كيف يمكن للجاهل أن يرجع للعالم مع أن تمييز العالم بحد ذاته يحتاج لعلم يفقده الجاهل ؟
وإن قلتم أن التمييز يحصل بشهادة أهل الخبرة , أقول أن تمييز أهل الخبرة عن غيرهم بحد ذاته هو كتمييز العالم عن غيره ، فذلك هو غير مقدور للجاهل ؟
وإن قلتم أن السبيل إلى ذلك هو الشياع ، سنطلب منكم ادلة اثبات حجية الشياع و كيفية مطابقة ما يشاع مع الواقع و الحقيقة ؟
و إن كان لديكم سبيل آخر فنرجوا منكم الإجابة ؟
اشتريت خروف قبل العيد بفترة كبيرة وتركته عند صديق لي لتوفر المكان لديه وتركت له مال لاكله ومتابعته وبعد فترة حدثت موجه حر واخبرني بان الخروف مات فماذ افعل
سلام الله عليكم وشكرا جزيلا لما تنيرون به الامة الاسلامية.
سؤالي هو انني احتلمت قبل الفجر في رمضان لم ارى اي منام لكنني احسست بخروج شي مني استيقضت مباشرة فوجدت ملابسي ملطخة بسائل لم افرق ماهو لم استطع الغسل ولم اكن اعرف ماهو الحكم في هاته الحالة قمت بتغيير ملابسي وغسلت بالماء فقط مخرج السائل وغيرت ملبسي وذهبت لصلاة الفجر.. فماهو الحكم في هاته الحالة هل اخطات بالصلاة وعلي القضاء فقط ام ان صلاتي صحيحة ام هناك احكاما اخرى افيدوني جزاكم الله الف خير
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إن السائل الذي يخرج منك أغلب الظن أنه ليس منيا بل إنه المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً و الصوم مع خروجه صحيح .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إعلم يا أخي أن الصلاة الحقيقية هي التي تمنع صاحبها من ارتكاب الفواحش لقوله تعالى :" وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ". إن مشاهدة الأفلام الإباحية عمل ينافي روح الصلاة . وإذا أراد الإنسان أن يعلم هل قبلت صلاته أم لا فعليه أن ينظر إلى أعماله وسلوكياته فعن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا و لا شك فإن مشاهدة الأفلام الإباحية حرام ومقدمة لحرام أكبر أيضا .. إذن أخي الكريم ندعوك لترك هذه العادة السيئة لتحصل على لذة العبادة والصلاة و قد ورد في الأحاديث أنه كيف يجد لذة العبادة من لا يصوم عن الهوى!؟ و أما بالنسبة إلى ممارسة العادة السرية في رمضان فهو حرام ومبطل للصوم و على ممارسها القضاء والكفارة .
لقد جاءتني الشهوة قبل النوم وفكرت ببعض الأمور ثم قرأت سورا قرآنية ثم استيقظت حين القذف فهل هذا يبطل صيامي في نهار رمضان المبارك/ حسب سماحة السيد الخامنئي/ (دام ظله) ؟
دجاء في ما ذكرتموه ان اول ما نزل هو أول خمس آيات من سورة العلق. فمتى نزلت باقي آيات السورة. انا لا جد في الروايات تطابق مع ما مذكور في سور العلق والمدثر والمزمل الكاملة. فما هو وقت نزول هذه السور كاملة. افيدونا باجابة مفصلة يرحمكم الله
الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الحمد لله على نعمة الإسلام لا إلـٰه إلا الله سيدنا محمد رسول الله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله العظيم وبحمده الحمد لله رب العالمين لا إلـٰه إلا الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. إن الاحتلام هو خروج المني من الإنسان حال النوم بسبب ما يراه من المشاهد المثيرة في الحلم . و لا إشكال فيه و لا داعي لتأخير الغسل إلا إذا حصلت الجنابة بعد صلاتي الظهرين بل ويجب الغسل لأداء صلاة الظهر و العصر . و لا تدع للشيطان عليك سبيلا و اطرده بعون الله تعالى ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. بشكل عام يجوز وضع الدهن على البشرة ولا يعتبر من المفطرات ...ولكن فيما لوكان الدهن عازلا عن إيصال الماء إلى البشرة فيجب إزالته للتطهر والوضوء .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إن ملاعبة العضو هو وسيلة لإخراج المني و هو ما يطلق عليه بالاستمناء و هو حرام بالطبع .. و لو حصلت الجنابة في نهار شهر رمضان فإن حصلت بفعل عمدي كالجماع أو الإستمناء فالصوم باطل، لكن يجب الإمساك عن المفطرات حتى الغروب، كما و يجب عليه القضاء و الكفارة أيضاً.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. لو حصلت الجنابة في نهار رمضان ( دون تعمد طبعا ) يبقى الصوم صحيحا ويجب الاغتسال لأداء الصلوات الواجبة كالظهر والعصر ، ولا داعي لإعادة الغسل بعد الإفطار .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... لا أثر لما جاء في مفروض السؤال على صحة الصيام لأنه يحدث بعد الإفطار .ولكن نرجوا أن تكون العلاقة بين الطرفين علاقة شرعية تجمع بين الزوج والزوجة لا أن تكون العلاقة لا سمح الله خارج الإطار الشرعي .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. كما ذكر في الموضوع أعلاه : فإن قُبلة غير المحارم و غير الزوجين فهي مُحرمة ( و المقصود القبلة الممزوجة بالشهوة الجنسية ) سواءً تمَّت في شهر رمضان أو في غيره، لكن هذه القُبلة ـ رغم حُرمتها ـ لا تُبطل الصوم إن حدثت نهاراً ، ما لم تؤدي إلى إنزال المني .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. أختي الكريمة إن الصوم ليس الامتناع عن الأكل والشرب فحسب بل هو الامتناع عن كل ما لا يرضى به الله سبحانه . قال الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) : " إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ ، وَ بَصَرُكَ ، وَ شَعْرُكَ ، وَ جِلْدُكَ ، ـ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ قَالَ : ـ لَا يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ . هذا أولا و أما بالنسبة إلى السائل الذي قد خرج منك بعد مشاهدة المشاهد تلك فبالإمكان مراجعة الرابط التالي :
كيف يمكن للجاهل أن يرجع للعالم مع أن تمييز العالم بحد ذاته يحتاج لعلم يفقده الجاهل ؟
وإن قلتم أن التمييز يحصل بشهادة أهل الخبرة , أقول أن تمييز أهل الخبرة عن غيرهم بحد ذاته هو كتمييز العالم عن غيره ، فذلك هو غير مقدور للجاهل ؟
وإن قلتم أن السبيل إلى ذلك هو الشياع ، سنطلب منكم ادلة اثبات حجية الشياع و كيفية مطابقة ما يشاع مع الواقع و الحقيقة ؟
و إن كان لديكم سبيل آخر فنرجوا منكم الإجابة ؟
لأنهم رضوا بهذا الشي ولم يرفضوا ، من عقرها واحد او عدد قليل ولكن الله يعلمنا ان كل من يرضى عن شي يُشرك فيه
اشتريت خروف قبل العيد بفترة كبيرة وتركته عند صديق لي لتوفر المكان لديه وتركت له مال لاكله ومتابعته وبعد فترة حدثت موجه حر واخبرني بان الخروف مات فماذ افعل
سلام الله عليكم وشكرا جزيلا لما تنيرون به الامة الاسلامية.
سؤالي هو انني احتلمت قبل الفجر في رمضان لم ارى اي منام لكنني احسست بخروج شي مني استيقضت مباشرة فوجدت ملابسي ملطخة بسائل لم افرق ماهو لم استطع الغسل ولم اكن اعرف ماهو الحكم في هاته الحالة قمت بتغيير ملابسي وغسلت بالماء فقط مخرج السائل وغيرت ملبسي وذهبت لصلاة الفجر.. فماهو الحكم في هاته الحالة هل اخطات بالصلاة وعلي القضاء فقط ام ان صلاتي صحيحة ام هناك احكاما اخرى افيدوني جزاكم الله الف خير
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. تقبل الله أعمالكم بأحسن القبول إنه سميع مجيب ووفقنا الله جميعا لخدمة الإسلام العزيز
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إن السائل الذي يخرج منك أغلب الظن أنه ليس منيا بل إنه المَذِي و هو سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً و الصوم مع خروجه صحيح .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إعلم يا أخي أن الصلاة الحقيقية هي التي تمنع صاحبها من ارتكاب الفواحش لقوله تعالى :" وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ". إن مشاهدة الأفلام الإباحية عمل ينافي روح الصلاة . وإذا أراد الإنسان أن يعلم هل قبلت صلاته أم لا فعليه أن ينظر إلى أعماله وسلوكياته فعن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا و لا شك فإن مشاهدة الأفلام الإباحية حرام ومقدمة لحرام أكبر أيضا .. إذن أخي الكريم ندعوك لترك هذه العادة السيئة لتحصل على لذة العبادة والصلاة و قد ورد في الأحاديث أنه كيف يجد لذة العبادة من لا يصوم عن الهوى!؟ و أما بالنسبة إلى ممارسة العادة السرية في رمضان فهو حرام ومبطل للصوم و على ممارسها القضاء والكفارة .
شهدت فلما اباحيا في ليل رمضان ولم يخرج مني فهل يجوز لي الصيام في النهار دون الاستحمام
لقد جاءتني الشهوة قبل النوم وفكرت ببعض الأمور ثم قرأت سورا قرآنية ثم استيقظت حين القذف فهل هذا يبطل صيامي في نهار رمضان المبارك/ حسب سماحة السيد الخامنئي/ (دام ظله) ؟
دجاء في ما ذكرتموه ان اول ما نزل هو أول خمس آيات من سورة العلق. فمتى نزلت باقي آيات السورة. انا لا جد في الروايات تطابق مع ما مذكور في سور العلق والمدثر والمزمل الكاملة. فما هو وقت نزول هذه السور كاملة. افيدونا باجابة مفصلة يرحمكم الله
الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الحمد لله على نعمة الإسلام لا إلـٰه إلا الله سيدنا محمد رسول الله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله العظيم وبحمده الحمد لله رب العالمين لا إلـٰه إلا الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. إن الاحتلام هو خروج المني من الإنسان حال النوم بسبب ما يراه من المشاهد المثيرة في الحلم . و لا إشكال فيه و لا داعي لتأخير الغسل إلا إذا حصلت الجنابة بعد صلاتي الظهرين بل ويجب الغسل لأداء صلاة الظهر و العصر . و لا تدع للشيطان عليك سبيلا و اطرده بعون الله تعالى ..
و لمزيد من المعلومات إليك الرابط التالي :
انا اعاني من الوسوسة والتخيلات الواهمة وكل مرة اتخيل الله بصورة معينة ، ارجوكم ... ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. بشكل عام يجوز وضع الدهن على البشرة ولا يعتبر من المفطرات ...ولكن فيما لوكان الدهن عازلا عن إيصال الماء إلى البشرة فيجب إزالته للتطهر والوضوء .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. إن ملاعبة العضو هو وسيلة لإخراج المني و هو ما يطلق عليه بالاستمناء و هو حرام بالطبع .. و لو حصلت الجنابة في نهار شهر رمضان فإن حصلت بفعل عمدي كالجماع أو الإستمناء فالصوم باطل، لكن يجب الإمساك عن المفطرات حتى الغروب، كما و يجب عليه القضاء و الكفارة أيضاً.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي أحكام الجنابة في شهر رمضان؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. لو حصلت الجنابة في نهار رمضان ( دون تعمد طبعا ) يبقى الصوم صحيحا ويجب الاغتسال لأداء الصلوات الواجبة كالظهر والعصر ، ولا داعي لإعادة الغسل بعد الإفطار .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... لا أثر لما جاء في مفروض السؤال على صحة الصيام لأنه يحدث بعد الإفطار .ولكن نرجوا أن تكون العلاقة بين الطرفين علاقة شرعية تجمع بين الزوج والزوجة لا أن تكون العلاقة لا سمح الله خارج الإطار الشرعي .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. كما ذكر في الموضوع أعلاه : فإن قُبلة غير المحارم و غير الزوجين فهي مُحرمة ( و المقصود القبلة الممزوجة بالشهوة الجنسية ) سواءً تمَّت في شهر رمضان أو في غيره، لكن هذه القُبلة ـ رغم حُرمتها ـ لا تُبطل الصوم إن حدثت نهاراً ، ما لم تؤدي إلى إنزال المني .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. يجيب سماحة الشيخ حفظه الله :" ما لم يحصل يقين بتنجس الفراش فهو طاهر و لا حاجة لتطهيره .
السلام عليكم
كثر الله من امثالكم على اختيار الاحاديث ونشر مكارم اهل البيت
حشركم الله معهم عند مليك مقتدر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. أختي الكريمة إن الصوم ليس الامتناع عن الأكل والشرب فحسب بل هو الامتناع عن كل ما لا يرضى به الله سبحانه . قال الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) : " إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ ، وَ بَصَرُكَ ، وَ شَعْرُكَ ، وَ جِلْدُكَ ، ـ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ قَالَ : ـ لَا يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ . هذا أولا و أما بالنسبة إلى السائل الذي قد خرج منك بعد مشاهدة المشاهد تلك فبالإمكان مراجعة الرابط التالي :
حكم السائل اللزج
فإن كان السائل الذي قد خرج منك طاهرا فهو لا يفسد الصوم .و إذا كان السائل منيا فيجب القضاء والكفارة .
الصفحات