الخطبةالشقشقيه،،،
نحن ابناء الدليل ،،،،اين مامال نميل،،،
قال الشيخ المفيد «رحمه الله»:عن ابن عباس،
: كنت عند أمير المؤمنين «عليه السلام» بالرحبة، فذكرت الخلافة، وتقديم من تقدم عليه، فتنفس الصعداء، ثم قال والنص لنهج البلاغة:
(((((((((أما والله، لقد تقمصها ابن أبي قحافة، وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى. ينحدر عني السيل، ولا يرقى إلي الطير، فسدلت دونها ثوباً، وطويت عنها كشحاً. وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء، أو أصبر على طخية عمياء، يهرم فيها الكبير، ويشيب فيها الصغير، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه. فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى، فصبرت وفي العين قذى، وفي الحلق شجا، أرى تراثي نهبا حتى مضى الأول لسبيله، فأدلى بها إلى من بعده.
:فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته، إذ عقدها لآخر بعد وفاته، لشد ما تشطرا ضرعيها، فصيرها في حوزة خشناء، يغلظ كلامها [كلمها] ويخشن مسها. ويكثر العثار فيها، والاعتذار منها، فصاحبها كراكب الصعبة إن أشنق لها خرم، وإن أسلس لها تقحم.فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس، وتلون واعتراض.فصبرت على طول المدة، وشدة المحنة.حتى إذا مضى لسبيله، جعلها في جماعة زعم أني أحدهم، فيا لله وللشورى، متى اعترض الريب في مع الأول منهم، حتى صرت أقرن إلى هذه النظائر. لكني أسففت إذ أسفوا، وطرت إذ طاروا. فصغى رجل منهم لضغنه، ومال الآخر لصهره، مع هن وهن. إلى أن قام ثالث القوم نافجاً حضنيه، بين نثيله ومعتلفه، وقام معه بنو أبيه يخضمون مال الله خضمة [خضم] الإبل نبتة الربيع.. إلى أن انتكث فقتله، وأجهز عليه عمله، وكبت به بطنته.فما راعني إلا والناس كعرف الضبع إليَّ، ينثالون علي من كل جانب حتى لقد وطئ الحسنان، وشق عطفاي، مجتمعين حولي كربيضة الغنم.فلما نهضت بالأمر نكثت طائفة، ومرقت أخرى، وقسط آخرون، كأنهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾.بلى والله لقد سمعوها ووعوها، ولكنهم حليت الدنيا في أعينهم، وراقهم زبرجها.أما والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، لولا حضور الحاضر، وقيام الحجة بوجود الناصر، وما أخذ الله على العلماء أن لا يقاروا على كظة ظالم، ولا سغب مظلوم، لألقيت حبلها على غاربها، ولسقيت آخرها بكأس أولها، ولألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز،،)))))))
وهذه الاحاديث الركيكه المكذوبه من وعاض السلاطين التي اشتُريتْ بالمال في زمان معاوية،
جاء في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كمُل من النساء كثير،،،وان فضل عائشة على سائرالنساء كفضل الثريد على سائرالطعام )هل هذا مدح ام ذم؟ والله انني لاستحي ان يشبهني سائرالناس بالثريد،
،،حاشاالحبيب رسول الله ص،،عقل الكل ان يتبع الحب والغرام في عائشه ،، ويتناسون قوله ص في فضل فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين،،انظرالى متن الخطبه هل بامكان عبقري اوفصيح ان يقول هذا الكلام الا سيدالفصحاء بعدالنبي ص امام المتقين واميرالمؤمنين اسدالله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام،،،
هواشرف الخلق وسيدالفصحاء والبلغاء وهومعلم الامام علي ع،،هل يتكلم بهذا الكلام الركيك فلغة العرب واسعه فماوجد غيرالثريد؟وقس على ذلك من الاكاذيب والطرهات وغيرها،اتبع عقلك ،،
وقولكم السنة اكثرية ،، اذاً المسيح والعلمانين اكثرية في العالم،، قال تعالى ،،(وقليل من عبادي الشكور،،،واكثرهم للحق كارهون)والناس على دين ملوكهم،،العصبيه ودين الاباء لاينفع يوم القيامه،،،،،دع الروايان والكتب والعصبيه شغل عقلك،،فكر ،،،،،
(اتَّخَذوا الشَّيطانَ لأَمرِهم ملاكاً،واتَّخَذَهم لهُ أشراطاً، فَباضَ وفَرَّخ في صدورِهم ،
ودبَّ ودرجَ في حُجورِهم،فنظرَ بأعيُنِهم ،ونطقَ بألسنَتِهم ،فرَكِبَ بهمُ الزلل ،وزَيَّنَ لهم الخَطل ،
فعلَ منْ قدْ شركهُ الشيطانُ في سلطانهِ ،ونطقَ بالباطلِ على لسانهِ).....
هذا الكلام تحت كلام الخالق ،،فوق كلام المخلوق،،ولايستطيع احد بعدالنبي ص،،ان يتفوه مثل هذه البلاغه،الا صنوالنبي ووصيه بالحق امام المتقين فلذلك لايحتاج الى سند اودليل،،،،
اخي المسلم تحقق من مذهبك اكثر فهذا عصرالفضائيات والحجة كامله والحق واضح كوضوح الشمس انها نا رحاميه تشوي الوجوه ولاينفع الندم اذا قضي الامر،،،فكر،ماذا قال ابوبكر وعمر عند ماحضرتهماالوفاة،،واخرلحضه في حياتهما،ليتني كنت خروفا يذبحوني ياكلوني وليني لم اكشف بيت فاطمه حتى ماتت وهي غضبى عليهما ،،موجوده في الصحاح،اقرا وتحقق،
وقد،قال عمر للنبي عندماطلب القلم والدواةانه يهجر،،،وعائشه حاربت امام زمانها وقتل الاف الصحابه في معركة الجمل، وخالد بن الوليد قتل الصحابي مالك وزني بزوجته شوى راسه،وووومعاويه حارب الامام الشرعي وسم الحسن ع سيدشباب اهل الجنه وقتل جل الصحابة وعين ابنه يزيدشارب الخمرمن بعده حيث قتل الحسين ع وسبى بنات الوحي وقال (لعبت هاشم بالملك فلا،،،،،خبرجاء ولاوحي نزل) وكلهم رضي الله عنهم،هل القعل يقبل ذلك،؟؟؟؟فكر ،مكر ،،فكر،،الاتكفي هذه الدلائل والبراهين على تزيف الحقائق؟؟؟
قول الله تعالى(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافلون)

الشيعة هم اهل السنة الصحيحه ،،
نحن نلزمكم بماالزمتم به انفسكم وانتم تلزمونابمالاتعتقدبه ممايفعله الاشخاص اواراء الكتاب من الترهات وتتركون اصل الدين والمعتقد،ان كنت طالب للحقيقه ادخل على (مركزالابحاث العقائديه،،)
ان الدين لايقاس بعمل الاشخاص والاراء وتقول لي اين عقلك وحميرالناس يصدقوك رجماًبالغيب لايعلمون الحق ،،الى عقلاء السنه ،،،انت ايضااين عقلك،،
سوال ١-تقولون إن الرسول ص لمارحل ترك الصحابه كلهم عدول مؤمنون اذاً لماذا يخاطب القران الكريم المنافقين من الصحابه الم يكونوا حول النبي ص،،،اإن الخلفاء حكام بني اميه وضعوا احايث عدالة الصحابه ليبررواظلمهم ويتحكموا في رقاب عبادالله،،،
سؤال ٢-انت لوكان عندك معمل اوشركة تجاريه قدصرفت عمرك عليها وتريد السفر الى مكان بعيدفهل تغادربدون ان توصي احداً اميناًعالماًبالامورمثلك اوتترك العمال هم ينتخبون المديرليحدث الخلاف بينهم هل هذاعمل العاقل فكيف برسول الانسانيه عقل الكل،،،
ثم هل كان ابوبكر احرص على الامه من النبي ص حيث اوصي الى عمر من بعده، و ان السنه يعتقدون (وامرهم شوري بينهم )الشوري في امرالدنيا،،فان جعل الانبياء وامامة الاوصياء من الله تعالى (اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين،،)اين عقلك،؟
سؤال ٣-من قتل الحسين ع،سيدشباب اهل الجنه وحفيدالرسول ص،،؟يزيد ثم من اسخلف يزيد؟ ،ابوه معاويه ثم من ولّى واستعمل معاويه على الشام؟ ،،خلفاء السقيفه،،،من اختار الخلفاء؟،، الشوري المزعومه،،اذاً الذي اختار الخلفاء قداشتركوا في دم الحسين،،ع،،هل انت دارس معادله رياضيه؟ وسوال والاسئله كثيره،،،؟اين عقلك؟،،
من اقرب الى العقل السنة المزعومه اوالشيعه انت تلقي بالكلام رجماً بالغيب وتتهجم بعصبيه بدون دليل ان الله لايخدع عن جنته انها نارحامية تشوي الوجوه، انا اخاف من النار وعندي حجتي امام محكمه الله يوم القيامه وحاسبت ضميري ووجداني ومصيري هل انت كذلك ام على دين ابائك،،؟انت تجادل في الدنيا فمن يجادل عنك يوم القيامه،،،؟''!
الصحابه تقاتلوا بينهم وقتل الالاف في معركة الجمل والنهروان وصفين، وعبدوا الاصنام وقتل خالدمالكاوزني بزوجته وقالوا النبي يهجر،واكثرهم منافقون حول النبي،والايات لاتخصهم،والعقل السليم يشمئزمن افعالهم،،،الاحاديث وردت في فضل ال البيت ع،،،
انا اتبع القعل والحقيقة ليس لي مع الامام علي واهل البيت قرابه وليس لي حقد اوعداوه مع عمروابوبكروعثمان،،وعائشه وحفصه،اين عقلك؟، هداك الله ،وهذا عصرالفضائيات تحقق من دينك ،،اقراكتاب اصل الشيعه واصولها،قال تعالى،-إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ
وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ،
اتق الله ،انت هل قرات وعقلت ؟ويقول سبحانه: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾
،،انت تكذب علي وتلزمني بمالااعتقدبة،،فلعنة الله والملائة والناس اجمعين على كل من يعبدغيرالله تعالى اويستغيث بعبادالله من دون الله اويقول انهم يتصرفون في الكون من دون الله وكذلك الذي يكذب على الشيعة من اولادالحرام الاان يتوب،،
،،،علي والحسين ع من عبادالله المكرمين الجنه والناربيدالله تعالى ونكرمهم لقرابتهم من رسول الله ص، ونلعن من غصبهم حقهم وقتلهم،،
اسال الله ان يحشرك مع بني واميه وقتلة اهل البيت ويحشرني مع اهل بيت محمدص المظلومين،،،وصل الله على سيدنا محمد واله وصحبه وامهات المؤمنين الصالحين الذين ساروا على هديه فلم يبدلوا ولم يبدعوا الى يوم الدين، والحمدلله رب العالمين،،،،،
فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ،
قال ابن كثير في البداية والنهاية (11/627 ط. التركي) : "وقد أخطأ يزيد خطأ فاحشاً في قوله لمسلم بن عقبة أن يبيح المدينة ثلاثة أيام، وهذا خطأ كبير، فإنه وقع في هذه الثلاثة أيام من المفاسد العظيمة في المدينة النبوية ما لا يُحد ولا يوصف، مما لا يعلمه إلا الله عز وجل ،،،وقد أراد بإرسال مسلم بن عقبة توطيد سلطانه وملكه، ودوام أيامه، فعاقبه الله بنقيض قصده، فقصمه الله قاصم الجبابرة، وأخذه أخذ عزيز مقتدر"
.ايهاالمسلم تحقق من دينك فانك قدواليت الظالمين الذين حرقوا الكعبه واباحوا مدينة رسول الله فنكحواوزنو بنساء وفتيات المسلمين،حثى ولدفي ذلك الزمان الف مولودمن حرام لايعرف ابائهم،،ايهاالمسلم هل انت غيورعلى شرف المسلمات ،،والسؤال هنا،،من ولا يزيد ابوه معاويه ،،من ولاة عمر ،،،انك ستاتي يوم القيامه وفي صحيفة اعمالك قتل الحسين ع سيدشباب اهل الجنة وجريمة حرق الكعبه وقتل وهتك اعراض المسلمين،،،،قال رسول الله ص من رضي بعمل قوم اشرك في عملهم،،،وانت واليتهم شريك الجرائم،،اقرا وتحقق من مذهبك،،،ورائك قبر وقيامه وناراحاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه،،،فتب واكتب مركزالابحاث العقائديه واقراعن دينك وتاكداكثر،،
قال أحد علماء أهل السنة والجماعه،،
أهوى علياً أمير المؤمنين ولا،،،،،،،أرضى بسب أبي بكرٍ ولا عمرا
ولا أقول وإن لم يعطيا فدكاً،،،،،،،،بنت النبي رسول الله قد كفرا
الله أعلم ماذا يأتيان بهِ،،،،،،،،،يوم القيامة من عذرٍ إذا اعتذرا
وأجابه أحد علماء شيعة أمير المؤمنين ع ،،،
يا أيها المدعي حب الوصي ولم،،،،،،،،تسمح بسب أبي بكرٍ ولا عمرا
كذبتَ والله في دعوى محبتهِ،،،،،،،تبّت يداكَ ستصلى في غدٍ سقرا
فكيف تهوى أميرالمؤمنين وقد،،،،،،،أراكَ في سب من عاداه مفتكرا
فإن تكن صادقاً فيمانطقت بهِ،،،،،،،فابرئ إلى الله ممن خان أو غدرا
وأنكر النص في خمٍ وبيعتهُ،،،،،،،،،وقال إن رسول الله قد هجرا
أتيتَ تبغي قيام العذر في فدكٍ،،،،أتحسب الأمر بالتمويه مستترا
إن كان في غصب حق الطهرفاطمةٍ،،سيقبل العذرممن جاء معتذرا
فكلُ ذنبٍ له عذرٌ غداة غدٍ،،،،،،،،وكل ظلمٍ ترى في الحشر مغتفرا
فلا تقولوا لمن أيامهُ صُرفت،،،،،،في سبِ شيخيكم قد ضل أو كفرا
بل سامحوه وقولوالانآخذهُ،،،،،عسى يكون لهُ عذرٌ إذا اعتذرا
فكيف والعذرمثل الشمس إذبزغت،،،والأمرمتضحٌ كالصبح إذظهرا

الحمد لله انني لم انشأ لا على السنية او الشيعيه مسلمة وحسب اصلي فرائضي الخمس واصوم واسبح وادعو بادعية النبي صلى الله عليه وسلم وليس سواه ولكن حب المعرفة دعاني للبحث في امر الشيعة والسنه وسؤالي عن الممارسات الغريبة في بلدان الشيعة من لطم وغيره !؟

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذو بالله من شروري انفسينا ومن سيأتي اعملين فمن يهديه الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجيد له وليا مرشيدة
وبعد.
يااخوني في الله الله سبحانه وتعالى نزل القراءن على محمد عليه الصلاة والسلام وهو جعلو خاتم الأنبياء أما أمام علي كرم الله وجهه وهو مو نبي ولا رسول علي كرم الله وجهه دخل الإسلام وهو غلام وكان زوج ابنة الحبيب فاطمة الزهراء رضية الله عنها

سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنتي واصحابه قرة عيني وشيعة اهل بيته عليهم السلام شيعتي وانا خادم لاسباطه وامهم وابيهم

هل يوجد مشكل إذا تزوج شخص سني بي فتاة من الشيعه؟أرجو الرد وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله
الاسلام دين الحق والحمدلله كلكم مسلمون لانكم سلمتوا بوحدانية الله عزوجل وحقه بالعبادة وما خلق الجن والانس الا ليعبدون.
الاتحاد قوه يا اخوان, والله انا مقدمون على زمن الله وحده اعلم به, الغرب ينظر علينا ويضحك ويفرح على فرقتنا.

ان اسباب تفرقنا بهذا الزمان اسباب سياسية بحته ولا علاقة لها بالاسلام. كلكم مسلمون والله عز وجل يحاسبنا فردا فردا وليس قوما قوما.
ادعو الله عزوجل ان يوحد صفنا تحت راية الاسلام.

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

لازم نتحد علشان نترد الاعداء الاحتلال اصلا بخاخفوا اننانكون وحدة عربية

انما المؤمنون اخوه

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
لماذا اللذين ينقلون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متوفون بقرون كثيرة مثلا (أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وسلم) وكذالك
السيوطي : جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة : 911 هجرية ، عن علي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم فكيف لهم ان ينقلو أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
زِد على ذلك المدة بين الأئمة الاحداعشر الذين هم أولى بالخلافة كبيرة جدا فمن يحكم اللهم اذا كأنو يعمرون قرونا
أنا أرى انها مجرد خزعبلات السيد عَلِي كرم الله وجهه كانت أسماء ابنائه عمر وأبا بكر و عثمان وشكرا

السلام عليكم
اخواني .. نحن لسنا بمشايخ ولا علماء ولكن لكي لانخسر بعضنا واوطننا نأمل ان يكون هناك مناظره بين المشابخ لتبين الخلاف فوالله اننا نخلق عدوات بيننا ونربي عليها ابناءنا .. نجاور اليهود والمسيح ونحن ابناء الدين الواحد حاقدون على بعضنا اسال الله ان يهدي الجميع .
وتذكروا قوله صلى الله عليه وسلم (تركت فيكم من ان استمسكتوا فيه لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي)
وخلاف الامامه بعد الرسول عليه الصلاة والسلام نحن لسنا اهلا له لنفتي لاننا لم نكون موجودين

ان.َ ما حدث في القديم مع الأنبياء الذين سبقو يتكرر يأتيكم الله بالحق فتكون طائفة كالشيعة تحرف وصايا الرسول وكلامه انظرو مأنتم تفعلون انتم تعبدون القبور علي رضي الله عنه سيتبرء منكم عند الله فأنتم تجعلون لله شريكا الشيعة ليست الا مجرد نسخة منحرفة كا المسيحية و..... الخ

لماذا لانبسط الامور في المواضيع الثانوية هل فينا من لا يشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله ( ص ) هل من شيعي او سني يكفر بهذا لماذا يتعلق المسلمون و رجال الدين بقشة كي يكسروا ظهر الاسلام لماذا يتكاتف المسلمون لاشعال الفتن لا لاخمادها جميعنا يعلم انها فتنة و يدرك معني كلمة فتنة و قارئ بل و حافظ و واعي لفترة الخلافة و ما مر بها من فتن لماذا نعيش بها طول حياتنا و نتقاتل بسببها و نحن نعلم انها فتنة تركتم ما كل هو جميل و تشبثتم بالفتن بدافع و بحجة الدفاع عن الدين هل الدين هو علي و عثمان و ابي بكر و عمر ( رضوان٠٠٠) هل سيعيش الشيعة طول العمر بعيدا عن الطوائف الاخري لان علي و ال البيت ( رض٠٠) هم الاحق بالخلافة استنادا لاحاديث الرسول ( ص ) و علي النقيض للسنة في ابي بكر و عمر ( رضو٠٠) و كلاهما متمسك و متشبث برأيه ما الجديد الذي سوف يطرأ علي الاسلام اذا كان السني علي حق او الشيعي علي حق هل احد الصحابة الذين آلت اليهم الخلافة كان يعمل علي الاشراك بالله و عبادة الاصنام هل كان يتبع دين غير دين الاسلام و لو فرضا ان احد الطرفين علي حق ماذا سينتفع بها اليوم هل ستذهبون بعيدا عن القران و سنة محمد( ص )
انتم واقفين لبعض علي الكلمة في ايه هل هذا الجدال و المناظرات من شأنها العلو بشأن الاسلام و توحيد المسلمين لماذا ندعي التدين و نحن الدين الوحيد الذي يقاتل بعضنا البعض حتي اليوم انا برئ من افعالكم جميعا و اشهدان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله ( ص ) و ان ابي بكر و علي و عمر و عثمان هم اعظم الصحابة
( رضوان الله عليهم )

لماذا لم يحارب علي رضي الله عنه ابو بكر و عمر رضي الله عنهما يا شيعة علي

ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : " و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة

كيف الرسول يقول هذا وشيعته وفي زمن الرسول ما كان فيه شيعه .. وما بداء عهد الشيعه الا بعد وفاة الرسول .. وقت الخلافه الرشيده .. وكمان مافييه فرق اذا حكم المسلمين علي او غيره من الصحابه والدليل انه لمن كان الخليفه ابو بكر وعثمان وعمر ما خرج علي عن طاعتهم .. انا ما ادري كيف تصدقون ان دينكم مذهب صحيح

لا شك ان دين الاسلام واحد مهما كانت الاختلافات بين الشيعة والسنه
وهناك العديد من الثوابت التي لا يمكن الاختلاف عليها ابدا بين السنه والشيعة كالشهادتيين والصلاة والزكاة والصوم والحج مهما كانت خلافاتهم واختلافتهم(وان زادت بعض الاشياء عند طرف او الاخر)
ونقف قليلا عند الحج
اذا كان منهجنا مستوحي من كتاب الله ومال قاله وفعله المصطفي صلي الله عليه وسلم
والرسول عليه الصلاة والسلام امرنا بالحج(لمن استطاع اليه سبيلا) وفقا لنصون كتاب الله والعمرة في بيت الله الحرام بمكه المكرمة
ما هذا؟؟؟
"الإيرانيون يحجون هذه السنة إلى كربلاء"
شخص ايا كانت مكانته يأمر اناس بالحج في وقت حج المسلمين في مكان بغير مكه
ويطيع امره بدون تفكير او نقاش مليون حاج ايراني
هل سبق للرسول عليه الصلاة والسلام ان حج في كربلاء او زارها اساسا طوال عمره؟
من اين جاء مرشد ايران بهذا المنهج؟؟وماهو مناسك ذلك الحج الجديد؟يطوفون حول ماذا؟هل يوجد عرفات ومنه والمزدلفة ورمي جمرات ايضا في ذلك الحج الجديد ام ان الموضوع اختلف؟

ما كا ن محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله،
كل يؤخذ منه ويرد الا المعصوم وهو النبي دون غيره ولا احد معصوم سواه ولجميع الصحابه كل الحب ونتقرب الي الله بحبهم كما نحب اهل البيت وان مسالة الخلافه الاولي والولايه لا نشغل بها انفسنا اليوم فلقد كان هناك رجال هم اكثر منا ايمانا ووعيا بما كانت الامه عليه وما كانت تحتاجه وقت ذاك والله اعلم

واللة ثم واللة لو كان علي حي لبكي من فعلكم وتحريفكم بدينة

موضوع السنة والشيعة هو امر معقد لاماحالة. لكن المتأمل في حال الفريقين يلاحظ الفوارق بين الفرقتين صحيح ان الخلافة لم تكن من نصيب علي اولا و لكن هذا لا يغير للود قضية فعلي او عمر اوعثمان... كلمهم مسلمين و كلهم من الصحابة.. ولو اننا فهمنا الدين وركزنا على اصول الدين لما وجدت هذه التفرقة بين الفرقتين. ولكن ما يعاب على الشيعة انهم انتقلو من المدافعة عن احقية علي بالخلافة الى الاعتقاد بأن علي بن ابي طالب هو في درجة اعلى من بقية الصحابة و عبر مرور الزمان اصبح علي قريب في مكانه للرسول او احيانا يفوقه قيمة وهذا تحريف للدين وفيه اعتداء على اصول الاسلام وروحه. كذلك الشيعة تفننو في الزيادات في الدين.. زيادات جعلت معظم الفرق الاخرى تكفر الشيعة و تسخر من بعض الاحكام المنسوبة اليهم.. والتي احيانا تكون من المضحكات الملكيات.. انا لا اتهجم على الشيعة ولكن من منطلق اطلاعي ومعرفتي المتواضعين اعطي رأي وهو في النهاية رأي يخصني وحدي.. وربي يهدينا الى السراط المستقيم وان شاء الله نجتمع في اصول ديننا الاسلام وليس في هذه الجوانب التي اعتبرها تمس من وحدة الاسلام و تمس من عقيدة التوحيد بيننا و بين الله

الفرق بينهم ان السنة يؤمنون بالخلافة وبجميع الصحابة رضوان الله تعالى عنهم وحتى الامام علي رضي الله عنه وارضاه ولانكره احدمن صحابة رسول الله على عكس الشيعة فهي اقتصار لمحدودية النظر خاصة في الامامة والخلافة وحقيقة الامر هل كان الصحابة مختلفون مع علي رضي الله عنه معه ؟لا والف لا بل كانوا اكثر من اخ واخيه الذي ولدته امه فكيف يختفون في الامامة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم

غلطانين تأكدو من كلامكم اول شي قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم (( لاتصلوا علي الصلاة البتراء ))
ان نبينا محمد يقصد بان الصلاة هذه صلى الله عليه...وسلم خطا×
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (( فامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين))
ان الله يقصد بان غسل الارجل عند الوضوء...هذا وضوء باطلاً×
نحن نقتدي بالائمه لان الله يحبهم ...نحن لانعبد الا الله وحده لاشريك له
اليست هذه ادله على ان مذهب السنه خاطئ? وانا هسه اطلعلكم 1000 شاهد

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)

بسم الله الرحمان الرحيم الاخوان جزاكم الله خير هدا النقاش ممكن اقول عليه اه قلت النضج ليش نحن مسلمون نأمن بالله وبالرسول وبالكتب السموية اللتي نزلت وبالقدر خيره وشره . اما مسالة الصحابة لكانو مع اانبي (ص ) نحبهم لان النبي كان يحبهم بحكم نحن نحب النبي انتم معي خلبكم تامن بالكتاب والبسنة النبوية وابتعدو عن هفوات الشيطان كلنا نتبع قدوتنا محمد عليه الصلاوات وأزكى السلام النبي اش قال اليوم اكملت لكم دينكم واتتممت عليكم نعمتي ورضيت الاسلام دين رفعت الاقلام ما تكلم عااى هده الخطط اللتي الحين صايرين تكل عليها ما انزال الله بها من سلطان الله يهديكم لو كنتم في المغرب وتكلمتم بهده الطريقة لرجمناكم نحن نأمن بالله ورسوله وحب صحابته الكرام على اي دين تتكلمو انتم يا شجاع الفتن الله لا يوفق المتنون في الارض