوم ولدت فيه وفي صحيح البخاري الا ان الص طويل اذكر لكم المصدر للاختصار 7/215 والحاوي للفتاوي 1/196 ويجيك احد الجهال ويقول لك ليس للقرقيعان اي علاقه بمولد الامام الحسن كيف لا وهو اول مولود للنبي ص وقرة عينه من الزهراء ع مامن رجل يأتيه مولود او مولوده الا ويقيم الاحتفال بمولدهم كل عام الا رسول الله ص واهل بيته فتعتبر بدعه لماذا هذا الكيل بمكيالين حلال عليكم وبدعه ان فعلها النبي ص الاكرم ام لان الشيعه سارت على هذا النهج مالكم كيف تحكمون
الصفحات